23.《生于忧患，死于安乐》课件（共32张ppt）+统编版语文八年级上册

(共32张PPT)
学 习 目 标
1.准确而流畅地朗读课文；
2.掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；
3. 理解“生于忧患，死于安乐”的道理；
4. 体会层层推理的论证方法。
字 词 梳 理
畎亩 ( quǎn) 傅说 ( yuè)
百里奚 ( xī ) 胶鬲 ( gé ) 法家拂士( bì )
文题解读
生于忧患，死于安乐
常处忧愁祸患之中可以使人生存， 常处安逸快乐之中可以使人死亡。
疏通文意
兴起，指被任用 介 词， 捣上用的杵
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 围地。 选拔、任用
吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。集市
舜是从田地间兴起的，傅说是从筑墙工中被提拔的，胶鬲
是从鱼盐贩中被举用的，管夷吾是从狱官手中释放出来， 进而得到任用的，孙叔敖是从隐居的海边被提拔的，百里 奚是从集市间被任用的。
译 文
狱官
。，表示停顿， 使他经受饥饿之苦
故天将降大任于是人也 ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
使他的心志困苦 使他的筋骨劳累
违背 增加 指 原 先不具备的能力 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾 益其所不能。
以引起下文
句中语气词
任
贵
所以，上天将要降下重要的责任在这样的人身上， 一定要先
使他的心志困苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使 他身处贫困之中，使他做事不顺，用这些来使他的心灵受到 震撼，使他的性格坚忍起来，增加他的能力。
使他的心灵受到震感。 使他的性格坚忍起来
译 文
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，
了解，明自 同写",辅佐 脸色显露，流露
而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
卷国内 在 国外 四敌，相当
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵 塞，然后才能有所作为； 一个人的想法只有表现在脸色上， 流露在言谈中，才能被人们了解。而一个国家在国内没有守 法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当 的国家和外来的祸患，这个国家往往会灭亡。
奋 起 征 验，表现
译 文
思虑堵塞
常常犯错误
这样以后人们才会明白常处忧愁祸患
之中可以使人生存，常处安逸快乐之 中可以使人死亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
译 文
业 。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰 出历史人物的事例，意在说明人要成大器，担 负治国重任，必须经受磨炼，这就为下文的议 论提供充分的事实论据。同时，同类并举，也
1、作者开篇运用了什么论证方法 他们 有什么共同点 这样写有什么作用
开篇以六位名人举例论证，是因为他们都出
身卑微，都经历过磨炼，干出了一番出色的事
能增强文章气势，增强论辩的力量。
2、作者认为造就人才的客观(外部)条件是什
么 人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可 以概括为几个方面
苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身，行拂乱其所为。(艰难困苦的磨炼)
思 想 (苦其心志)、 生 活(劳其筋骨、饿其体肤， 空乏其身)和行为(行拂乱其所为)三个方面。
3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所 为，所以动心忍性，曾益其所不能。这里运用 排比手法，有什么好处
从不同的角度生动地描写了担当大任 的人所经历的种种肉体和精神上的磨难， 句式短促有力，富有表现力。
4、本文的中心论点是什么 作者是从哪两个方
面论证的 请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患，死
于安乐” 。作者从个人、国家两个 方面论证。
文章先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身
负“大任”的显贵人物为例，说明人才是在艰苦环境 中造就的；同时又重视人的主观因素，提出“困于心， 衡于虑，而后作”的观点。接着从一个人的发展、一 个国家的兴亡两个不同角度，一正一反地进一步论证 忧患则生、安乐则死的道理。最后得出“生于忧患，
死于安乐”的结论。
列举六位名人事例
(个别)
( 一般)
担当重任必先经过一番磨练
(客观)
(国家) 国无忧患 (反面) 易灭亡
(中心论点)
生于忧患，死于安乐
第一
段
第二段
第三段
第四段
(主观) 身处逆境须 努力奋发
(个人)
(正面)
5、本文与《富贵不能淫》一文在论述观点方面
有什么相同和不同之处
相同点：这两篇文章都运用了对比论证，
《富贵不能淫》以“妇人之道”与“丈夫之 道”对比，本文则从个人成才、国 家兴亡的 角度，得出生与死的结论 ，构成对比。
不同点：《富贵不能淫》采用问答的形式， 提出问题，分析问题，解决问题，思路清楚， 本文先举出六个“经历困苦最终成才”的人物 为例，然后分析，层层论述，由个人到国家， 最后得出结论，不再对观点进行解说。
文言字词
◆通假字
曾益其所不能(同“增”,增加 )
困于心，衡于虑(同“横”,梗塞、不顺) 入则无法家拂士(同“弼”,辅佐)
◆古今异义
古义：兴起，指被任用； 舜发于 畎 亩 之 中 (今义：送出，产生
古义：捣土用的杵；
举于版筑之 间 ( 今义：建筑，修建 )
举 于士 (古义：狱官；今义：士兵 )
◆一词多义
而后作( 连词，表承接 )
而死于安乐(连词，表并列)
行拂乱其所为(违背 )
入则法家拂士 ( 同“弼”,辅佐 )
拂
而
◆词类活用
必先苦其心志
形容词的使动用法，使……痛苦 劳其筋骨
形容词的使动用法，使……劳累 饿其体肤
形容词的使动用法，使……饥饿
空乏其身
形容词的使动用法，使……财资缺乏 人恒过，然后能改
名词用作动词，犯错误
入则无法家拂士，出则无敌国外患 动词作状语，在国内，在国外
◆文言句式
倒装句：
傅说举于版筑之间(介词结构后置，正常语序应为 “傅说于版筑之间举”)
内容主旨
《生于忧患，死于安乐》一文，通 过列举六个出身低微而终担大任的名 人的事例和阐述安乐致国灭亡的事理， 说明了忧患使人生存发展，安逸享乐 使人死亡的道理，激励人们要有克服 困难的信心和勇气，要勇于进取，进 而获得成功。
拓展延伸
“生于忧患，死于安乐”,你知道有哪些名句与此 句意思相同
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
宝剑锋从磨砺出，梅花香至苦寒来。
谁经历的忧患多，谁懂得东西多。
板书设计
生于忧患 死生 (正面)
委无
乐 患
死于安乐 (反面)
客观：天苦其心志劳其筋骨 将降大任 饿其体肤空乏其身 必先
行拂乱其所为
主观：困于心，衡于虑
摆事实：历史上六个著名人物都历经
磨难后才有所作为(举例论证)
入则无法家拂士
出则无敌国外患
逆境成才
国恒亡
讲道理
1. “所以动心忍性” 一句正确译文是 ( D ) A 、(通过这些)来使他的心惊动，使他的性情坚韧 起来。
B、因为经过艰苦磨练，所以心被惊动了，警觉，性
格坚定起来。
C、用艰苦磨练的方式来惊动他的心，使他变得坚韧。 D、只有经过艰苦磨练，才能使他的心受到震撼，使 他的性格坚忍起来。
当堂检测
2.填空
《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身
低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的
显贵人物为例，说明 人要成大器，必须经受磨炼， 并由此引申，从正反两方面说
明 忧患则生、安乐则死最后得出
“生于忧患，死于安乐 ”的结论。
由造就人才类推到治国的道理。