人教版高中语文必修五 课件：第一单元第3课 边城（共64张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版高中语文必修五 课件：第一单元第3课 边城（共64张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 3.9MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-01-28 09:42:22 | ||
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文档简介
课件64张PPT。这是一个美丽的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方这里山清水秀这里民风淳朴这里就是著名作家沈从文的世外桃源边 城
沈从文中国最美丽的小城——凤 凰 凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。 209国道和湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅27公里， 交通实为便利。
凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……
这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄；文学巨匠沈从文；国画大师黄永玉。
土
家
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子作者简介 沈从文（1902--1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。
短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》；长篇小说《边城》、《长河》等。
其小说大多以湘西生活为背景，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画为一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
他的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，发展了新文学中抒情小说的文学样式。作者简介【题解】 边城，即边地的小城，指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。写作背景 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。
……想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的爱字作一度恰如其分的说明。 世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，玉溪生李商隐说“春心莫与花争发，一寸相思一寸灰”。
沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美。喁喁（ ）黑黝黝（ ） 竹篁（ ）焖瓜菜（ ） 草荐（ ）碧溪岨（ ） 傩送（ ）茶峒（ ） 涎皮（ ）甬道（ ） 莞尔（ ）滨水（ ） 蒿艾（ ）角隅（ ） 胡诌（ ）嗤笑（ ） 茨滩（ ）俨然（ ） 碾坊（ ）yúyǒuhuángmènjiànnuódòngxiányǒngwǎnbīnhāoàiyúzhōuchīcíyǎnniǎnfángjū字词认读：俨然形容庄严形容齐整形容很像峒崆峒（ ） 茶峒（ ） 吁yū，xū，yù，喁喁yú，yóng，多音多义字kōng tóngdòng唤牲口长吁短叹呼吁随声附和，
小声说话
众人景仰归向的样子
故事情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。
“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”
速读课文，思考：节选内容围绕哪个传统节日展开，每节主要写了哪些事？端午节
第3节：叙述了第三个端午节，边城人们筹备龙舟竞赛的热闹场面。
第4节：追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情景。
第5节：描写上一年端午节翠翠和爷爷看竞渡时巧遇大老天保的情景。
第6节：重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发她对爱情的美好憧憬。那些青山绿水中的……
天真纯洁的少女
饱经沧桑的老人
真挚善良的少年
……【人物分析】仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。
表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。
到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”
潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”
这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。
仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。
仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 总结:
翠翠天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。 仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 翠翠: “她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”
她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”
“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”清纯美丽
天真活泼
乖巧伶俐
敏感善良拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较 诗经·郑风·子衿
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
上邪
上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！
翠翠和以上两位女子相比，显得含蓄、羞涩，翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。爷爷的性格特点勤劳淳朴
忠于职守
善良慈爱
重义轻利傩送：淳朴善良、健壮俊美、
幽默风趣、重义多情痴情、豪爽、慷慨。 既大胆表露爱情， 又爱惜手足之情。 天保：爱 情：
祖孙情：
兄弟情：真诚质朴、纯洁无邪相依为命、相濡以沫坦荡淳厚、血浓于水感知边城之美人性美祖 父翠 翠天 保傩 送亲 情手足情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人性之美？ “这官路将近湘西边境到了一个地方名‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
“住处两山多篁竹，翠色逼人而来。” 自然环境描写感知边城之美环境美
自然环境：青山 绿水 白塔 人家
社会环境：极有秩序 安分乐生
官民同乐感知边城之美风俗美
端午节：赛龙舟 捉鸭子
中秋节：月下对歌
元宵节：舞龙 耍狮子 放烟火【主题】赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判: 物欲泛滥的现代文明；拜金主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁:重建民族的美好品德和人格。 当你厌倦了尘世的喧嚣，当你厌倦了追功逐利的烦躁，请想起有一个边城，一个清新、纯粹、自然、健康世界。让我们把它珍藏在心灵的某一个角落…… 小结 《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里的人们都互相亲善着、扶持着；这里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充满诗意的。 讨论 1. 本文写于1933年，当时的中国存在这样美好的世界吗？ 《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933——1934）已经几乎不复存在。作者在 《长河·题记》中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。” 2 . 沈从文描绘这个“已经几乎不存在”的“边城”有何目的？ 创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行对照：一种是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人情美”与今天的“惟利的人生观”相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”。 3. 我们现在读这篇小说有什么现实意义？
审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间。
读沈从文的《边城》，激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐生活的呼唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的、一如“边城”的美好社会。 翠翠 爷爷祖孙情天保
傩送兄弟情爱情主目录 小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。
推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。心理描写方法直接描写式
抒情独白式
梦境描绘式
心理分析式
神态显示式
行动表现式
环境衬托式 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。 《边城》的结构异常完美。二十一节，一气呵成；而各节又自成起迄，是一首一首圆满的散文诗。这不是长卷，是二十一开连续性的册页。 《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。
——汪曾祺 《读<边城>》《边城》评价及影响风声，水声，歌声，唢呐声，啜泣声，声声惊残梦；
__情，__情，__情，____情， ____情，情情乱痴心。 乡 民 爱 手足 骨肉 有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗、绘就的无彩之画。
因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。 极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。
