24 愚公移山 教学课件

(共46张PPT)
《愚公移山》
教学目标
1.结合注释，疏通文意，积累实词、虚词。
2.理解人物对话，把握故事情节。
3.通过对比，把握愚公人物形象，理解寓意。
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太行( ) 万仞( ) 冀州( )
惩戒( ) 山北之塞( ) 迂( )
魁父( ) 豫南( ) 荷担者( )
箕畚( ) 朔( ) 智叟( )
始龀( ) 穷匮( ) 亡以应( )
厝( ) 陇( ) 孀妻( )
kuì
hè
sǒu
jì
chénɡ
shuānɡ
hánɡ
rèn
yù
jī běn
cuò
lǒnɡ
chèn
kuí
wú
shuò
yū
sè
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3.解释下列词语。
（1）年且九十：将近
（2）惩山北之塞 ：苦于。 阻塞。
（3）出入之迂也：曲折，绕远。
（4）吾与汝毕力平险：尽、全
（5）杂然相许： 赞同

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（6）如太行、王屋何 ：把…怎么样
（7）且 焉 置土石：且：况且。 焉：哪里。
置：放置、安放。
（8）投诸渤海之尾：相当于“之于”
（9）遂率子孙荷担者三夫 ：肩负、扛。
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（10）叩石垦壤：敲、打。
（11）始龀：才、刚。
（12）寒暑易节：更替。
（13）固不可彻：通达，这里指改变。
（14）子子孙孙无穷匮也：穷尽。
（15）命夸娥氏二子负二山 ：背。
列子，名御寇，战国时期思想家，
先秦天下十豪之一，是继老子和庄子之
后的又一位道家思想代表人物。列子终
生致力于道德学问，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。《列子》原书已散佚，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》等八篇，为后人收集有关资料汇编而成，里面保存了不少民间故事、寓言故事和神话传说，如《纪昌学射》《夸父逐日》《杞人忧天》等。
作者简介
寓 言 简介 寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝诫、讽刺的文学作品。
发展 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品中，著名的有古希腊的《伊索寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
特点 篇幅大多简短；主人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物；主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性；常运用夸张和拟人等修辞手法。
文体知识
太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞，本在/冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
整体感知
河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以应。
操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
整体感知
文章释义
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在
冀州之南，河阳之北。
古代计量面积用语。
译文：太行、王屋两座大山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南部、河阳的北边。
结构助词，的。
文章释义
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
将近。
苦于。
阻塞。
曲折，绕远。
你，你们。多用于称同辈或者后辈
家人。
尽、全。
直。
指山的北面、水的南面，与“阳”相对。
纷纷地。
赞同。
提出疑问。
用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。
小山名。
如……何，把……怎么样。
表修饰
结构助词，的
表顺承
到
代词，他的
凭借
译文：北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于这两座大山横亘面前而阻塞交通，进进出出曲折绕远。于是愚公便集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使它一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这样的小山丘都不能消减，又能把太行山、王屋山怎么样？
文章释义
且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
况且。
代词，往哪里，在哪里。
放置、安放。
相当于“之于”
古地名。
肩负、扛。
用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
敲、打。
