《富贵不能淫》巩固训练
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1.解释下列加点字词
（1）岂不诚大丈夫哉（ 真正，确实 ） （2）是焉得为大丈夫乎（ 怎么，哪里 ）
（3）父命之（ 教导，训诲 ） （4）戒之曰（ 告诫 ） （5）女家（ 同“汝”，你 ）
（6）与民由之（ 遵从 ） （7）富贵不能淫（ 使......惑乱，迷惑 ）
（8）贫贱不能移（ 使......改变，动摇 ） （9）威武不能屈（ 使......屈服 ）
2.翻译下列句子
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄
他们一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事
丈夫之冠也，父命之
男子成年举行冠礼时，父亲教导他
以顺为正者，妾妇之道也
以顺从为常法，是妇女遵循的规则
得志，与民由之；不得志，独行其道
得志的时候和百姓一同遵循正道，不得志的时候独自走自己的道路
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服
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对比阅读（一）
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 选自（《富贵不能淫》）
【乙】武益愈，单于使使晓武。会论①虞常②，欲因此时降武。剑斩虞常已，律复举剑拟③之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥④山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏⑤草野，谁复知之！今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝⑥乳⑦乃得归。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去⑧草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑨尽落。（《苏武传》）
【注释】①论：定罪。 ②虞常：密谋反单于，事败被抓。 ③拟：比划。 ④弥：充满。
⑤膏：做肥料。 ⑥羝（dī）：公羊。⑦乳：产子。⑧去（jǔ）：同“弆”，收藏。⑨节旄：旌节上所缀的牦牛尾饰物。
苏武的伤势逐渐好转，单于派使者通知苏武。(一起) 来给虞常定罪，想借这个机会迫使苏武投降。用剑斩杀虞常后，卫律又举剑对准苏武比划，苏武岿然不动。卫律说:“苏君，我卫律以前背弃汉廷归顺匈奴，幸运地受到(单于的)大恩，赐我爵号让我称王，拥有几万部众，马和牲畜满山，如此富贵。苏君你今天投降，明天也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你!今天不听我的安排，以后即便再想见我，还能得到机会吗 ”苏武痛骂卫律说:“你.做人家的臣子，不顾及恩德义理，背叛君主、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你 ”
卫律知道苏武终究不可能被胁迫投降，( 就把情况)报告给单于。单于越发想要使苏武投降，就把苏武囚禁在大地窖里面，断绝向他供应饮食。天降大雪，. 苏武躺在地上咬雪和毡毛，(将它们) 一起吞下充饥，几天下来没被饿死。匈奴人认为他是神人，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，(说等到)公羊生了小羊才得归汉。苏武迁移到北海后，匈奴不供给他粮食，他就挖 掘野鼠藏的草籽充饥。拄着汉朝的旄节牧羊，(无论是) 躺下(还是)起来都拿着，以致系在节上的旄牛尾毛全部脱尽。
1.解释下列句中的加点词。
（1）岂不诚大丈夫哉 （ 真正，确实 ） （2）与民由之（ 遵从 ）
（3）威武不能屈 （ 使......屈服 ） （4）畔主背亲（ 同“叛” ，背叛 ）
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
他们一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事
天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。
天降大雪，苏武躺在地上咬雪和毡毛，（将它们）一起吞下充饥，几天下来没被饿死
苏武能否称为甲文中孟子所认为的“大丈夫”？请结合乙文具体内容作简要分析。
能。但甲文中“大丈夫”具有仁、义、礼的品质，不放弃原则，更不为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
乙文中卫律以剑指苏武，苏武岿然不动，威武不屈；以富贵诱之，苏武不屑，富贵不淫；使牧北海，绝廩食，苏武不改志向，贫贱不移。
对比阅读（二）
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《富贵不能淫》）
【乙】同敞①有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川至，见式耜。式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦。侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。（节选自《明史·张居正传》，有删改）
【注释】①同敞：张居正的曾孙。②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。
