八上26诗词五首 课件(共54张PPT)

(共54张PPT)
杜甫
春 望
安史之乱，安指安禄山，史指史思明，安史之乱是指他们起兵反对唐王朝的一次前后达八年之久叛乱。这次事件对唐朝后期产生了巨大的影响，是唐朝由盛而衰的转折点。
在安史之乱爆发的第二年，诗人得知唐肃宗在灵武即位后，不顾安危投奔而去，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。这时的首都长安已被抢掠一空，满目荒凉。此时杜甫与家人久别，存亡未卜。
背景介绍
细读
赏析
1、诗人望到了什么？
2.面对人烟稀少、杂草丛生的长安城，诗人的心情如何？哪句诗最能表达诗人此时的心情？
1.诗眼是“望”，那么诗人“望”到了什么呢？（和平年代的国都是一番什么景象？ ）
3.在这样动荡的年代，在这样“恨别鸟惊心”的年代，诗人最盼望的是什么？他盼到了什么程度？
春 望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
荒凉，
满目疮痍
亲人的平安，亲人的健康比万两黄金还珍贵
忧国忧民、眷恋亲人
感时花溅泪，恨别鸟惊心
一、触景生情，作者因感伤时局，牵挂亲人，所以看见花开而落泪，听见鸟叫也感到心惊。
二、移情于物，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅 泪，鸟亦惊心。
名句
赏析
提问：花香鸟语是最美好的事物，能够给人带来愉快的心情，但诗人却为何对花落泪、闻鸟惊心呢？
郭沫若称赞杜甫：“世上疮痍，诗中圣哲， 民间疾苦，笔底波澜”。
鲁迅评价他：“杜甫是中华民族的脊梁！”
归纳总结
全诗通过写作者春天望见的长安城的景象，表达了作者忧国忧民、眷恋亲人的感情。
雁门太守行
李贺
走进作者
李贺，字长吉，唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。世称诗鬼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。幽冷浓艳、虚幻荒诞的独特风格，在中唐诗坛上独树一帜。
唐代中期，各地藩镇拥兵自重，不服从朝廷。于是朝廷派兵讨伐，亦不能制止。河北诸镇为祸尤烈。河北易水的成德节度使王承宗祖孙三代拥兵割据39年之长。此诗写的是朝廷和河北藩镇之间的战争状况。
背景介绍
探究思考 品味语言
1、全诗作者构思唐军的活动哪三幅画面？
白天，严阵以待；
黄昏，战斗惨烈；
中夜，奇袭敌营。
2、 描绘“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”所展示的画面。
3、“黑云压城城欲摧” 运用了什么修辞手法？渲染出怎样的氛围？现在常形容什么？“压”字有什么作用？
4、请设想“半卷红旗”是怎样的景象，作者捕捉这个景象入诗要表现什么
5、李贺写诗，总是借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩，试以这首诗为例作具体说明。
讲解归纳
主题思想
这首诗描绘边关战争，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概，也表达了诗人立志报国的决心。
课堂练习
杜牧（公元803－853年），字牧之，号樊川居士,京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。晚唐杰出诗人，其诗、赋、古文都负盛名。他喜欢兵法，注释过《孙子》，他的诗文亦受兵法影响，意气纵横，抑扬跌宕，尤以七言绝句著称，与李商隐齐名，世称“小李杜” 。杜牧其人俊朗飘逸，个性张扬，杜牧确实有才华，而且政治才华出众，但杜牧生活在江河日下的晚唐 ，政治腐败，杜牧怀才不遇，杜牧最为脍炙人口的诗作，是咏史与写景抒情的七绝。杜牧的咏史，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意。 有《樊川文集》
《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《过华清宫绝句》其一
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
作品简介
这首诗是咏史诗。特点是咏史抒怀或借史实抒发作者情感。作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。这是诗人杜牧对历史上兴亡成败的关键问题发表自己的议论，是一首明显带有史论特色的咏史作品。
周公瑾---周瑜
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
“曲有误，周郎顾”
“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”
合作探究：
如何理解“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”？
采用议论，提出假使不是“东风”帮了周瑜的忙，那么胜败双方就要易位，历史形式将完全改观。
诗人在感叹历史上英雄成名机遇的同时，也在慨叹自己生不逢时，政治抱负不能施展。表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气.
