6.《藤野先生》教学设计

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6.《藤野先生》教学设计
【教学目标】
1.梳理课文的主要内容，理清本文的线索，把握回忆性散文的基本特点。
2.理解文中含义丰富的语句，揣摩文章独特的语言风格。
3.透过事件学习藤野先生严谨认真、热情正直的高贵品质，理解作者的爱国主义情感。
【教学重难点】
1.结合时代背景，了解鲁迅留学阅历及其救国梦不断探索与变更的过程。
2.理解藤野先生伟大的人格魅力，体会作者对他真挚的怀念之情。
【课时安排】
3课时
【学习过程】
第一课时
（生字词+整体感知）
字词清单
挟（xié） 樱（yīnɡ）花 绯（fēi）红 宛如 掌故 落第
畸（jī）形 不逊（xùn） 匿（nì）名 诘（jié）责 呜呼
凄（qī）然 教诲（huì） 烂漫 发髻（jì） 驿（yì）站 芦荟（huì）
芋（yù）梗（ɡěnɡ）汤 解剖（pōu） 瞥（piē）见 油光可鉴（jiàn）
杳（yǎo）无消息 抑扬顿挫（cuò） 正人君子 深恶（wù）痛疾
多音字
落：落（luò）第 恶：深恶（wù）痛绝 宿：（sù）宿舍
丢三落（là）四 恶（ě）心 一宿（xiǔ）
落（lào）枕 疾恶（è）如仇 星宿（xiù）
血: （xuè）血管 咽：下咽（yàn） 扒：（pá）扒手
（xiě）血淋淋 （yān）咽喉 （bā）扒皮
呜咽（yè）
形近字
畸（jī）畸形 绯（fēi）绯红 驿（yì）驿站
绮（qǐ）绮丽 诽（fěi）诽谤 译（yì）翻译
崎（qí）崎岖 徘（pái）徘徊 绎（yì）演绎
言之凿凿来教huì（诲），乌云遮日天阴huì（晦），心里懊恼真后huǐ（悔）。
词语释义
绯红：鲜红。
标致：漂亮，形容人容貌出色。
掌故：关于历史人物、典章制度等的传说或故事。
畸形：不正常的形状。
不逊：傲慢无礼。逊，谦逊。
油光可鉴：头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。
杳无消息：一直得不到一点消息。
抑扬顿挫：（声音）高低起伏和停顿转折。
深恶痛疾：厌恶、痛恨到了极点。疾，痛恨。
脑筋急转弯：
有十只羊，九只蹲在羊圈里，一只蹲在猪圈里。（猜本文的一个词语。）
答案：抑扬顿挫（谐音：一羊蹲错）
作家作品简介（学生熟悉，简单复习）
鲁迅（1881—1936），原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》，以及大量杂文。
《朝花夕拾》：原名《旧事重提》，收录了鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。这10篇文章多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
一、课前导入
同学们，我们已经学习过鲁迅笔下许多鲜活的人物，有他儿时的伙伴、保姆、老师……你还记得“他”是谁吗？
出示：
他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。……
读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
对了！这是《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老先生。鲁迅认为他是一位“渊博的宿儒”，对他“很恭敬”。虽是恭敬，但并不是很有感情。今天我们再来认识一位鲁迅的老师，鲁迅对他这般评价道：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”为什么鲁迅对藤野先生会这么有感情呢？让我们去一探究竟。
二、创作背景
1902年4月，鲁迅为了寻求救国救民的真理，到日本留学。1904年入仙台医学专门学校学医，想通过医学达到改造国家的目的。在此期间他结识了藤野先生，并与其建立了深厚的友谊。同时，鲁迅的思想也发生了巨大的转变，弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民族危亡。20年后，鲁迅在反动军阀和御用文人的迫害下，离开北京，来到厦门。《藤野先生》就是这时在厦门大学写的，作为对藤野先生永久的纪念。
