(共27张PPT)
躺平代言人
孟子
小志
NO!
导入
?
生于忧患死于安乐
舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市,故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。
人恒过/然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。
shùn
quǎn
yuè
gé
zēng
fú
bì
jiàng
初读感知
本文提出了一个什么论点?(中心论点)
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
田地。
选拔、任用。
捣土用的杵。
狱官。
集市。
兴起,指被任用。
介词,从。
译文:舜是从农耕的田野中被选拔出来的,傅说是从泥水匠中被选拔出来的,胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的,管夷吾是从狱官手里(释放出来并)加以任用的,孙叔敖是从(隐居的)海边被提拔上来的,百里奚是从奴隶市场(被赎出后)加以重用的。
文意疏通
01舜发于畎亩之中
听他人故事
02傅说举于版筑之间
03胶鬲举于鱼盐之中
04孙叔敖举于海
05管夷吾举于士
06百里奚举于市
人物 出身 成就 共同点
舜
傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 舜
傅说
胶鬲
孙叔敖
管夷吾
百里奚
畎亩(农)
天子
版筑(泥水匠)
相
鱼盐(小贩)
辅佐君王
士(监狱)
相
海(隐居)
相
市(集市)
大夫
出身卑微,经历磨难,终有作为。
发现共同点
文章开篇列举的六个人物这是什么论证方法?有什么作用
举例论证
作用:
文章开始一连用了六个排比句,
列举历史事实,为证明中心论点提供事实论据,使论证更有说服力,更令人信服。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,
劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
责任,使命。
使动用法,使……劳累。
使动用法,使……饥饿。
使动用法,使……痛苦。
使......财资缺乏。
违背。
扰乱。
使动用法,使……受到震撼。
使动用法,使……坚忍。
同“增”。增加
代词,这样,这个。
指原先不具备的能力。
文意疏通
给
以此
与曾同义
译文:所以上天将要降下重任在这个人身上,一定要先使他磨练内心志向,使他锻炼筋骨,使他能经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受到贫穷之苦,让他感觉到所做的事情错乱,用这些来使他的内心感到震撼,使他的性情坚韧起来,增长他原来没有的才能。
思考:成才的公式是什么
——苦其心志;
——劳其筋骨、
饿其体肤、
空乏其身;
——行拂乱其所为;
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
目的:
思想
身体
行为
动心忍性,曾益其所不能。
(培养其忍耐力,增强其能力)
客观——艰苦环境的磨练
趣味阅读
故天将降大任于是人也,必先封其快手,删其微信,收其电脑,夺其手机,使其百无聊赖,所以静坐思悟,弥补其所不足。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
恒,常常;
过,名作动,犯错误。
思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺。
表现。
显露、流露。
了解、明白。
奋起。这里指有所作为。
这样以后。
译文:一个人常常发生错误,这样以后才会改正;内心困惑,思虑梗塞,然后才知道有所作为;(一个人的心事)显露在脸色上,表现在声音中,然后(才能被人所)知晓。
文意疏通
困惑
脸色
过而能改
善于思考和反思
勇于表现和表达
人恒过,然后能改;
困于心,衡于虑,而后作;
征于色,发于声,而后喻。
思想斗争的折磨
精读细研
思考:成才的公式还有什么?
主观上
孟子认为怎样才能成才?
思想斗争的折磨
造就人才
艰苦环境的磨练
苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
行拂乱其所为
主观因素
客观因素
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
指在国内。
同“弼”,辅佐。
指在国外。
匹敌、相当。
常处忧愁祸患之中可以使人生存,
常处安逸快乐之中可以使人死亡。
守法度的大臣。
而:表并列。
译文:(如果一个国家)在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士,在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰,(这样的)国家就常常会走向灭亡。 这样以后,就可以知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡(的道理)。
文意疏通语段四
人是这样的,那么国家不经历磨难又会怎么样呢?
国无忧患易灭亡。
孟子认为,一个国家要想避免灭亡的命运,必须具备哪些条件?
①内有法家拂士;②外有敌国外患。
?
学完之后小志对于究竟该躺平还是该行动起来还是有些混乱,请你为他梳理本文的论证思路
文章的论证思路
六人事例
生于忧患,死于安乐
举例论证
出身卑微
经历磨难
终有作为
道理论证
客观条件
主观条件
艰苦环境的磨炼
思想斗争的折磨
造就人才
生于忧患
入
出
无法家拂士
无敌国外患
国恒亡
死于安乐
(个人)
正反对比论证
治国
(国家)
通假字
⑴困于心,衡于虑,而后作
同 ,解释为 。
⑵所以动心忍性,曾益其所不能
同 ,解释为 。
⑶入则无法家拂士,出则无敌国外患者
同 ,解释为 。
衡 横 梗塞,不顺
曾 增 增加
拂 弼 辅佐
文言知识
古今异义
举于版筑之间 :
今义:建筑、修路
古义:捣土用的杵
举于士:
今义:士兵
古义:狱官
所以动心忍性
今义:表因果的关联词语
古义:用来
一词多义
于: ①舜发于畎亩之中
② 故天将降大任于是人也
③征于色
④生于忧患
发: ①发于畎亩
② 发于声
拂: ①行拂乱其所为
②拂士
(从)
(给)
(在)
(在)
(兴起、指被任用)
(显露,流露)
(违背)
(同“弼”,辅佐)
词类活用
劳(使......劳累)其筋骨
饿(使......饥饿)
空乏(使.... 穷困缺乏)
所以动(使......惊动)心忍(使.......坚)性
行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)
总结
孟子为什么是“行走的最佳辩手”?他的辩论高超技术体现在哪?
生于忧患、死于安乐
1.观点明确
2.思路清晰
个人成才—>国家灭亡
由小到大,正反方面
3.气势到位
排比句,增强文章气势,
增强辩论的力量。
讨论