23《孟子》三章 生于忧患，死于安乐 课件

(共32张PPT)
生于忧患，死于安乐
叁
课前导入
“温水煮青蛙”来源于19世纪末美国科学家做过的一个“水煮青蛙实验”。科学家将青蛙投入已经煮沸的开水中时，青蛙因受不了突如其来的高温刺激，立即奋力从开水中跳出来，得以逃生。而当科研人员把青蛙先放入装着冷水的容器中，然后再加热，青蛙反倒因为开始时水温的舒适而在水中悠然自得。当青蛙发现无法忍受高温时，已经心有余而力不足了，不知不觉被煮死在热水中。
看图说话：你能复述下面几幅图片讲了什么故事吗？
畎亩( )
傅说( )
胶鬲( )
百里奚( )
法家拂士( )
quǎn
yuè
gé
bì
xī
字词正音
曾益其所不能( )
zēng
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
人/恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国恒亡。然后/知/生于忧患/而死于安乐也。
生于忧患，死于安乐
课文诵读
quǎn
yuè
gé
bì
xī
zēng
疏通文意
舜
舜 发 于 畎亩 之中
田地
兴起，指被任用
舜是从农耕的田野中被起用的。
人物故事：
舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人，统一华夏部落，是为“五帝”之一。
四方部落联盟首领
傅说
傅说 举 于 版筑 之间
筑墙
傅说是从筑墙的泥水匠中被任用的。
人物故事：
傅说原是在傅岩为人筑墙的奴隶，后被殷王武丁任用为相。
商朝贤相
版筑：古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。
疏通文意
选拔、任用
胶鬲 举于 鱼盐 之中
胶鬲
贩卖鱼盐
疏通文意
胶鬲是从鱼盐贩子中选拔出来的。
人物故事：
胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周武王。
周朝
开国功臣
管夷吾 举于 士
狱官
管仲
疏通文意
管夷吾是从狱官手里（释放出来并）加以任用的。
人物故事：
管仲（名夷吾）在齐国曾被作为犯人关押，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。
华夏第一相
孙叔敖 举于海
孙叔敖
疏通文意
孙叔敖是从（隐居的）海边被提拔上来的。
人物故事：
孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。
楚国名相
百里奚
百里奚 举于 市
集市
疏通文意
百里奚是从市井之间（被赎出后）加以重用的。
人物故事：
百里奚本是虞国大夫，虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来，用为大夫。
五羖大夫
gǔ
故 天将降大任于 是 人也，必先 苦 其心志， 劳 其筋骨， 饿 其体肤， 空乏 其身，行 拂 乱 其所为
疏通文意
所以
指示代词，这
所以上天将要降下重任在这个人身上，
使……痛苦
使……劳累
使……饥饿
使……贫困
一定要先使他内心痛苦，
使他的筋骨劳累，
使他经受饥饿以致肌肤消瘦，
使他身受贫困之苦，
违背
扰乱
使他做事不顺。
所以 动心 忍性 ， 曾 益其所不能。
疏通文意
使心受到震撼
使性格坚忍
同“增”，增加
（通过这些）来让他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。
人 恒 过 ， 然后 能改；困于心， 衡 于虑，而后 作 ； 征 于色，发于声，而后 喻 。
疏通文意
常常
犯错误
这样以后
同“横”，梗塞，不顺。
奋起，指有所作为
表现
了解
一个人常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思虑梗塞，然后才能有所作为；（一个人的想法）显露在脸色上，流露在言谈中，然后才能为人所知晓。
疏通文意
入 则无 法家 拂 士， 出 则无 敌 国 外患者，国恒亡。然后知生 于 忧患而死于安乐也。
在国内
守法度的大臣
同“弼”，辅佐
辅佐君王的贤士
在国外
匹敌，相当
势力、地位相当的国家
在，处于
（如果一个国家）在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有能匹敌的国家和外患的侵扰，（这样的）国家常常会走向灭亡。
了解这些之后，就会明白常处忧虑祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
壹
通假字
曾益其所不能
曾：同“增”，增加
文言积累
衡于虑
衡：同“横”，梗塞，不顺
法家拂士
拂：通“弼”，辅佐
①舜发于畎亩之中　
贰
古今异义
文言积累
发 古义： 今义：
兴起，被任用
送出；出发
②傅说举于版筑之间　
筑 古义： 今义：
捣土的杵
建筑
③管夷吾举于士
　
士 古义： 今义：
狱官
士兵
④征于色，发于声，而后喻　
贰
古今异义
文言积累
征 古义： 今义：
征验，表现
出征
⑤征于色，发于声，而后喻　
喻 古义： 今义：
了解，明白
比喻
