8 列夫托尔斯泰 课件（28张PPT）

(共28张PPT)
藤野先生
一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来
抓住特征写外貌
总会想起那张照片
总会想起那张照片
他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。　
抓住特征来写外貌
他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。　
第一眼印象
人们无不试图用自己的想像除去他那盖着面孔的头发，修剪疯长的胡须，以他年轻时刮去胡须的肖像作为参照，希望用魔法变出一张光洁的脸。——这是引向内心世界的路标。这样一来，我们不免开始畏缩起来。因为，无可否认的是，这个出身于名门望族的男子长相粗劣，生就一张田野村夫的脸孔。天才的灵魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才灵魂的工作间，比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少。小屋粗制滥造，出自一个农村木匠之手，而不是由古希腊的能工巧匠建造起来的。架在小窗上方的横梁——小眼睛上方的额头，倒像是用刀胡乱劈成的树柴。皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙，在四方脸中间，我们见到的是一只宽宽的'、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人拳头打塌了的样子。在乱蓬蓬的头发后面，怎么也遮不住那对难看的招风耳。凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇。留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。
第二眼印象
描写+比喻+对比+夸张+铺陈
他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。　
人们无不试图用自己的想像除去他那盖着面孔的头发，修剪疯长的胡须，以他年轻时刮去胡须的肖像作为参照，希望用魔法变出一张光洁的脸。——这是引向内心世界的路标。这样一来，我们不免开始畏缩起来。因为，无可否认的是，这个出身于名门望族的男子长相粗劣，生就一张田野村夫的脸孔。天才的灵魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才灵魂的工作间，比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少。小屋粗制滥造，出自一个农村木匠之手，而不是由古希腊的能工巧匠建造起来的。架在小窗上方的横梁——小眼睛上方的额头，倒像是用刀胡乱劈成的树柴。皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙，在四方脸中间，我们见到的是一只宽宽的'、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人拳头打塌了的样子。在乱蓬蓬的头发后面，怎么也遮不住那对难看的招风耳。凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇。留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。
描写+比喻+对比+夸张+铺陈
抓住特征来写外貌
铺陈：铺叙、陈述，即对某一事物详细地、反复地描写叙述。
作用：能淋漓尽致地描绘事物，丰富细腻地表达感情，为文章蓄势。
藤野先生
一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来
抓住特征写外貌
白描手法
外貌描写
白描手法：简练朴素，不过多渲染
铺陈手法：详细地、反复地描写事物，
情感表达丰富细腻。
？
第一段：须发特点
第二段：面部轮廓
第三段：
第四段：
第五段：
第六段：
第七段：
第八段：
第九段：
列夫·托尔斯泰
第一部分
第二部分
先抑后扬
对比
第一段：须发特点
第二段：面部轮廓
第三段：面容表情
第四段：长相平平
第五段：令人失望
第六段：
第七段：
第八段：
第九段：
外貌特征
眼光犀利
列夫·托尔斯泰
第一部分
第二部分
先抑后扬
对比
比喻夸张
铺陈
正侧
第一段：须发特点
第二段：面部轮廓
第三段：面容表情
第四段：长相平平
第五段：令人失望
第六段：目光犀利
第七段：蕴含丰富情感
第八段：眼睛的威力
第九段：人生的不幸
外貌特征
眼光犀利
深邃的精神世界崇敬赞美之情
列夫·托尔斯泰
第一部分
第二部分
先抑后扬
对比
比喻夸张
铺陈
正侧
从外到里
眼 睛
托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
……这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。
当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。
夸张 比喻 铺陈
犀利敏锐
威力
富有感情
通过写眼睛来写他的敏锐的洞察力、深刻的思想，写他作为伟大作家的杰出才能，写他是时代的透视镜和多棱镜。渗透着对托尔斯泰的 崇敬与赞美 之情
？
具有这种犀利目光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富；作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。
他究竟是幸福的还是不幸的
眼 睛
托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
……这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。
当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。
夸张 比喻 铺陈
犀利敏锐
威力
富有感情
具有这种犀利目光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富；作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。
他究竟是幸福的还是不幸的
不幸的，为什么 语作p40
他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，并努力去改变它，但总是事与愿违；他无情的剖析自己（作业本P40）；对自己的道德及品性要求过于苛刻，这灰是他自己最大的痛苦与不幸。
但他把宝贵的精神财富留给后人,受到人们的爱戴和敬仰，他又是伟大而幸福的。
“幸福”与“不幸”
从50年代开始创作。60年代创作进入颠峰，创作了史诗性的长篇巨著《战争与和平》。70年代创作了长篇小说《安娜·卡列尼娜》1899年完成的长篇小说《复活》，可以说是作家一生思想和艺术探索的总结。
他不仅是19世纪俄国最伟大的现实主义作家，也是世界文学史上影响最大的作家之一。
列夫 · 托尔斯泰(1828～1910)简介
托尔斯泰出生于贵族家庭，1845年入喀山大学，1847 年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。 1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。 1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。 70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。80年代创作：剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽·穆拉特》（1886～1904）；短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。 托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁。
托尔斯泰退役后,到欧洲游历,这让他看透了资产阶级绅士的自私冷酷和虚伪,激起他很大的愤慨。由此也增强了他对俄国社会落后的清醒认识。
他同情农民，厌恶农奴制，因此招致农奴主的歧视。反对沙俄暴政，强烈反对土地私有制，同情革命者，因此引起沙俄政府的不满，并企图将他监禁和流放。
他厌弃自己及周围的贵族生活，不时地从事体力劳动，广泛参加社会活动，深入了解城市贫民的生活，增强了他对社会现实的批判态度。
他希望放弃私有财产和贵族特权，因而和她的夫人意见冲突，家庭关系紧张，他的家庭生活因此而变得不幸。
托尔斯泰
托尔斯泰一生都致力于寻求和谐的社会秩序，尤其是到了晚年，他坚决地站到农民的立场上来，强烈反对土地私有制，主张博爱。托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。他逝世以后，遵照他的遗嘱，遗体安葬在一个小森林中，没有墓碑，没有十字架，茨威格（也即本文作者）称之为“世间最美丽的坟墓”。
遵照他的遗言，遗体安葬在森林中，坟上没有竖立墓碑和十字架，茨威格称之为“世界最美丽的坟墓”。
托尔斯泰
茨威格
《托尔斯泰》（《三作家》）
《三大师》（巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基）
《三作家》（意大利作家卡萨诺瓦、法国作家司汤达、俄国作家托尔斯泰）
西方20世界最杰出的三大传记作家
茨威格、罗曼 罗兰、欧文 斯通
先抑后扬
传神的肖像描写
比喻、夸张、铺陈
西方20世界最杰出的三大传记作家
茨威格、罗曼 罗兰、欧文 斯通
先抑后扬
传神的肖像描写
比喻、夸张、铺陈
奥地利著名作家、小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。
斯蒂芬·茨威格（1881～1942），
后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。
二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。
茨威格，奥地利人。
　　我们曾学过《伟大的悲剧》，节选自他的《人类的群星闪耀时》
人的美并不在于他的外表,要是人没有内心的美，我也常常会厌恶他漂亮的外表。
——奥斯特洛夫斯基
唯有心灵能使人高贵，自命高贵而没有高贵心灵的人，都像一块淤泥！
——罗曼·罗兰