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24 愚公移山
第一课时
本课的学习目标:
1.了解列子其人,《列子》其书和“寓言”的文体知识。
2.通过反复诵读,积累文言文重要的文言现象,把握文章的主要内容。(重点)
听起来是奇闻
讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭的是一身肝胆
讲起来不是那奇闻
唱起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙
哦 了却了心中祈愿
望望头上天外天
走走脚下一马平川
无路难呀开路更难
所以后来人
为你感叹
望望头上天外天
走走脚下一马平川
无路难呀开路更难
所以后来人为你感叹
作者简介
列子,名御寇,战国时期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家代表人物。《列子》原书已散佚,今存《天瑞》《仲尼》《汤问》等八篇,为后人收集有关资料汇编而成,里面保存了不少民间故事、寓言故事和神话传说,如《纪昌学射》《夸父逐日》《杞人忧天》等。
备学检查
《列子》相传为列御寇撰写。《汉书·艺文志》所录《列子》八篇,早已散佚。今本《列子》八篇,可能是东晋人根据古代有关资料编写而成,里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
作品简介
备学检查
寓言:是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训,用以达到劝诫、教育或讽刺目的的文学类型。
特点为:
①篇幅一般比较短小,语言凝练,结构简单而富有表现力;
②具有鲜明的讽刺性和教育性;
③故事具有虚构性;
④常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。
备学检查
文体知识
太行( ) 万仞( ) 冀州( )
惩戒( ) 山北之塞( ) 迂( )
魁父( ) 豫南( ) 荷担者( )
箕畚( ) 朔( ) 智叟( )
始龀( ) 穷匮( ) 亡以应( )
厝( ) 陇( ) 孀妻( )
hánɡ
rèn
jì
chénɡ
sè
yū
kuí
yù
hè
jī běn
shuò
sǒu
chèn
kuì
wú
cuò
lǒnɡ
shuānɡ
备学检查
初读文章,整体感知
请同学们自读文章,要读准字音,读对节奏。
备学检查
太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞。本在/冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且/九十,面山而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂/率子孙荷担者/三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡以应。
操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命/夸娥氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
读准节奏
句读是进入文言文体系的方式,俗称“断句”,拼音为jù dòu,也称为句逗。文中一口气行完,并表达出一个意思称为一句,在行完一口气的过程中出现诸多的自然小停顿、间隔称之为读。
备学检查
互学展示
小组合作,尝试结合课下注释,翻译全文
表示一词多义
表示词类活用
表示古今异义
表示特殊句
表示同字
表示重点实词
太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞。本在/冀州之南,河阳之北。
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,河阳的北边
北山愚公者,年且/九十,面山而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
北山下面有个名叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对这大山居住。(他)苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道,就集合全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山, (使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”(家人)纷纷表示赞同。
其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”
他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行、王屋山怎么样呢?况且往哪里放置土石?”(众人)纷纷说:“把它扔到渤海边上,隐土的北面去。”
于是(愚公)率领儿孙中三个能挑担的人(上了山),敲石头,挖泥土,用箕畚装土石,运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季,才往返一次。
遂/率子孙荷担者/三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事说:“你也太不聪明了!凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一点草木都动不了,又能把泥土、石头怎么样呢?”
北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡以应。
北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩都比不上。即使我死了,还有儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又生儿子;(孙子的)儿子又有儿子,(他的)儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,可是山不会增高加大,还担心挖不平吗?”河湾上的智叟没有话来回答。
操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命/夸娥氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
握着蛇的山神听说了这件事,害怕他不停地挖下去,向天帝报告这件事。天帝被他的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方东部,一座放在雍州南部。从此以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有山冈阻隔。
特殊句式:
1.被动句 帝/感其诚 (天帝被他的诚心感动了)
2.倒装句
①主谓倒装:甚矣,(谓)汝之不惠(主)
②宾语前置:何(宾)苦/而不平?