饮
酒
陶渊明
陶渊明——
古今隐逸诗人之宗也。
（选自钟嵘《诗品》）
陶渊明,365－427，字元亮，一说名潜，字渊明，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。 他是我国田园诗的鼻祖，和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。
他的一生经历可分为三个阶段。
二十九岁以前家居时期，“猛志逸四海”，有“大济于苍生”之志。
二十九到四十一岁或仕或隐时期“一心处两端”
四十一岁辞彭泽令隐居躬耕时期， 东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。史记当他在做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他来带相迎，以示敬意，他说“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”当天就离职回乡，并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心，“世与我而相违，复驾言兮焉求？富贵非吾愿，帝乡不可期”。
在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵，性本爱丘山。”做官是“误落尘网中，久在樊笼里”归田园是“复得返自然”（这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目） 就此辞官归田，不再出仕。并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。王维曾写“复值接舆醉，狂歌五柳前。” 自比五柳，开田园一派。
主要作品
文：《归去来兮辞》
《桃花源记》
《五柳先生传》
诗：《归园田居》
《饮酒》
《读山海经》
（分为田园诗和咏怀诗两类）
余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱；纸墨遂多，辞无诠次。遂命故人书之，以为欢笑尔。
比：近来
诠次：次序
《饮酒》小序：
2.朗读诗歌，初步感悟意境。
饮 酒
陶渊明
结庐\在\人境，而无\车马\喧。
问君\何\能尔，心远\地-自-偏。
采菊\东篱\下，悠然\见\南山。
山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。
此中\有\真意，欲辨\已-忘-言。
1至4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。
研习第一层
既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢
“车马喧”指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富等。
心远地自偏” “远”的对象是什么？
远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。
“结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能尔，心远地自偏。”两句是什么关系？
陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。（由果及因）
心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的人生哲理？
“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
5至10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。
研习第二层
诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？
（意境分析）
在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。
1. “采菊东篱下，悠然见南山”“悠然”写出了作者怎样的心情？
写出了陶渊明宁静安详、闲适恬淡的心情。
2.“采菊东篱下，悠悠见南山。”一句怎么理解？
诗人在自家的菊园里采菊，悠闲地抬起头来欣赏南山美丽的景色，通过景物的描写衬托出诗人的闲适心情
3.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。
示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
示例二：“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意，表现诗人恬淡的心境。
合成物我两忘的“无我之境”。
4.“悠然见南山”的“见”能否换成“望”？
不能“见”字的妙处在于无心，无意间偶见，才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是主动地看。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？
诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。 渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境；
这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。
这两句跟前两句的人物描写有何关系？
这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？
“此”应该就是指远离官场尘嚣，悠然自得的隐居生活。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。
