姓名
耿静
电话
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学科
语文
年级
高二
邮件
单位
莱州市第一中学
教学设计
教学主题
独善其身的人生追求——浅谈陶渊明的自由精神(归去来兮辞)
一、教材分析
1、本单元文言文的教学重点应放在引导学生感受古人的真情真性。
2、《归去来兮辞》表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途的心情，叙写了田园生活风貌，以及归田园后的生活乐趣。
3、通过反复阅读，分析理解作者陶渊明的人生理想和追求，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
二、学生分析
学生在翻译课文上难度不大，结合注释基本上能翻译正确，个别知识有问题教师讲解。教师要注意引导学生分析作者陶渊明做出选择背后的人生追求和自由精神。
三、教学目标
1、学习《归去来兮辞》，掌握重要的文言知识。
2、通过学习《归去来兮辞》，了解陶渊明独善其身、自由的人生追求。
3、培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
四、教学环境
□简易多媒体教学环境???□交互式多媒体教学环境???√□网络多媒体环境教学环境???□移动学习? ?□其他
五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）200字
?1、在这堂课的制作过程中使用了PPT制作技术；视频剪辑技术。
?2、在导入、阐述和解释、归纳小结、作业布置环节均采用这些技术。
? ??3、利用背景音乐进行铺陈渲染，利用形象得体的画面给学生直观的视觉体验，在音画的欣赏中引发学生对知识的学习积极性，让学生对陶渊明的辞官归隐生活有真切的感悟，培养学生在语文学习中通过反复诵读来把握人物的感情，进而分析作者陶渊明的人生追求、自由精神。
六、教学流程设计（可加行）
教学环节
（如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构）
教师活动
学生活动
信息技术支持（资源、方法、手段等）
学者叶嘉莹名言导入
学者叶嘉莹名言：世界上有几种不同的人，如果说大地上都是蠕蠕而动的蛆虫，有些人为了生存，不得不把自己变成蛆虫，而另一些人能够飞起来，保住自己的清白。
以名言导入，激发学生兴趣
PPT展示
讲授
1、?讲解文章内容
2、?透过作者陶渊明的辞官归隐的人生选择，理解陶渊明独善其身、洁身自好甘于清贫、自由的人生追求
3、?学以致用—当今社会如何看待陶渊明的人生选择和人生追求——辩证、一分为二
学生思考、分组讨论，谈陶渊明的人生选择对自己的启发
Ppt展示
归纳总结
1、?各种文言现象（通假字、词类活用、古今异义词、特殊句式）
2、?理解陶渊明的甘于清贫、独善其身的人生追求
3、?学以致用—陶渊明的人生选择、人生追求作为议论文论据的使用
学生小组讨论
分条列举
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Ppt展示
作业布置
围绕陶渊明写一篇关于人生选择、人生追求的短文，200字
课下写在美文本上
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七、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右
? ? 《归去来兮辞》是必修五第二单元内容，本单元是文言文单元，除了注重培养学生对文言现象的掌握，教师还要注意把教学重点应放在引导学生感受古人的真情真性，本文就应引导学生理解陶渊明在生活清贫、窘困的情况下，依然能遵从内心不与世俗同流合污的人生选择和人生追求，通过展示图片，清晰直观。
? ? 高中生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，讲解这篇文言文有助于引导、帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，有助于帮助学生树立人生理想和目标，并且“不忘初心，方得始终”，让学生客观、理智的分析陶渊明为了自己的本心和追求做出的人生选择的意义，以及在当今社会如何看待陶渊明独善其身、追求精神自由的选择，对学生启发颇多。
课件43张PPT。归去来兮辞陶渊明 （引导培养学生自主学习文言文的能力）
1.师生配合梳理文言现象——你来我往
2.诵读—体会语言美——耳濡目染
3.品读—体会情思美——咬文嚼字
4.研读—探究隐士情怀——品评琢磨教学目标学习目标1、掌握重点文言字词，理清全文思路。
2、探究古代归隐现象，树立正确的人生观。