③定语后置:遂/率子孙荷担者(定语)三夫
帮学提升
一词多义
且
年且九十
且焉置土石
副词,将近
连词,况且
曾
荡胸生曾云
曾益其所不能
同“层”,重叠
同“增”,增加
苦
何苦而不平
必先苦其心志
动词,愁苦,这里指担心
动词,使……痛苦
焉
且焉置土石
有子存焉
疑问代词,哪里
语气词
于
箕畚运于渤海之尾
告知于帝
舜发于畎亩之中
于我如浮云
其
其妻献疑曰
其如土石何
惧其不已也
介词,到
介词,向
介词,从
介词,对、对于
代词,指愚公的
用在“如……何”前面加强反问语气
代词,指愚公
许
杂然相许
自富阳至桐庐一百许里
固
汝心之固
故国不以山溪之险
亡
河曲智叟亡以应
国恒亡
以
以残年余力
河曲智叟亡以应
动词,赞同
副词,表示约数
形容词,顽固
动词,巩固
动词,无、没有
动词,灭亡,消亡
介词,凭借
连词,来
而
诚
之
面山而居
聚室而谋曰
而山不加增
连词,表修饰
连词,表顺承
连词,表转折
帝感其诚
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
名词,诚心
副词,真正、确实
河阳之北
跳往助之
汝心之固
副词,的
代词,代指愚公及其家人
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实意
词类活用
面山而居
吾与汝毕力平险
箕畚运于渤海之尾
名词作动词,面对
形容词作名词,险阻
名词作状语,用箕畚装土石
古今异义
例句 古义 今义
方七百里 古代计量面积用语 方向,方面
曾不能损魁父之丘 用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都” 曾经
何苦而不平 愁什么,担心什么 何必自寻烦恼,用反问的语气表示不值得
惩山北之塞 苦于 处罚,警戒
曾不能毁一山之毛 指草木 皮毛,毛发
悟学畅谈
当堂检测
翻译下列句子,注意重点词:
北山愚公者,年且九十,面山而居。
“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
24 愚公移山
第二课时
1.运用跳读、品析的方法分析各人物对“移山”的态度。
2.运用演读、品析的方法体悟愚公与智叟的辩论,掌握其中的表现手法及其作用。
3.结合寓言特征,理解本文的深刻寓意,体会“愚公精神”。
本课的学习目标:
备学检查
解释下列标红词
(1)年且九十
(2)惩山北之塞
(3)吾与汝毕力平险
(4)遂率子孙荷担者三夫
(5)汝心之固
(6)子子孙孙无穷匮也
(7)一厝朔东
且:将近
惩:苦于
险:形容词作名词,险峻的大山
遂:于是
固:顽固
匮:穷尽
厝:放置、安放
请同学们用自己的话概述课文内容
(这则寓言讲了一个什么故事?)
导学设问
愚公因太行、王屋阻断出行之路而决定集合全家之力移山,他移山的事情传到天帝耳中,天帝被其感动,命人将两座山移开。
请同学们小组合作,分角色朗读课文,说说文中众人对于移山的态度并找寻原句(4号朗读)
互学展示
任务一:品人物
提示:注意描写这些人物时的动词、形容词
妻子:尊敬、担心
众人:赞同、支持
智叟:嘲笑、讥讽
操蛇之神:惧其不已
天帝:感其诚
态度:(1、2号)
(1)其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
(3)河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”
(2)杂然相许。杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”
(4)操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。
(5)帝感其诚
原句:(3、4号)
文中用了较大篇幅写智叟和愚公关于“移山”的辩论,请速读这些对话,通过小组合作完成下列表格
主张(3号) 原句描写(4号) 人物形象(1、2号)
智叟
愚公
无法移山
可平山之险
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
目光短浅
目光长远,拥有远大志向、不畏困难、坚持不懈
利用演读的方式,表演整个故事,注意每个人物的语调、动作、神态。(组间合作)
帮学提升
任务二:演故事
悟学畅谈
提示:抗疫背景下,医务工作者早起晚睡,完成各地区核酸检测;中国高铁四通八达,遇山开山,遇水架桥;城市建设(高架桥、公园、广场等)工期越来越短,效率越来越高……
任务三:谈感悟
愚公不畏艰险,目光长远的精神即使在后世也依旧具有警示作用,请结合身边的所见所闻,谈谈你应如何践行愚公精神。
板书设计
愚公
智叟
目光长远
目光短浅
不愚
不智
愚公移山
列子
对比