“真意”我们可以理解为人生的真正意义，它包含着大自然淡然闲逸、自由适性、各有所归的意趣，也包含了物我合一、人与自然融汇于一体的意趣。那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！
诗的主题
表现了作者对田园生活的热爱，对官场生活的厌倦。
先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
——陶渊明《五柳先生传》
……他（陶潜）的态度是随便饮酒，乞食，高兴的时候就谈论和作文章，无尤无怨。所以现在有人称他为“田园诗人”，是个非常和平的田园诗人。他的态度是不容易学的，他非常之穷，而心里很平静。家常无米，就去向人家门口求乞。他穷到有客来见，连鞋也没有，那客人从家丁脚上取鞋给他，他便伸了足穿上了。虽然如此，他却毫不为意，还是“采菊东篱下，悠然见南山”。这样的自然状态，实在不易模仿。他穷到衣服也破烂不堪，而还在东篱下采菊，偶然抬起头来，悠然的见了南山，这是何等自然。现在有钱的人住在租界，雇花匠种数十盆花，便作诗，叫作“秋日赏菊效陶彭泽体”，自以为合于渊明的高致，我觉得不大像。
——鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。
忘世、忘我、忘言：委运自然的人生心境三部曲
全诗以“心远”为机杼，分三层，层层推进地展示了诗人归隐田园后“心远”的程度，也就是委运自然心境的深度。
首四句写“忘世”之境。
中四句写“忘我”心境。
末二句写“忘言”心境。
在适意自然中享受审美化个体人生的精神自由
从根本上说，归隐田园，适意自然，就是最大限度地享受审美化个体人生的精神自由。
陶渊明归隐田园之后，日子过得非常清苦，连喝酒的嗜好也无法得到满足。有一年，九九重阳佳节竟无酒饮，于是，一个人来到院子外边的菊花丛中，摘菊盈把，静坐而伤感。过了一会儿，友人王弘给他送来美酒，他顿时喜出望外，心花怒放，立即开坛畅饮，直到烂醉如泥。
著名诗人颜延之做始安郡太守，经过陶渊明家乡时，每天找他一同喝酒，临走还赠他二万钱。陶渊明把这些钱统统送到酒家存放，以便日后随时取酒。
陶渊明性情率真，若有人造访，家中有酒，就会拿出来共饮，若已先醉，就会告诉客人”我醉欲眠卿可去”。他不解音律，却又蓄素琴一张，琴上无弦。每有酒，他就会在琴上抚弄，以寄其意，说：”但识琴中趣，何劳弦上声。”可见其性情率真之一面。
归园田居·其一
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，有的人知道什么该舍，什么该得，什么时候该舍，什么时候该得。由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明的选择是辞官归隐，终老田园。
艺术特色：
1、情、景、理交融的艺术特色
前四句叙事道理（人境——无喧——心远——地偏）；
中间四句写景显理（采菊——见山——日夕——鸟还）；
最后两句抒情悟理（真意——忘言）
整首诗无不是景中含情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。
2、平易朴素的语言风格
全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论写南山傍晚美景，还是抒归隐之情，或叙田居之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。
我们说说陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？
a、陶渊明渴望自由，弃官归隐，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，特点是“淡泊” 。
b、弃官归隐，独善其身，是对当时黑暗官场的一种反叛，有积极意义。
C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。也有消极面。
《饮酒（其五）》阅读练习及答案（2016年海南省中考题）
【2016·海南省】
（二）古诗词阅读（5 分）
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，
悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
9．诗中表达诗人心境高远、自由闲适、恬淡惬意的词语是“ ”和“ ”。（2分）
10．请用生动形象的语言 描述诗句“山气日夕佳，飞鸟相与还”所展现的画面。（3分）
答：
心远 悠然。
10.（3 分）示例：太阳下山了，南山笼罩在渐渐升腾的云气之中，显得非常美丽。外出觅食的鸟儿，呼朋引伴，成群结队地飞回巢穴。评分标准：有描绘性的语言，且表意正确，给 2 分；按句子进行翻译性的表述，给 1 分；不符合语境或表意不正确，不给分。
词，又叫诗余，长短句
　　词有词牌名。词牌规定了词的阙数、句数、每句的字数，即：词有定句，句有定字。词牌规定了词的格式，所以创作词称“填词”
　　古时候词是用来唱的
　　词分为小令、中调（50-90字）、长调 （90字以上）
　　词有豪放派、婉约派之分
词的相关知识
初读诗词，整体感知
1、自己朗诵这首词，试着体会词与诗歌的不同。
2、结合注释，疏通词字面意思。
　 　1.如何理解天帝“殷勒问我归何处”？
　　2.如何理解“路长嗟日暮”？ “学诗谩有惊人句”？
　　3.词人想当神仙吗？如何理解“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”？
问题探究、读懂诗词
“三山”象征没有战乱，没有离散 孤寂、痛苦的幸福生活境界。
　　本词诗眼：学诗漫有惊人句。
　　①感叹自己空有才华、空有报国之志、但自己是个弱女子,能有什么作为呢？
　　②回国难当头，战乱年代，诗词文章有什么用呢？
　词人苦于现实。只好借梦境、神话、想象，会蓄地表达了对与南宋统治者不思收复失地、不顾民众苦痛、苟安江南的不满，对没有战乱、没有离散、痛苦的幸福生活的向往。
小 结