三、整体感知
（1）速览全文，找一找：文中作者的回忆变换了几次地点？
（1）东京也无非是这样。
（4）我就往仙台的医学专门学校去。
（36）我离开仙台之后……
明确：3次。东京→仙台→北京（离开仙台）
（2）根据地点的变换，理清文章的结构，概括每一部分的内容。
第一部分（1-3）：写作者在东京的所见所感，交代去仙台的原因。
第二部分（4-35）：写作者与藤野先生的交往。（相识→相处→离别）
第三部分（36-38）：写对藤野先生的怀念和感激之情。
（3）文章记录了作者留学过程中的哪些事情？再读全文，试用小标题概括。
在东京：
①“清国留学生”赏樱花、学跳舞
去往仙台的途中：
②途经“日暮里”、“水户”
在仙台：
③受到优待
（藤野先生）④添改讲义；⑤纠正解剖图；⑥关心解剖实习；⑦了解裹脚
⑧匿名信事件、⑨幻灯片（看电影）事件
第二课时
（人物形象+事件分析）
藤野先生究竟是何许人也？他为什么令鲁迅难以忘怀？这节课我们一起来探究。
四、藤野先生——人物形象品析
1.制作人物名片
找一找作者初识藤野先生时对他的印象，完成下列人物卡片。
姓名 藤野严九郎 年龄 30 职业 解剖学教授
外貌 黑瘦，八字须，戴着眼镜
动作 挟着一叠大大小小的书，将书放在讲台上
声调 缓慢而很有顿挫的声调
衣着 衣着“模糊”，冬天穿旧外套
小结：运用白描的手法，以寥寥数笔，就勾勒出一位治学严谨、生活简朴的学者形象。
2.典型事例分析
之前我们概括的9个事件，哪几件是作者与藤野先生直接相处时发生的呢？
（明确：添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、了解裹脚）
从这几个典型事例中，你能看出藤野先生是一位怎样的老师吗？
请小组展开讨论，说一说：你从哪一事件中，读出了一位怎样的藤野先生。
（提示：抓住人物的动作、语言、神态或细节描写）
（1）添改讲义
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
运用动作、语言描写，表现出藤野先生的认真负责、一丝不苟、关爱学生。
（2）纠正解剖图
还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
运用动作、语言描写，表现出藤野先生的要求严格、循循善诱、尊重科学。
（3）关心解剖实习
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
试比较下面三句话的表达效果。你认为哪个词语更好？
“听说中国人是很敬重鬼的。”
“听说中国人是很迷信鬼的。”
“听说中国人是很相信鬼的。”
明确：“敬重”一词更好。它充分表现了对自己学生自尊心的维护、对学生的贴心，以及对中国文化的尊重。
（4）了解裹脚
但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
运用动作、语言描写，表现出藤野先生热情诚恳、严谨求实、无民族偏见。
思考：为什么藤野先生询问裹脚的事情，会让作者感到“很为难”？
明确：女子缠足是旧中国的陋习、国家的丑事。作者不愿与外国人提及此事，表现了他对旧中国弊病的痛恨，和对中国女子缠足的同情与救治的绝望。
3.形象小结
添改讲义→认真负责、一丝不苟
纠正解剖图→严格要求、循循善诱、尊重科学
关心解剖实习→真诚关怀、正直无私、热情
了解女人裹脚→同情不幸者；认真求实的精神、严谨的治学态度
通过以上事例，我们认识了一位正直热忱、治学严谨、没有民族偏见的好老师——藤野先生。难怪这位老师会让鲁迅如此的难忘！
五、思考探究——其他事件探析
问题预设：本文题为《藤野先生》，按理说应紧紧围绕主人公展开事件的叙述；可是作者除了写这几件与藤野先生相处之事外，还用了大量篇幅写和藤野先生无关的见闻、事件及感受。它们有什么作用？
解答这个问题前，我们还是依次来看一看，这些事件都写了什么。
1.东京见闻——“清国留学生”赏樱花、学跳舞
阅读一、二自然段，思考：作者喜欢东京吗？在文中是怎样评价东京的？