学习目标一、解题
归去:回去
来：助词 不义
兮：助词 不义
辞：赋的一种，一般要押韵，多用四字或六字的对偶句。二介绍作者
陶渊明,名“潜,字元亮，自号“五柳先生”，卒后 世称“靖节先生”，父亲早死，因家贫，曾做过几年的官，却因“质性自然”，不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”而解绶去职，过起了躬耕自足的田园生活。自小体弱多病，曾作《五柳先生传》以自况，称自己“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食” ，“性嗜酒”，然而“家贫,不能常得”；日子虽然过得很艰苦，他却能安贫乐道，忘怀得失。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他一生的真实写照。 三、讲解小序
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 课前提问：
1、耕植不足以自给
2、脱然有怀
3、非矫厉所得
4、尝从人事
5、质性自然
1、瓶无储粟
2、生生所资
3、未见其术
4、求之靡途
5、会有四方之事
6、彭泽去家百里
7、寻程氏妹丧于武昌
8、情在骏奔 靡
mí （浪费）奢靡/靡费
Mǐ （美好）靡丽
（顺风倒下）风靡/披靡
（无，没有）靡日不思
载zǎi （年）三年五载
（刊登）记载/刊载zài （装）下载 装载
（充满） 怨声载道
风雪载途
（且，又）载歌载舞三、讲解小序
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 小序点明出仕和做官的经过，展示作“辞”的缘由①读准字音；
②学生结合课下注释和相关资料理解课文大意；
③梳理文中重点文言实虚词的作用和意义。课前准备活动一：你来我往—理规则：
1、自读《归去来兮辞（并序）》，小组交流，互相解决有疑问的文言现象
2、未解决的，每个小组可提出1-2个疑难点，其他小组抢答1.求之靡途 没有
2.会有四方之事 恰逢
3.生生所资 凭借
4.于是怅然慷慨 感慨叹息
5.犹望一稔 庄稼成熟
6.载欣载奔 且，又
7.三径就荒 接近
8.审容膝之易安 明白、深知
9.感吾生之行休 将
10.聊乘化 姑且 梳理总结mí （浪费）奢靡/靡费
mǐ （美好）靡丽
（顺风倒下）风靡/披靡
（无，没有）靡日不思稔知：
谂知：知道，了解熟悉，熟知重点词 提醒一：音、形的生发积累zài （装）载誉归来
（充满）怨声载道
（且，又）载歌载舞
zǎi （年）三年五载
（刊登）记载/刊载 活用 1.眄庭柯以怡颜
2.园日涉以成趣
时矫首而遐观
3.悦亲戚之情话
乐琴书以消忧
4.或棹孤舟
5.善万物之得时 使动，使……愉快名词作状语，每天在园中
常常；向远处意动，感到高兴意动 以……为乐 名作动弹琴读书名作动，划形做动，羡慕句式 1.遂 见 用 于 小邑
既自以心 为 形役
2.问征夫 以前路
将有事 于西畴
农人告余 以春及
3.复驾言兮 焉 求
胡为乎遑遑欲 何 之
乐夫天命复 奚 疑被动句状语后置宾语前置见于为以前路于西畴以春及焉何奚提醒二：活用、句式不同类型的积累(关注标志)一词多义 既自以心为形役
家叔以余贫苦
问征夫以前路
诸侯以惠爱为德
眄庭柯以怡颜
景翳翳以将入
让相当于“而”，来动词，到以把…作为因为用相当于“而”，表修饰 觉今是而昨非
时矫首而遐观
鸟倦飞而知还 表并列表修饰表顺承而 会有四方之事
悟以往之不谏
胡为乎遑遑欲何之 的主谓之间之提醒三：同一词语不同意义作用的积累句子翻译 1.悟已往之不谏，知来者之可追
2.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜
3.胡为乎遑遑欲何之 认识到过去的错误已经不可挽回，
知道未来的事还来得及补救。提醒四：译句
①观察文言现象
②把握翻译原则端起酒壶酒杯来自斟自饮，看着
庭院里的树木，真使我愉快。为什么心神不定啊，想要到哪里去？活动二：耳濡目染—读过程：
1.开火车分段朗读，检查学生预习情况。
2.教师范读，学生听读
（要求：注意听腔调、听节奏、听情感，并找出压韵的字，在换韵的地方做上标记。）
3.教师简介“辞”的体裁特点，指导诵读 “辞”虽然形式自由，句式散文化，但仍是诗；大体四句为一小节，两句为一组，本文共15节、每节表达一个完整的意思，读后可做稍长的停顿；以六字句为主（约占全文的四分之三），都按三拍读，有些七字句出现了虚词，仍做三拍读，但虚字有舒缓语气的作用。
4.听朗诵，学生跟读
（要求：在头脑中想象这为隐逸诗人的形象，注意语气、语调、语速。）
5.自由朗读。 活动三：咬文嚼字—悟过程 ：