⑥然后知生于忧患而死于安乐也
　
然后 古义： 今义：
这样以后
连词，接下来
文言积累
叁
一词多义
发
舜发于畎亩之中
发于声
（动词，指被任用）
（动词，显露、流露）
于
故天将降大任于是人也
征于色
（介词，给）
（介词，在）
文言积累
肆
词类活用
苦其心志
饿：形容词的使动用法，使……饥饿。
苦：形容词的使动用法，使……痛苦。
劳：形容词的使动用法，使……劳累。
空乏：形容词的使动用法，使……贫困。
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
所以动心忍性
动：动词的使动用法，使……惊动。
忍：形容词的使动用法，使……坚忍。
整体感知
这篇文章的中心论点是什么？是从哪两方面进行论述的？
中心论点：
生于忧患，死于安乐
个人
国家
类比论证
农民
瓦匠
鱼贩
犯人
隐士
奴隶
文章开头列举了六个古代人物成才的故事。
他们一开始各是什么身份？
名臣贤相
文本研读
文本研读
这六个人的成才史有何共同点？
孟子列举这些名臣的目的是什么？
作用：举例论证，以事实证明只有经历艰难困苦的磨炼才能成就大业（逆境造就人才），从而证明“生于忧患”的道理。
共同点：他们都是出生卑微，或经历了一段艰难困顿的生活之后，发奋而成就了一番大事业。
文本研读
这一段运用了什么修辞？阐明了作者什么观点？
故天将降大任于是人也，必先……
思想上：
苦其心志
生活上：
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
行为上：
行拂乱其所为
“是人”指的是哪一类人
经得起考验的有志人士、有才能、可以担当大任的人。
运用排比的修辞手法，短促有力、多方面地描写担大任之人所经历的种种肉体和精神上的磨难，突出了作者的观点：艰苦磨难能培养人坚强的意志和毅力，能增长人担当大任的能力。
文本研读
在孟子看来，人要有所作为，除了客观环境的艰苦外，还应重视什么？
人恒过，然后能改。
困于心，衡于虑，而后作。
征于色，发于声，而后喻。
→困境能激发人的斗志
（心理状态的变化）
（面部表情的变化）
人的主观能动性
造就人才
客观因素
艰苦环境的磨炼
主观因素
卓绝的精神意志
文本研读
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
如何理解这句话？
如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子，国君就会胡作非为；外面如果没有势力、地位相等的国家，国君就会耽于安乐。这样的国家，往往会灭亡。
这句话从反面论证了“死于安乐”的道理，是孟子对国君提出的警诫。
文本研读
简析第二段的论证思路。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
正面、个人
反面、国家
运用一正一反的对比论证，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿。这样，由一个人的发展，论述至一个国家的兴亡，从两个不同的角度论证了“忧患则生，安乐则死”的道理。
结构梳理
生于忧患，死于安乐
生于忧患
死于安乐
举例论证
道理论证
舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚
磨难造就人才
正面
反面
入则无法家弼士
天降大任
动心忍性
出则无敌国外患
人恒过，改、作、喻
荒政安逸导致国亡
类比论证
课堂小结
《生于忧患，死于安乐》是一篇篇幅简短而语言精炼的说理文，全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，详略得当，逐层推论，论证缜密。
在这篇不到二百字的短章中，孟子围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。
吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇。他卧薪尝胆，就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作。经过“十年生聚，十年教
训”，越国终于恢复元气，兵强马壮，具备了反
攻的条件。反观吴王夫差，战胜越国以后，
以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，
最终为勾践所败，身死而国灭。
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你还知道哪些事例可以证明“生于忧患，死于安乐”的道理吗
卧薪尝胆
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安史之乱（唐王朝由盛转衰）
唐玄宗李隆基在位前期，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。
但是在位后期（天宝年间），他逐渐
怠慢朝政，重用宦官，宠信奸臣李林
甫、杨国忠等；宠爱杨贵妃，加上政
策失误和重用安禄山等塞外民族试图
来稳定唐王朝的边疆，导致了长达八
年的安史之乱，使唐朝由盛转衰。