推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。文化内涵 墓石的正面镌着沈从文的十六字真言：
照我思索，能理解“我”；
照我思索，可认识“人”。
墓石的背面是沈从文的姨妹张充和女士所写的挽联，联语简明扼要：
不折不从，星斗其文；
亦慈亦让，赤子其人。
一九九六年，黄永玉为沈从文陵园补刻一块石碑，题词为：
一个士兵，要不战死沙场，便是回到故乡。 作者简介
沈从文中国最美丽的小城——凤 凰 凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。 209国道和湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅27公里， 交通实为便利。
凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……
这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄；文学巨匠沈从文；国画大师黄永玉。
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子作者简介 沈从文（1902--1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。
短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》；长篇小说《边城》、《长河》等。
其小说大多以湘西生活为背景，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画为一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
他的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，发展了新文学中抒情小说的文学样式。作者简介【题解】 边城，即边地的小城，指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。写作背景 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。
……想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的爱字作一度恰如其分的说明。 世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，玉溪生李商隐说“春心莫与花争发，一寸相思一寸灰”。
沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美。喁喁（ ）黑黝黝（ ） 竹篁（ ）焖瓜菜（ ） 草荐（ ）碧溪岨（ ） 傩送（ ）茶峒（ ） 涎皮（ ）甬道（ ） 莞尔（ ）滨水（ ） 蒿艾（ ）角隅（ ） 胡诌（ ）嗤笑（ ） 茨滩（ ）俨然（ ） 碾坊（ ）yúyǒuhuángmènjiànnuódòngxiányǒngwǎnbīnhāoàiyúzhōuchīcíyǎnniǎnfángjū字词认读：俨然形容庄严形容齐整形容很像峒崆峒（ ） 茶峒（ ） 吁yū，xū，yù，喁喁yú，yóng，多音多义字kōng tóngdòng唤牲口长吁短叹呼吁随声附和，
小声说话
众人景仰归向的样子
故事情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。
“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”
速读课文，思考：节选内容围绕哪个传统节日展开，每节主要写了哪些事？端午节
第3节：叙述了第三个端午节，边城人们筹备龙舟竞赛的热闹场面。
第4节：追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情景。
第5节：描写上一年端午节翠翠和爷爷看竞渡时巧遇大老天保的情景。
第6节：重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发她对爱情的美好憧憬。那些青山绿水中的……
天真纯洁的少女
饱经沧桑的老人
真挚善良的少年
……【人物分析】仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。
表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。
到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”
潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”
这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。
仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。
仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 总结:
翠翠天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。 仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？ 翠翠: “她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”
她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”
“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”清纯美丽
天真活泼
乖巧伶俐
敏感善良拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较 诗经·郑风·子衿
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
上邪
上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！
翠翠和以上两位女子相比，显得含蓄、羞涩，翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。爷爷的性格特点勤劳淳朴
忠于职守
善良慈爱
重义轻利傩送：淳朴善良、健壮俊美、
幽默风趣、重义多情痴情、豪爽、慷慨。 既大胆表露爱情， 又爱惜手足之情。 天保：爱 情：
祖孙情：
兄弟情：真诚质朴、纯洁无邪相依为命、相濡以沫坦荡淳厚、血浓于水感知边城之美人性美祖 父翠 翠天 保傩 送亲 情手足情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人性之美？ “这官路将近湘西边境到了一个地方名‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
“住处两山多篁竹，翠色逼人而来。” 自然环境描写感知边城之美环境美
自然环境：青山 绿水 白塔 人家
社会环境：极有秩序 安分乐生
官民同乐感知边城之美风俗美
端午节：赛龙舟 捉鸭子
中秋节：月下对歌
元宵节：舞龙 耍狮子 放烟火【主题】赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判: 物欲泛滥的现代文明；拜金主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁:重建民族的美好品德和人格。 当你厌倦了尘世的喧嚣，当你厌倦了追功逐利的烦躁，请想起有一个边城，一个清新、纯粹、自然、健康世界。让我们把它珍藏在心灵的某一个角落…… 小结 《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里的人们都互相亲善着、扶持着；这里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充满诗意的。 讨论 1. 本文写于1933年，当时的中国存在这样美好的世界吗？ 《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933——1934）已经几乎不复存在。作者在 《长河·题记》中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。” 2 . 沈从文描绘这个“已经几乎不存在”的“边城”有何目的？ 创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行对照：一种是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人情美”与今天的“惟利的人生观”相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”。 3. 我们现在读这篇小说有什么现实意义？
审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间。
读沈从文的《边城》，激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐生活的呼唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的、一如“边城”的美好社会。 翠翠 爷爷祖孙情天保
傩送兄弟情爱情主目录 小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。
推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。心理描写方法直接描写式
抒情独白式
梦境描绘式
心理分析式
神态显示式
行动表现式
环境衬托式 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。 《边城》的结构异常完美。二十一节，一气呵成；而各节又自成起迄，是一首一首圆满的散文诗。这不是长卷，是二十一开连续性的册页。 《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。
——汪曾祺 《读<边城>》《边城》评价及影响风声，水声，歌声，唢呐声，啜泣声，声声惊残梦；
__情，__情，__情，____情， ____情，情情乱痴心。 乡 民 爱 手足 骨肉 有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗、绘就的无彩之画。
因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。 极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。
推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。文化内涵 墓石的正面镌着沈从文的十六字真言：
照我思索，能理解“我”；
照我思索，可认识“人”。
墓石的背面是沈从文的姨妹张充和女士所写的挽联，联语简明扼要：
不折不从，星斗其文；
亦慈亦让，赤子其人。
一九九六年，黄永玉为沈从文陵园补刻一块石碑，题词为：
一个士兵，要不战死沙场，便是回到故乡。 作者简介