1.由每个小组的组长，主持小组讨论；组长指定本组的记录员、观察员、发言人。
2.各小组以抽签的方式选择讨论的问题，交流讨论结果。 问题列举 一读 读准字音，读准句读。二读 读出语气，读出感情。三读读懂句意，理解内涵；古文四步诵读法:四读 读出节奏，熟读成诵。第一段归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。//舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
归因及归途
解题 猜题读并翻译思考：①从何处归？
②归于何处？
③因何而归？
④归后如何？齐读第一节：归因及归途归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。//舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。自由朗读疏通文意①从何处归？
②归何处？
③因何而归？
田园将芜，心为形役。
④归途如何？——官场——田园——轻松急切第二~四节：归后生活思考：
诗人如何有层次地叙写归后生活？学生朗读第二节，体会归家之乐乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。//引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。//园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。//云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。第二段：归后“家园之乐”一、居家之乐：
①初归之乐：乃瞻…盈樽
②居室之乐：引壶觞…易安
二、涉园之乐：
③庭院之乐：园日涉…遐观
④户外之乐：云无心…盘桓默读第三段，思考抒写什么样的快乐归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。//或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。?乡村出游之乐农家之乐第三段：农村生活之乐①农家之乐
“归去…于西畴”（民风淳朴）
②出游之乐
“或命…行休”（生活自由自在）回顾第一~三节内容第一节：归因及归途。
第二节：归后家园之乐。
第三节：归后农村生活之乐。
第四节的内容写什么呢？学生齐读第四段已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。//怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！?重申因何而归隐畅想归隐后生活第四段：抒发归隐决心一、重申因何而归隐
①人生短暂；②不求富贵与“帝乡”。
二、畅想归隐后生活
①自由耕作，率性吟啸；②顺随自然，乐天安命。主题：
文章叙写了他脱离官场的无限喜悦以及归隐田园的无限乐趣，表现了作者对隐居乡村生活的向往和热爱。探究：古代“归隐”现象一、你了解哪些隐士？
例如： 《论语》中荷蓧丈人； 《屈原列传》中渔父；伯夷，叔齐；老子；庄子；魏晋名士；……
二、他们因何“归隐”？
①超然物外，不为名利所动。
②社会黑暗，自己不愿与世俗同流合污。思考 表达 交流如果你才华横溢，有治国安邦之能，却生活在历史上隐士们的时代，你会选择隐居吗？交流小结①选择隐居，不问世事。保持个人高洁情操，不为世俗所染污。不隐居者的言行①孔子：知其不可而为之。
②陆游、辛弃疾：位卑未敢忘忧国;把栏杆拍遍，无人会登临意，仍在醉里挑灯看剑。
③韩愈、林则徐：韩愈被贬柳州，林则徐被发配新疆，却不因个人失意而意志消沉，而是务实求实，福泽当地百姓。
④鲁迅：呐喊以唤醒铁屋子里昏睡的民众。 伟丈夫！教师寄语②选择归隐，固然可以洁身自好，优游于自然，但是，为天下黎元，为国家民族，我绝不隐居。因为我相信，只要有人努力去做，世事总会有所改变。
虽然，或许社会黑暗，或许环境污浊，但是，惟其黑暗，才更需要火把来刺穿黑暗；惟其污浊，才更需要清气来荡涤污浊。课堂总结 欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度、思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣。
陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土：入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的感悟。1.研读《五柳先生传》，进一步认识陶渊明。
2.请为陶渊明写一段“颁奖词”。作业布置
