2024-2025学年八年级语文上册 6藤野先生 课件(共24张PPT)

文档属性

名称 2024-2025学年八年级语文上册 6藤野先生 课件(共24张PPT)
格式 pptx
文件大小 591.9KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-09-14 13:38:15

图片预览

文档简介

(共24张PPT)
6《从百草园到三味书屋》
寿镜吾
logo
鲁迅最敬重的三位老师?
《章太炎先生二三事》
章太炎,名炳麟,字枚叔,初名学乘。后改名绛,号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。汉族,中国浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。著名学者。研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,著述甚丰。他1906年流亡日本不久便主持《民报》,鲁迅常去报馆听他讲学。鲁迅不仅折服他渊博的学识及和蔼可亲的长者风度,更钦敬他的革命精神。
藤野先生
鲁迅
结合名著《朝花夕拾》,说说你印象中的藤野先生是个怎样的人?
速读文章
1、标注段落序号;
2、勾画中带你字词;
3、勾画凸显思路层次的句子(比如本文中与时间和地点的推移的句子);
4、梳理文章层次,全文可以分为几个部分?
5、找出文中体现藤野先生人物形象的句段。
驿站( )教诲( )系住( ) 芦荟( )瞥见( )
畸形( )侮辱( )食宿( )
匿名( )诘责( )绯红( ) 不逊( )解剖( )
要挟( )寒颤颤( )
深恶痛疾( )杳无消息( )
扭几扭( )油光可鉴( )
抑扬顿挫( )
(1~3)我到仙台之前,在东京的见闻以及感受。
01
(4~35)我在仙台与藤野先生的相识、相处和离别。
02
(36~38)我离开仙台后,怀念藤野先生的感情以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。
03
1934年,日本岩波书店计划收入鲁迅的作品,鲁迅回信说:
都可以,只要你们觉得好就收;不过,只是希望能将《藤野先生》收录。
藤野先生为“我”做过哪些事?
这些事情背后有何“不普通之处”?
1
添改讲义——
2
纠正解剖图——
3
关心解剖实验——
4
了解女人的裹脚——
藤野先生是一位
1
生活上不拘小节,
2
教学认真负责,治学严谨求实,
3
对“我”真诚热情 、贴心关心
的日本教师。
他的性格,在我的眼里和心里是伟大的?
“伟大”一词有下面三个义项:
才识卓越。
气势雄伟,规模宏大。
超出寻常,令人钦佩敬仰的。
东京也无非是这样…… (1-2) (东京见闻)
中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在60分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑……(24-29)
(匿名信事件)
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳…… (29-31)
(看电影事件)
鲁迅出国前后,中国正迅速沦为半封建半殖民地国家,祖国面临日甚一日的危亡形势。作者东渡日本前1894年爆发中日甲午战争;1900年,八国联军入侵中国。这两次战争,最后都是以中国割地赔款而告终。鲁迅到日本后,1904年至1905年,爆发日俄战争,这是日本和俄国两个帝国主义列强为了争夺中国的东北而爆发的战争。
鲁迅到日本时,日本的国力正式逐渐强盛,独霸东亚的野心也日渐膨胀,又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师,举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。
因此,鲁迅这是去日本留学,便不可避免受到种种歧视和轻蔑。
——王晓明《离乡者的凄哀》
藤野先生伟大吗?
一种毫无民族偏见的伟大,
一种暗夜中亮起灯塔一般的伟大。
藤野先生
腐朽享乐的留学生
愚昧麻木的国民
衰微落后的国力
生存和精神双重困境的作者
藤野先生和作者之间的相识是20年前发生。
作者为什么会在和藤野先生分别20年后再写下这篇文章呢?
有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,
小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;
大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。
再读文章第37段,
品味20年后的“我”感激藤野先生的原因。
感激的原因之一:藤野先生对人类的爱和悲悯,
给了鲁迅前行的无穷的力量。
支撑人前进的三大动力:
对真爱的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的怜悯。 ——罗素
每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
感激原因之二:“良心发现”,“增加勇气”
默默洞悉苍生疾苦,勇敢担当起改造社会的
责任和使命,将手中的笔,化作武器,剑指灾难。
朗读文章第38段,
品味20年后的“我”感激藤野先生的原因。
四面是墙 挡住阳光
四处黑暗 看不到希望
四方都是利箭 射向我心房
四季俱冷 我拿起手的笔 横眉向“正人君子对抗”
辗转奔波时 也会有疲乏
披荆斩棘时 也在疯狂地碰壁中会有感到迷茫
狭促的房间
点燃一根烟
抬眼 孤独
看到你的照片
回忆性散文中的两个“我”:
过去的“我”与写作时的“我”
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
鲁迅在别后若干年,一直在找寻藤野先生。但是,直到鲁迅逝世前后,藤野先生才得知此事。在鲁迅逝世后,藤野先生写了一篇《谨忆周树人君》,下面是节选片段:
因为是多年前的旧事了,所以记忆不是很清楚......只记得他上课时非常努力。
周君虽然也到我家里来玩过,但已没有什么特别的印象了。如果过世的妻子还在世的话,或许还可以回忆起一些事情。
周君临别时来我家道别,不过我忘记这次最后会面的具体时间了。
据说周君直到去世一直把我的照片挂在寓所的墙上,我真感到很高兴。可是我已经记不清是在什么时候、以什么样的形式把这张照片赠送给周君的了。如果是毕业生的话,我会和他们一起拍纪念照,可是一次也没和周君一起照过像。周君是怎样得到我这张照片的呢?说不定是妻子赠送给他的。
周君文中写了我照片的事情,被他一写,我现在也很想看看自己当时的样子。我虽然被周君尊为唯一的恩师,但我所做的只不过是给他添改了一些笔记。因此被周君尊为唯一的恩师,我自己也觉得有些不可思议。
没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
——托尔斯泰
藤野先生的举动其实是一个教师的本职工作,处于他平凡每一天的习惯,出于他个人严谨认真的个性,也许里面包含着对“我”这一奋进青年的额外关照和对中国的尊重,但是更多的依然是出于他的本能,无居高临下的同情,无刻意塑造的伟大,无内心纠结挣扎过后的伟岸付出,反而是对待所有学生都认真负责的职业操守和一种深入骨髓、毫无民族偏见的博爱,所以举手投足间,不见刻意,不见隔阂,自然平常,这样的细心、关心、贴心更显得难能可贵。
作者心目中的“伟大”,实则是藤野先生眼中的“平凡”,让人对藤野先生不禁肃然起敬。