复姓。
寡妇。
指死了父亲的男孩。
刚刚换牙，指七八岁。
更替。
季节。
同“返”，往返。
语气词。
结构助词，的
代词，代指愚公等人
译文：况且往哪里放置土石呢？”大家纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。”愚公于是带领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有一个遗孤，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
文章释义
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
老年男子。
同“慧”，聪明。
严重。
老迈的年纪和残余的气力。
指草木。
用在“如……何”前面加强反问语气。
长叹。
通达，这里指改变。
不如，比不上。
幼儿，小孩。
即使。
穷尽。
愁苦。这里指担心。
没有话来回答。
表修饰
主谓之间，取独不译
凭借
语气词
主谓之间，取独不译
表转折
主谓之间，取独不译
译文：河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一根草木都动不了，还能把土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇小孩都不如。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟没有话来回答。
文章释义
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
神话中的大力神。
停止。
放置、安放。
山冈阻隔。陇，同“垄”，高地。断，隔绝。
被他的诚心所感动。
指神话中的天帝。
代词，移山这件事
他的
代词，移山这件事
语气词
译文：山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。从此，冀州的南部，直到汉水
的南岸，没有山冈阻隔了。
始一反焉
甚矣，汝之不惠
无陇断焉
同“返”，返回。
同“慧”，聪明。
同“垄”，高地。
通假字
方七百里
曾不能损魁父之丘
寒暑易节
曾不能毁山之一毛
何苦而不平
古义：方圆，指面积。今义：方向。
古今异义
古义：乃，并。今义：曾经。
古义：草木。今义：毛发。
古义：更替。今义：容易。
古义：愁什么。 今义：不值得。
年且九十（ ）
且焉置土石（ ）
副词，将近
连词，况且
有子存焉（ ）
且焉置土石（ ）
语气助词，用在句尾，表肯定
表疑问，往哪里，在哪里
且
焉
一词多义
“而”的用法
面山而居 笑而止之
聚室而谋
子子孙孙无穷匮也，而山不加增
“其”的用法
1.代词，“他的”：其妻献疑曰 帝感其诚
“他”： 惧其不已也
2.副词，加强反问语气：其如土石何？
三、多义词
知识积累
连词，表修饰
表顺承
表转折
面山而居
箕畚运于渤海之尾
吾与汝毕力平险
名词用作动词，面对。
名词用作状语，用箕畚装石头。
形容词用作名词，险峻的大山。
词类活用
判断句：北山愚公者，年且九十。
“……者，……”表示判断。
倒装句：告之于帝。
即“于帝告之”。
被动句：帝感其诚。“帝”是被感动者。
省略句：杂然相许。承前省略主语“家人”。
文言句式
《愚公移山》
第二课时
整体感知
5
9
终于天帝被感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
15
根据插图，复述课文故事梗概。
第一部分：
背景
（1）首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。
第二部分：
开端
（2）写愚公提出移山的主张，得到全家的支持，并排除疑难，立即行动。
第三部分： 发展
（3）写愚公驳斥智叟的观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。
第四部分：
高潮和结局
（4）“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山终移走。
思考探究
1.课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头
不落笔愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”
文章一开头写两座山的广度、高度和所处位置等情况，实际上是交代故事的背景，预示愚公出入之迂和移山的艰难，为写愚公作了铺垫。
文本探究
两山规模
原因
目的
地点
行动
结局
愚公移山
“方七百里，高万仞”
“惩山北之塞，出入之迂也”
“指通豫南，达于汉阴”
“投诸渤海之尾，隐土之北”
“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”
“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”
3.愚公移山要克服哪些困难？找出相关语句分析。
“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”
太行、王屋二山的高大
“渤海之尾，隐土之北”“寒暑易节，始一反焉”说明路途遥远，往返时间长
“箕畚运于渤海之尾”运土的工具简陋
“年且九十”愚公的年迈
“遂率子孙荷担者三夫”、“始龀跳往助之” 移山人力缺乏
支持移山，主动献计献策，解决移山中存在的问题。