明确：不喜欢。文章的首句：“东京也无非是这样。”将作者对东京的失望直白地表露了出来。
作者因何而失望？请阅读拓展材料，窥得一二。
材料①：时代背景
1894年，中日甲午战争爆发，中国战败，北洋水师全军覆没。1895年，清政府被迫与日本签订《马关条约》。1901年，清政府被迫签订丧权辱国的《辛丑条约》。此时的中国内忧外患，正面临亡国的危险。
材料②：清政府为什么派留学生去日本？
“师夷长技以制夷”（清代思想家 魏源）——派遣留学生，去学习西方先进的技术、文化，来抵制侵略。
材料③：《琐记》（《藤野先生》前一篇）
南京水师学堂——“乌烟瘴气”……“所余的还只有一条路：到外国去。日本是同中国很两样的。”
作者在国内找寻不到救国的出路，于是他和本该肩负“留学重任”的许多留学生一样，前往东京求学。他对东京本是满怀期待的，可是东京却怎么样？——东京也无非是这样。失望之情溢于言表。这群留学生和国内不学无术的人一样，早就忘记了出国的目的，而是赏樱花、学跳舞。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
赏析：运用比喻、夸张、反语的修辞手法，描绘出清朝留学生的丑态、庸俗腐朽的本质，表达了作者对这些人的厌恶、讥讽和轻视。
（*修辞点拨：所谓“反语”，即通常所说的“说反话”，指运用跟本来意思相反的词语或句子来表达本意，多含有否定、讽刺、嘲弄的意思，是一种带有强烈感彩的修辞手法。
作用：揭露、批判、讽刺和嘲弄消极方面，增强语言的战斗力，鲜明地表明说话人的立场和意见。）
到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
赏析：所谓“精通时事”，不是国家大事，而尽是些“跳舞”的无聊之事。“清国留学生”如此丑态百出、不学无术，与在国内所见到的情景如此相像，眼前的情景深深地刺伤了内心怀抱救国理想的“我”。
2.触景生情——途经“日暮里”、“水户”
在东京的所见所闻，是“我”毅然离开此地，前往仙台的原因。在去仙台途中，作者对“日暮里”和“水户”两个地方记得很清楚，为什么？
明确：“日暮里”取“日暮途穷”之意，作者由此想到内忧外患的祖国，触发忧国忧民之情；“水户”则是反清志士朱舜水客死的地方，作者此时正身处异国他乡，敬仰其爱国精神。
第三课时
（事件分析+情感品悟）
（接第二课时）
3.受到优待
作者到达仙台后，受到了当地职员的优待，不但学校不收学费，食宿也不用操心。但作者是如何解释在仙台受到的优待的？你怎样理解作者的心情？
“仙台没有中国的学生。”“大概是物以希为贵罢。”
明确：作者在仙台受到优待，可能的确是因为当地的日本人民热情好客。但作者却以一种诙谐的口气，猜测这只是因为自己是仙台不常见的中国人。这里包含着一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。
4.匿名信事件
阅读24-29自然段，简述匿名信事件的起因、经过、结果。
起因：“我”在上年的解剖学试验中取得了不错的成绩。（起因是推断出来的）
经过：干事怀疑藤野先生向“我”漏题，托辞检查“我”的讲义，并给我留下了一封写有“你改悔罢”的匿名信。
结果：“我”在藤野先生和熟识的同学的帮助下，消灭了这流言，并将匿名信退还了回去。
如何理解“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”这段话？
“弱国”与“低能儿”之间本无因果关系，作者却在中间加上“所以”，并用“当然”来加以强调，这是反语，有意用这种表达方式来揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑，表达了对这种谬论的愤恨和抨击。
“也无怪”写出了作者在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。
5.幻灯片（看电影）事件
如果说“匿名信事件”让作者感受到了弱国屈辱的辛酸，那“幻灯片事件”则给了作者更大的震撼。这是怎么一回事？
先来了解时代背景——日俄战争。
1904年，日本、俄国为争夺在我国东北和朝鲜的权益，在我国领土上发动战争。清政府竟然选择中立，把国土划分出去给日俄两国做战场。日俄战争以日本获胜告终。
