23《孟子》三章 《生于忧患，死于安乐》课件

(共27张PPT)
《孟子三章》
<生于忧患，死于安乐>
学习目标
1.积累常用的文言词语，翻译课文，了解主要内容。
2.
3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，体会层层推理的论证方法。
把握文章的主要观点，了解作者的论证思路。
情境导入
有一只青蛙不小心掉在一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服！结果呢？——青蛙熟了！
说说你从中得到什么启示？
安逸的环境最能消磨一个人的意志，使人享受安乐和舒适，常常一事无成，正如一句话说：苦可以折磨人，也可以锻炼人；蜜可以养人，也可以害人。
正如孟子说“生于忧患，死于安乐”。
作者简介
孟子（前372~前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家。他继承孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。本文选自《孟子·告子下》。《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子万章等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。
孟子
字音字形
孟子
畎亩（ ）
qu n
傅说（ ）
fù yuè
胶鬲（ ）
gé
百里奚（ ）
xī
空乏其身（ ）
kòng
曾益（ ）
zēng
法家拂士（ ）
bì
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。
人/恒过，然后/能改；困/于心，衡/于虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后/知/生于忧患/而死于安乐也
熟读课文
生于忧患，死于安乐
疏通文意
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲在鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手中释放出来，进而得到任用，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从集市中被赎出而用为大夫。
发，兴起，指被任用。
畎亩，田地。
举，选拔、任用。
版筑，这里指筑墙。
捕鱼晒盐的鱼贩。
士，狱官。
海滨
集市
人物信息补充
舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。
傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。
胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周武王。
管仲原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白争夺君位失败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。
修筑了中国历史上第一座水利工程——芍陂（què bēi），借淮河古道泄洪，筑陂塘灌溉农桑，造福淮河黎民。
为秦穆公时贤臣，著名的政治家、思想家，是秦穆公用五张公羊皮从市井之中换回的一代名相。
人物信息补充
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其
所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
使……痛苦。
使……劳累。
使……经受饥饿之苦。
使……财资缺乏。
使……不顺。
使……扰乱
使他的心受到震撼。
使他的性格坚忍起来。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，(通过这些)用来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。
增加。曾，同“增”。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
常常犯错误。
困惑。
同“横”，梗塞、不顺。
奋起。这里指有所作为。
表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
指在国内。
法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。拂，同“弼”，辅佐。
指在国外。
常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
实力、地位相当的国家。敌，匹敌，相当。
一个国家）内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。这样以后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡（的道理）了。
整体感知
全文的中心论点是什么？
生于忧患，死于安乐。
1、文章开头运用什么样的修辞，列举了哪些事例？
运用了排比的修辞手法，列举了历史上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。
2. 这些人的共同点是什么？意在说明什么道理？
出身卑微，经历磨难，终成大器。
意在说明：人才是在艰苦环境中造就的。
农夫→天子
泥水匠→相
小贩→辅佐武王
监狱→相
隐居→相
集市→大夫
出身贫贱
历经磨难
终成大器
开头列举六个人物的作用是什么？
内容上：强调这六个人都在经历艰苦磨炼后成就了不凡的事业。
论证上：列举六个人的事例，具体阐述了“磨难出人才”的道理，引出下文的论述。
表达效果上：运用排比修辞，用相同的句式连举六个例子，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
4.担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦磨难？经受磨炼的好处是什么？
思想——苦其心志；
生活——劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身；
行为——行拂乱其所为；
好处——动心忍性，曾益其所不能（培养其忍耐力，增强其能力）
本文的论证思路是什么？
先从个人主观角度正面阐述磨难挫折产生的积极作用；
接着由个人说到国家，从反面指出，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有实力相近之国的并存、威慑，没有外部的侵扰，国君就会耽于安乐。
最后得出结论：生于忧患，死于安乐。
作者对治理国家提出的论断是哪一句？怎样才能使国家生存发展呢？
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
入有法家拂士，出有敌国外患。
论述个人和国家的内容能不能调换顺序？为什么？
不能。先论述个人成才，再论述治理国家，从个人到国家，从小到大，层层深入，符合人们认识事物的规律。
结合课文内容，说说你对“生于忧患死于安乐”的理解？
忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达，安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。
人要经历艰苦磨难，不能贪图享乐，好逸恶劳，
这样才能增加才干，担当大任。（个人）
治理国家要有忧患意识，要居安思危，否则就会自取灭亡。（国家）
通假字
①曾益其所不能
（“曾”同“增”，增加）
②困于心，衡于虑
（“衡”同“横”，梗塞、不顺）
③入则无法家拂士
（“拂”同“弼”，辅佐）
词语积累
①舜发于畎亩之中
（古义：兴起，指被任用。 今义：送出；发表；揭露。）
②傅说举于版筑之间
（古义：选拔，任用。今义：往上托，往上伸；选举 。）
④管夷吾举于士
（古义：狱官。今义：对人的美称。）
⑤天将降大任于是人也
（古义：这。今义：判断词。）
⑥而后喻
（古义：了解、明白。今义：比方。）
⑦征于色
（古义：征验、表现。今义：征集、征用。）
古今异义
③傅说举于版筑之间
（古义：捣土用的杵。今义：建筑，修建。）
⑧所以动心忍性
（古义：用这些，通过这些。今义：表示因果关系的连词。）
发
舜发于畎亩之中
发于声
（动词，兴起，指被任用）
（动词，显露、流露）
拂
行拂乱其所为
入则无法家拂士
（动词，违背）
（动词，同“弼”，辅佐）
于
舜发于畎亩之中
故天将降大任于是人也
（介词，从）
（介词，给）
生于忧患
（介词，在）
一词多义
有时朝发白帝
（动词，出发）
国
国恒亡
国人道之
（名词，国家）
（名词，国都）
而
而后作
然后知生于忧患而死于安乐也
（连词，表顺承）
（连词，表并列）
①苦其心志
（形容词的使动用法，使……痛苦）
②劳其筋骨
（形容词的使动用法，使……劳累）
③饿其体肤
（形容词的使动用法，使……饥饿）
④空乏其身
（形容词的使动用法，使……财资缺乏）
⑤所以动心忍性
（动，动词的使动用法，使……受到震撼；
忍，形容词的使动用法，使……坚忍）
⑥人恒过，然后能改
（名词用作动词，犯错误）
⑦入则无法家拂士
（动词作状语，在国内）
词类活用
⑧出则无敌国外患者
（动词作状语，在国外）
傅说举于版筑之间
（状语后置，即“傅说于版筑之间举”）
倒装句：
文言句式