张同敞文采和武艺都很出众，为人大方讲义气。每次带兵打仗，总是骑着马走在将士的最前面。有时战败逃亡，张同敞却端端正正地坐着不离开(前线)，将士们看到后就再次投入战斗，有时取得胜利，军中众将因此都很佩服张同敞。顺治七年，清军攻破了严关，将士们都放弃桂林逃跑了。桂林城中空无一人，只有瞿式耜端正地坐在府中，恰逢张同敞从灵川到达(桂林)，拜见了 瞿式耜。瞿式耜说:“ 我是桂林的留守，应当死在这个地方。你没有守城的职责，何不像其他人一样离开呢 ”张同敞认真地回答道:“从前的人以只有自己成为 君子为耻，你难道不让我和你一同赴死吗 ”瞿式耜大喜，拿出酒和他一起喝，一直到天亮。清晨时分(他们)被清军所擒，下令让他们投降，(他们)不顺从。下令让他们做和尚，(他们)也不顺从。于是(清军)就把他们关在民房里。虽然(两个人)被关在不同的屋子，但是可以互相听到声音，两个人每天吟诗作赋互相唱和。过了四十多天，他们整理自己的衣服帽子准备就义，脸色没有一点改变。
5.下列句中加点词语意思相同的一项是（ C ）（2分）
A.岂不诚大丈夫哉/帝感其诚 真正，确实。/诚心
B.戒之曰/必敬必戒 告诫。/ 谨慎
C.行天下之大道/独行其道 走
D.此之谓大丈夫/予谓菊 称为，叫作。/认为
6.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道
住在天下最宽敞的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最光明的大路“义”上
（2）阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变
过了四十多天，他们整理自己的衣服帽子准备就义，脸色没有一点改变
7.乙文中，张同敞的事例能否证明甲文的观点？请结合具体内容加以分析。（4分）
能。因为张同敞不同意投降，被敌人幽禁之后，依然坦然自若，与他人吟诗作赋，临刑时脸色一点也没有改变，正是“威武不能屈”的精神体现《富贵不能淫》巩固训练
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1.解释下列加点字词
（1）岂不诚大丈夫哉（ ） （2）是焉得为大丈夫乎（ ） （3）父命之（ ）
（4）戒之曰（ ） （5）女家（ ） （6）与民由之（ ）
（7）富贵不能淫（ ） （8）贫贱不能移（ ） （9）威武不能屈（ ）
2.翻译下列句子
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄
丈夫之冠也，父命之
以顺为正者，妾妇之道也
得志，与民由之；不得志，独行其道
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
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对比阅读（一）
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 选自（《富贵不能淫》）
【乙】武益愈，单于使使晓武。会论①虞常②，欲因此时降武。剑斩虞常已，律复举剑拟③之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥④山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏⑤草野，谁复知之！今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝⑥乳⑦乃得归。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去⑧草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑨尽落。（《苏武传》）
【注释】①论：定罪。 ②虞常：密谋反单于，事败被抓。 ③拟：比划。 ④弥：充满。
⑤膏：做肥料。 ⑥羝（dī）：公羊。⑦乳：产子。⑧去（jǔ）：同“弆”，收藏。⑨节旄：旌节上所缀的牦牛尾饰物。
1.解释下列句中的加点词。
（1）岂不诚大丈夫哉 （ ） （2）与民由之（ ）
（3）威武不能屈 （ ） （4）畔主背亲（ ）
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。
苏武能否称为甲文中孟子所认为的“大丈夫”？请结合乙文具体内容作简要分析。
对比阅读（二）
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《富贵不能淫》）
【乙】同敞①有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川至，见式耜。式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦。侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室，声息相闻，两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。（节选自《明史·张居正传》，有删改）
【注释】①同敞：张居正的曾孙。②式耜（sì）：即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。
5.下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）（2分）
A.岂不诚大丈夫哉/帝感其诚 B.戒之曰/必敬必戒
C.行天下之大道/独行其道 D.此之谓大丈夫/予谓菊
6.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变
7.乙文中，张同敞的事例能否证明甲文的观点？请结合具体内容加以分析。（4分）
