23《孟子》三章《生于忧患，死于安乐》教学课件

(共20张PPT)
青蛙为什么在开水里逃生，却在温水里死亡？
生于忧患，死于安乐
生于忧患，死于安乐
舜shùn/发于/畎quǎn亩之中,傅说yuè/举于/版筑之间,胶鬲gé/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖áo/举于/海,百里奚xī/举于/市。
故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空kòng乏/其身,行拂fú乱/其所为,所以/动心/忍性,曾zēng益/其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂bì士,出/则无/敌国外患者,国恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。
朗读课文
孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从集市中被赎出而被选拔为大夫。
胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥土匠中被选拔，
胶鬲从鱼盐贩中被选拔，管夷吾从狱官手里获释并被选拔为相，
舜发于畎亩之中，傅说yuè举于版筑之间，
孙叔敖举于海，百里奚举于市。
翻译课文
从
被任用
被选拔
通过这些 使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。
饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，
使他的经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨
所以动心忍性， 曾 益其所不能。
所以
这，这样
给
使…痛苦
使…劳累
使…饥饿
使…贫困
使…震撼
使…坚忍
增加
同“增”
征于色，发于声，而后喻。
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；
（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；
名作动，犯错误
在
这样
（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家常常就容易灭亡。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
如果
常常
然后知生于忧患而死于安乐也。
这样以后，就会明白常在忧愁祸患之中可以使人生存，常在安逸享乐之中可以使人死亡（的道理）。
这样
在
1、阅读课文，找出文章的观点是哪一句？
然后知生于忧患而死于安乐也。
分析课文
2、文章开头用排比句列举了六个人物的事例，有什么共同点？由此得出了什么结论？
舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚
出身卑微，经历磨难，终有作为。
故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
成才需要艰苦环境的磨练。
共同点：
结论：
举例论证
外部客观因素
犯人
隐士
奴隶
种田
筑墙
卖鱼盐
3、除了艰苦的环境造就人才，朗读下面这句话，思考还有哪些因素可以造就人才？
个人主观因素
人恒过，然后能改；
困于心，衡于虑，而后作；
征于色，发于声，而后喻。
个人身处逆境，经过思想斗争，努力奋发
成才需要思想斗争的折磨
分析课文
作者以忧患造就人才的例子，正面论证了“生于忧患”的观点。
思想斗争的折磨
造就人才
艰苦环境的磨炼
苦其心志，劳其筋骨
空乏其身，行拂乱其所为
主观因素
客观因素
困于心，衡于虑，而后作
征于色，发于声，而后喻
分析课文
4、朗读下面这句话思考，作者怎么论证“死于安乐”的观点的？
运用举例论证，以国无忧患必灭亡的例子，论证了“死于安乐”的观点。
文章从造就人才的角度转到治理国家的角度，国家与个人一样，要在逆境中才能生存、发展、强大，这样使论证更全面、更充分、更严密。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
分析课文
生于忧患，死于安乐
历史事例
（六人）
论据→
论点→生于忧患，死于安乐
论证
正面论证→忧患造就人才(客观+主观)
反面论证→安乐致国家灭亡
出身低微
艰苦磨练
终有作为
居安思危
论证思路
文章主旨
课文首先举出古代六位名人成就事业的例子，从中得出造就人才的客观因素：人才是在艰苦环境中造就的。
接着从正面论证个人成才的主观因素：成才需要思想斗争的折磨，证明“生于忧患”的分论点。
然后由个人到治国，从反面进行论证，以国无忧患必灭亡的例子，证明“死于安乐”的分论点。
最后得出中心论点“生于忧患,死于安乐”。
拓展
你能否为“生于忧患，死于安乐”这一结论，再从个人或国家层面补充一两个事例，帮助孟子进行举例论证。
【个人】①吴越两国交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇，他卧薪尝胆，到田间与农夫一起劳作，就是怕舒适的生活消磨了自己的志气，经过十年，最终带领越国战胜吴国，成就大业；
②而吴王夫差，战胜越国之后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，最终被勾践打败，身死而国灭。
【国家】①唐太宗时期，幸亏有魏征这样的贤臣经常进谏，才让国家政治清明，形成贞观之治；②清政府盲目自大，闭关锁国，做着“天朝上国”的美梦，不知道西方国家已经强大起来了，导致国力越来越衰落，在清朝末年被列强欺凌，最终走向灭亡。
向孟子学习写议论文？
对比阅读
1.提出中心观点的三种方式
《得道多助，失道寡助》：天时不如地利，地利不如人和。
《富贵不能淫》：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
《生于忧患，死于安乐》：生于忧患，死于安乐。
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开门见山式
举例引出式
先破后立式
2. 如何让论证思路更清晰。
【同】
围绕观点，思路清晰。逻辑严密，结构严谨。层层深入，论证有力。
【异】
具体的论证思路模式不同：
《得道多助，失道寡助》
提出论点（是什么）
进行论证（为什么）
得出结论（怎么办）
《生于忧患，死于安乐》
列举事例
进一步论证
得出中心论点
《富贵不能淫》
提出对方观点
批驳对方观点
提出己方观点并论证
严密、清晰、层层深入的思路，增加论辩的说服力，使人无可辩驳、无从辩驳，深感信服。
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3. 如何使论证更有说服力，可以运用了哪些论证方法？
《得道多助》：举例论证、对比论证
《富贵不能淫》：类比论证
《生于忧患》：举例论证
综合运用各种论证方法，从正面、反面去进行论证，可以使得论辩丰富全面，富有说服力。
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4.如何让论证文章更富有气势与说服力？
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
大量运用排比句式，使得论辩气势非凡，增强感染力、说服力。
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