23《孟子》三章《得道多助，失道寡助》课件

(共26张PPT)
他是顶级辩论选手，一张巧嘴“杠”遍天下无敌手。他是生不逢时的理想主义者，是扛起“仁政”大旗的先锋。他年少成才，最终却退归乡里，他就是孟子。今天，让我们一起走近孟子，从《得道多助，失道寡助》这篇文章中了解孟子的思想主张。
得道多助，失道寡助
《孟子》
学习目标
了解有关《孟子》的文学常识；积累重点文言词语，疏通文意并背诵课文。（重点）
了解文章的主要观点和思路。（难点）
体会“人和”的内涵。（重点）
孟子(约前372—前289),名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。
战国时期伟大的思想家，儒家学派代表人物之一。被尊称为“亚圣”，与孔子并称为 “孔孟”。
孟子主张以“仁政”统一天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。其言论汇编在《孟子》一书中。
《孟子》与《大学》《论语》《中庸》并称为“四书”。
作者简介
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作（语录体），共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。
其显著特点：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理，化抽象为具体，生动易懂。
作品简介
写作背景
孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”，人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这一希望寄托在统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使天下归顺，达到成就王业，“黎民不饥不寒”的目的。
文体学习：议论文
议论文：又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。
三要素：论点、论据、论证
1.论点：观点，有明显的感情倾向，是一个完整的句子。
（中心论点，分论点）
2.论据：提出论点必须要有依据，用来证明论点的事实和道理叫论据。（事实论据、道理论据）
选择论据的时候：①分析论据是否真实可靠②分析论据是否能 证明观点③分析论据之间的的关系（并列、递进）
文体学习：议论文
3.论证方法：
举例论证：通过列举具体事例来论证，从而使论证更真实可信，增强文章的说服力、权威性。
道理论证：运用名人名言、科学原理、定理公式等来证明观点，使论证更概括，更有说服力。
对比论证：两种事物加以对照、比较后 ，推导出它们之间的差异点，对比鲜明，使人印象深刻。
比喻论证：运用人们熟悉的事物来比喻证明观点，使论证更加生动形象，易于理解。
活动一：读准字音，读出节奏
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
fú
sù
pàn
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，围着攻打它却不能胜利。不能取胜。
围
方圆三里的内城
指有利于作战的地理形势
句首发语词，不译
围着攻打它，一定是得到了有利的天气了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。
活动二：结合注释，读通文意
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，
委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，
固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食不是不充足，
护城河
皮革制成的甲、胄、盾之类
兵器
放弃
离开
但是守城者却弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，
巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的人，帮助支持他的人多，不施行仁政的人，帮助支持他的人少。
巩固
震慑
指能够施行治国的正道，即行仁政
寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
帮助他的人少到了极点，内外亲戚都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。
极点
内外亲属，包括父系亲属和母系亲属
同“叛”，背叛
这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”
凭借天下人都归顺（的条件），攻打内外亲戚都背叛（的人），所以能行仁政的君子不战则已，战就一定能胜利。
活动二：结合注释，读通文意
活动三：研读课文——明析观点与表达
1.孟子善雄辩，观点表达明确，有理又有据，在这篇文章里，孟子阐述了一个怎样的观点？
天时不如地利，地利不如人和。
用顶真的修辞手法突出 “人和”是克敌制胜的首要条件
2.为了论证“天时不如地利，地利不如人和”的观点，作者列举了哪两个有关战争的实例？
战例一：
战例二：
攻城失利一事
守城失利一事
活动三：研读课文——明析观点与表达
天时
而
环
攻
之
地利
天时不如地利
守方
不如
胜
败
其一：攻城失利一事
其二：守城失利一事
城高
池深
兵革利
粮多
守方
地利
攻方
委而去之
人和
地利不如人和
胜
败
不如
3.知道了“人和”的重要性，在域民、固国、威天下方面，君主应该如何去做，才能达到“人和”？
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
连用三个否定句构成排比，否定“封疆之界” “山溪之险”“兵革之利”的作用，从反面强调“人和”的重要性。由此，将论述范围由战争推及治国。
活动三：研读课文——明析观点与表达
一个国家若能做到“得道”，即“实施仁政”，便能得到许多人的帮助，如果帮助它的人多到极点，天下人就都归顺于它，这就是“人和”的最佳状态。反之，若是“失道”不实施仁政，最终会导致众叛亲离。
一个国家怎样才能达到“人和”？
4.作者经过论证得出了一个怎样的结论？
得道者多助：
失道者寡助：
天下顺之——胜
天下叛之——败
活动三：研读课文——明析观点与表达
5.学习文言文要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。对于“得道者多助。失道者寡助”。你是如何认识的
①孟子的这一主张反映了孟子在那个特定历史发展阶段中的远见卓识，即使在今天也具有借鉴意义。
②“得道者多助，失道者寡助”这一中国儒家思想对维护和平、避免战争有一定借鉴意义。强权只能横行一时，绝不可能长久。是否合乎道义正成为一国处理国际关系的判断标准。
③孟子的这一理论更适用于科学不发达的古代社会。在科技迅猛发展的今天，“威天下”不仅需要“天时”“地利”“人和”，也需要强大的国防实力和先进的军事力量。
活动三：研读课文——明析观点与表达
1.翻译
(1)三里之城　　　　　　城：_______________________________
(2)环而攻之而不胜 环：_______________________________
(3)兵革非不坚利也 兵：_______________________________
革：_______________________________
(4)委而去之 委：_______________________________
去：_______________________________
(5)固国不以山溪之险 固：_______________________________
险：_______________________________
(6)威天下不以兵革之利 威：_______________________________
内城　
围　
兵器　
皮革制成的甲、胄、盾之类　
放弃　
离开　
巩固　
险要　
震慑
课堂检测
(1)孟子在《得道多助，失道寡助》中以“_______________________，_________________”指出了决定战争胜负的三要素及它们之间的关系。
(2)《得道多助，失道寡助》中点明治理国家不能仅仅依靠外物的句子是：__________________，__________________，__________________。
(3)《得道多助，失道寡助》一文中，说明攻城一方不能取胜的原因的句子是：__________________，说明守城一方“委而去之”的原因的句子是：____________________。
2.理解性默写
天时不如地利
地利不如人和
域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利
是地利不如人和也
是天时不如地利也
课堂检测
(4)“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子在《得道多助，失道寡助》中的话来说是“____________，____________”。
(5)孟子《得道多助，失道寡助》中，表明人心归向、上下团结是取得成功的关键的句子是“________________，________________”。
得道多助 失道寡助
天时不如地利 地利不如人和
课堂检测
3.对此理解不正确的一项是（ ）
A．文章主旨明确，高度强调“人和”的核心思想。通过讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性。
B．文章层次分明，开篇明确提出论点，然后展开论证，最后得出“君子有不战，战必胜矣”的精辟论断。
C．文章篇幅短小，但内容丰富，使用了对比论证、事实论证和道理论证等方法，论证严密，逻辑性强。
D．文章语言晓畅明白，精炼准确。论证时擅长蓄势。使用了对举、排比、比喻的修辞手法，气势磅礴。
B
课堂检测
文章通过对天时、地利、人和三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，得出了“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。
概括主题
课堂小结
板书设计
提出观点
举例说明
再次强调
天时不如地利
地利不如人和
天时不如地利
地利不如人和
得道多助，失道寡助
战争事例
治国道理
得
道
多
助，
类 推
失
道
寡
助