当时的日本国富兵强，国内青年受的是都是军国主义教育，有一种民族狂热，在他们眼中，那时的中国是弱国。在影日本战胜俄国的一些影片中，常有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本人捕获、枪毙。日本观众常常以此为乐。
你认为下面哪一幅图更适合做鲁迅经历的“幻灯片事件”的插画？（学生讨论、自由发言）
参考：应是图①。图①更形象地将鲁迅夹在一群欢呼的日本学生中的自卑、孤独、痛苦描绘了出来，符合文中“在讲堂里的还有一个我”这句话。图②中的鲁迅正气凛然地离开了会堂，是想表明其“弃医从文”的倾向，但可能与实际情况不符，也未能表现出鲁迅苦楚的心情。
“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这么强调呢？
说明作者没有把自己看成局外人、旁观者。他并不因自己出国留学就自认为高于平凡的同胞，更不认为自己是可以俯视他们的救世主；相反，作者的心灵始终与多难的祖国与同胞紧靠在一起。影片的内容始终牵动着作者的心，此时他内心的痛楚是可想而知的。
“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！”
赏析：“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定。“呜呼，无法可想！”写出了作者内心震撼之大。接受军国主义教育的日本学生在轻侮中国人，而中国人自己竟然也无一例外地对同胞的不幸而幸灾乐祸、麻木不仁！作者内心的沉痛与悲哀，可想而知。
这可谓是影响鲁迅一生的一场电影。通过课文的学习，你明白鲁迅为何要弃医从文了吗？
拓展材料：
我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医。
从那一回（幻灯片事件）以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
——鲁迅《<呐喊>自序》
分析完这些事件之后，我们回到之前的问题：这些看似与藤野先生无关的见闻、事件及感受，真的和藤野先生没有任何关联吗？
事件 与写藤野先生的联系
清国留学生赏樱花、学跳舞 是作者离开东京到仙台，见到藤野先生的前因
途径日暮里和水户 暗示作者学医的主要动机——救国救民
在仙台受到优待 正面陪衬藤野先生的热心
匿名信事件 反面衬托藤野先生没有狭隘的民族偏见
幻灯片事件 是作者决心弃医从文、与藤野先生告别的直接原因
明确：看似与藤野先生无关的事情，其实更能突出藤野先生高贵品质，以及他带给我战斗的勇气和力量。
由此也可以看出，写这些事件并不偏离主题。因为全文就是以两条线索贯穿始终的——一条是作者与藤野先生的交往，另一条是什么？
点明：双线结构。
明线：作者与藤野先生的交往（相识——相处——离别——怀念）
暗线：作者的思想感情的变化（作者的爱国情感——弃医从文）
六、情感研析
作者对藤野先生有着怎样的评价与情感？
感激、敬意、怀念
他是如何纪念自己的这位老师的？
①把先生的照相挂在书桌上方；②装订收藏先生改正的讲义；③多写文章，将怀念之情化为斗争和力量。
尾句赏析：
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
“正人君子”是反语，讽刺那些为军阀政客而张目而自命为“正人君子”的文人。结尾句表明了作者以笔作武器，与敌人作不妥协的斗争、为中国光明前途而奋斗的决心。作者把对藤野先生的深情厚谊与爱国主义统一在一起，把对往事的回忆与现实的斗争结合在一起，总结全篇，深化中心，加强了文章的战斗性。
七、文章小结
本文记叙了作者留学日本时的生活片段，高度赞扬了日本学者藤野先生正直无私、认真负责、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了作者对藤野先生真挚、深沉的怀念之情，并表述了作者当年弃医从文的思想变化和同反动派斗争到底的决心。全篇洋溢着作者强烈的爱国主义情感。
（有时间可以播放藤野先生的后续视频）
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