第23课《孟子三章——生于忧患，死于安乐》课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
生于忧患，死于安乐
——《孟子》三章
第
一
课
时
预习检测
1、音、形关:下列选项中字音和字形全部正确的一项是（ ）
A.米粟（sù） 舜(shùn) 孙叔遨(áo)
B.畎(quǎn)亩 傅说(yuè) 胶鬲(gě)
C.百里奚(xī) 增（zēng）益 空（kōng）乏
D.拂(bì)士 拂（fú）乱
2、释义关：（1）以顺为正者： （2）得志，与民由之：
（3）是焉得为大丈夫乎： （4）曾益 ：同“增”
（5）入：在国内 （6）征于色，发于声，而后喻： 了解，明白
D
敖
gé
曾
kòng
准则，标准
遵循
怎么，哪里
同桌互相纠错，PPT出示答案。做好批注，同桌互问互查。
创设情境，任务驱动
今年是孟子诞辰2396周年，学校公众号计划推出“对话圣哲先贤，探秘儒家文化”主题专栏，专栏设有三项活动：
有声读物征集 任务一：提交一份朗读作品，走近经典
孟子语录推荐 任务二：设计一张孟子语录书签，译读经典
阅读感悟分享 任务三：画一画赏一赏，体会孟子论辩艺术
优胜同学将有机会获得孟子故里研学旅行幸运大奖！
【任务一】提交一份朗读作品，走近经典
朗读指导
（一）读出节奏与气势
故——天将/降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
（二）读出节奏与抑扬
人恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后/作；征于色，发于声，而后/喻。
入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国恒亡。然后知——生于忧患而死于安乐也。
《生于忧患，死于安乐》
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂乱其/所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
人/恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡，然后知/生于忧患/而死于安乐也。
【任务二】设计一张孟子语录书签，译读经典
明确任务：
本文有不少历代传诵的名言警句，请以小组为单位，抽签选择一句，设计一张孟子语录书签，书签需包含原文、译文、推荐理由三项内容。各组做好上台展示解说的准备。
学习要求：
①标出不理解的字词，先结合课下注释在组内交流释疑，将组内解决不了的难点词句记录下来，待全班交流解决。
②三号四号同学负责朗读原文和翻译，一号二号同学负责纠正补充及说明推荐理由。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
田地
捣土用的杵
兴起，指被任用
选拔，任用
集市
疏通文意
从狱官手中释放出来，进而得到任用
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
使……痛苦
将要
指示代词，此，这
使……劳累
使……饥饿
使……受到震撼
财资缺乏
用这些，通过这些
违背、扰乱
使……坚忍
增加
才能
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
奋起，有所作为
犯错误
同“横”，梗塞、不顺
了解、明白
显露、流露
在国内
同“弼”，辅佐
征验、表现
势力、地位相当的国家
常处于忧愁祸患之中可以使人生存，常处于安逸快乐之中可以使人死亡
文言词库积累
小组合作将课文中的文言知识点进行梳理和归纳。
①归纳汇总高频实词、虚词、文言句式。
②归纳对解读文本有帮助的常见的古今异义词和通假字。
③归纳具有规律性和典型性的词类活用现象，并分类总结。
1.通假字
曾益其所不能（同“增”，增加）
衡于虑（同“横”，梗塞、不顺）
法家拂士（同“弼”，辅佐）
文言词库积累
2.词类活用
①生于忧患：（生）名词作动词，生存
②死于安乐：（死）名词作动词，死亡
使动用法：
③苦：使......痛苦（必先苦其心志）
④劳：使......劳累 （劳其筋骨）
⑤饿：使......饥饿 （饿其体肤）
⑥空乏：使......经受贫困之苦 （空乏其身）
⑦忍：使......坚韧 （动心忍性）
⑧乱：使......受到阻扰（行拂乱其所为）
3.一词多义
（1）拂
①行拂乱其所为（违背）
②入则无法家拂士（同“弼”，辅佐）
（2）于
①舜发于畎亩之中（从）
②故天将降大任于是人也（给）
③而死于安乐也（在）
文言词库积累
（3）发：
①发于畎亩（举，被任用）
②发于声（表现）
（4）而：
①而后作（表顺承）
②而死于安乐也（表并列）
【任务二】成果展示
当堂检测
1. 下列字音、字形全都正确的一项是( D )
A．舜( shùn ) 畎(quán)亩 敖(áo) 奚(xī)
B．傅说(yuè) 胶鬲(ɡě) 行拂(fú) 淫（yín）
C．公孙衍（yǎn） 丈夫之冠（guān） 筋骨(jīn) 衡于虑（héng）
D．拂士( bì) 曾益（zēng） 贫贱 (jiàn) 忧患（huàn）
2.对下面语句中划线词解释不正确的一项是 （ c ）
A．傅说举于版筑之间 举：被举用，被选拔
B．曾益其所不能 曾：同“增”，增加。
C．衡于虑，而后作 作：发作 奋起，这里指有所作为
D．出则无敌国外患者 出：在外面，指国外。
作业设置
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1、结合课上所学，整理文中的文言实词、虚词，文学常识、文言现象等到笔记本上。
2、完成同步练习册“基础检测”部分
第
二
课
时
【任务三】画一画赏一赏，体会孟子论辩艺术
明确任务：
孟子的散文行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，本文更是如此，短短的 143 个字，却可谓 “片言敌万语，尺素罗千里”！请同学们深入文本，以小组为单位，从论证思路、语言风格任选一个角度进行赏析，体会孟子的论辩艺术。小组做好展示交流准备。
学习提示：
①你可以画一画，用思维导图展现本文的论证思路。
②你可以赏一赏，用勾画批注体会孟子的语言风格。
课文结构
生于忧患,死于安乐
主观因素
人恒过
困于心，衡于虑
正面
入无法家拂士，出无敌国外患
客观因素
反面
改
国恒亡
造就人才，治理国家
舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚
事实
苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
道理
经受各方面的磨难
出身低贱，经受磨难，成就不凡事业
行拂乱其所为
动心忍性
增长才干
征于色，发于声
作
喻
对比分析：《孟子》三章的论证思路有哪些异同之处呢？学生借助表格分析交流，明确：
《孟子》三章 异 同
《得道多助，失道寡助》 开头提出观点—举例论证—道理分析 层层推理
逻辑严密
《富贵不能淫》 先破后立，层层推进 《生于忧患，死于安乐》 列举事例—从个人到治国—归纳出全文论点 勾画批注，赏析孟子的语言风格：
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
修辞：运用排比，极力铺排天降大任之前对人们的磨练与考验。
内容：在精神上“苦其心志”，在生活上，“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行动上，“拂乱其所为”，反衬圣贤成功不易。
效果：句式整齐，势如破竹，让贤人的遭遇更有感染力，为后面的观点蓄势。
勾画批注，赏析孟子的语言风格：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
修辞：六个圣贤成功的事例，形成了一组排比句，这就从数量上予以强调，说明了“生于忧患”是一种普遍的社会现象。
内容：他们都出身低微，历经磨难，终成大业，“生于忧患”是普通人战胜磨难成为圣贤圣君的修炼之道，为下文的议论提供论据。
效果：连举六个典型事例，气势不凡，如滔滔江水，一泻千里。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
善用排比，增强气势
通过本文的学习，你对“生于忧患而死于安乐”有了哪些深入的理解呢？在民殷国富的今天，忧患意识是否还需要传承下去呢？
本文告诉我们忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。我们在生活上要培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，学习上遇到困难，要迎难而上；学习退步了，不必灰心，要积极进取。只有艰苦的环境，坎坷的道路，才能磨炼人的意志，增长人的上进心。因此在民殷国富的今天，忧患意识需要传承下去
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（一）
【甲】生于忧患，死于安乐
【乙】
赵襄子①攻翟②，胜老人、中人③，使使者来谒之。襄子方食抟饭④有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所喜也。今君有忧色何？”襄子曰：“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎！”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎！”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。
【注释】①赵襄子：春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②翟（dí）：春秋时期的国家。③老人、中人：翟国的两座城池。④抟（tuán）饭：捏成团的饭。
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1．解释下列加下划线的字词。
（1）而后作 （2）入则无法家拂士
（3）出则无敌国外患
2．用现代汉语译翻译下列句子。
（1）劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
（2）征于色，发于声，而后喻。
3．简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子身上是如何体现的。
解题指导
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1．本题考查文言解释，注意结合语境分析。
（1）作：奋起，指有所作为。(2)入：在国内。
（3)敌国：势力、地位相当的国家。
2．本题考查句子翻译，要注意句中的关键词。重点字词：
（1）劳：使……劳累；饿：使……遭受饥饿之苦；空乏：财资缺乏。
（2）征：征验、表现；发：显露、流露；喻：了解、明白。
3．本题考查文章内容理解。
甲文“生于忧患，死于安乐”的意思是：忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理。乙文中的赵襄子攻打翟国胜利了还面露忧色，结合“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎”可知他担心自己的国家没有什么积累的德行，也就是没有让民众顺意的品行，怕难以服众引发民乱等祸患，时刻保持警惕之心，可知他“生于忧患”。
当堂检测
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1．解释下列加下划线的字词。
（1）劳其筋骨 （2）人恒过
（3）困于心，衡于虑
2．下面对《生于忧患，死于安乐》的赏析不正确的一项是(C　)
A．本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。
B．文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。
C．第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。
D．“故天将降大任于是人也”这句话在结构上起承上启下的作用。
当堂检测
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3、下列对文章内容的理解，不正确的一项是( C )
A．孟子的说理散文善用排比，而且句式灵活，形式
多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。
D．文章结构为先分后总。
板书设计