4.对于愚公移山，其他人的态度如何？找出相关语句，简要分析他们的态度。
其妻：
对移山提出疑虑，一是担心愚公的力量，二是担心无处放置土石。
家邻：
赞同移山，齐心协力
智叟：
反对移山，讥笑嘲讽
神仙：
感动诚心，援助移山
家人：
4.对于愚公移山，其他人的态度如何？找出相关语句，简要分析他们的态度，完成如下表格。
人物 相关语句 态度分析
大部分家人
其妻
家邻
智叟
操蛇之神
天帝
人物 相关语句 态度分析
支持移山，主动献计献策，解决移山中存在的问题。
提出疑虑，一是担心愚公的力量，二是担心无处放置土石
大部分
家人
其妻
家邻
不顾力量弱小，支持移山举动
智叟
轻视、嘲讽愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功
操蛇
之神
对愚公的决心、勇气感到畏惧
天帝
被愚公移山的行动及其精神感动
杂然相许。
杂曰："投诸……之北。"
其妻献疑曰："以君之力，……且焉置土石？"
邻人京城氏之孀妻有遗男，始乱，跳往助之。
河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！……何？"
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏……一厝雍南。
5.重点讨论：智叟对愚公移山的态度
“河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
轻视、嘲讽愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功。“笑而止之”传神地写出了智叟对愚公的讥笑嘲讽和自作聪明之态。
智叟和愚公的分歧
智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
眼前的，停滞的观点
长远的，发展的观点
人物特点
智叟：
目光短浅、冷漠逃避、片面静止、
安于现状、自作聪明、鼠目寸光
愚公：
目光长远、雄心壮志、不畏困难、
坚持不懈、造福后人、大智若愚
对 比
智叟不“智”，愚公不“愚”，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，突出了愚公形象。
从愚公的身上，我们能学到哪些积极的品质？
敢想敢干；团结合作；有坚忍不拔的毅力；脚踏实地的实干精神；做事不畏艰险；具有远大的目标和发展变化的眼光。
6.文章对愚公他们具体移山一笔带过，而重点写
移山前的讨论和愚公驳斥智叟，这样写合适吗？
本文主要突出愚公的远大眼光和坚持不懈的精神，对移山一笔带过，主要写移山前的讨论和愚公和智叟的辩论，这样有利于突出主题。至于具体的移山过程，一方面有简单的叙述，说明移山之艰难，同时通过后文让操蛇之神“惧”，让天帝“感”，读者也能侧面了解，故略写。
怎样理解文章的结尾？
采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，使文章充满了浪漫主义色彩，突出了故事的主题，反映了古代劳动人民战胜自然的强烈愿望和变革大自然的坚定信念。
写法探究
课文小结
寓意：本文通过愚公成功移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心、坚持奋斗的道理。
（一）随堂检测
1.下列句中加着重号的词意思相同的一项是(　C　)
A.且焉置土石 年且九十
B.且焉置土石 无陇断焉
C.投诸渤海之尾 诉诸法律
D.告知于帝 运于渤海之尾
2.解释下列虚词。
①本在冀州之南 结构助词，的
（1）之 ②跳往助之 代词，他，指愚公
③甚矣，汝之不惠 取独
④告之 代词，指愚公移山这件事
①面山而居 表修饰
（2）而 ②聚室而谋曰 表顺承
③而山不加增 表转折
3.填空题。
（1）《愚公移山》选自《列子·汤问》,体裁是　寓言。
(2)《愚公移山》中表明愚公坚信山能被移走的原因的句子是:子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
(3)《愚公移山》中表明愚公移山的原因的句子是:惩山北之塞，出入之迂也。
(4)表明愚公移山的目标的句子是:指通豫南，达于汉阴。
(5)《愚公移山》中最能体现移山艰辛的句子是:寒暑易节，始一反焉。表明愚公移山的决定得到家人拥护的句子是:杂然相许。
（二）拓展延伸
[甲] 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!……无陇断焉。 (选自《愚公移山》)
[乙] 项籍①少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁②怒之。籍曰:“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。”项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。 ……
后刘、项相争,刘邦智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷也。(选自《史记·项羽本纪》,有改动)
[注] ①项籍:项羽,名籍,字羽。②项梁:项羽叔父。
1.解释下列句子中加着重号的词语。(4分)
(1)汝之不惠　　　　惠: 同“慧”,聪明。
(2)何苦而不平 苦: 愁苦。这里指担心。
(3)不足学 足: 值得。
(4)项梁乃教籍兵法 乃: 于是。
2.下列各组句子中,加着重号的词意思和用法相同的一项是(2分)★ (　C　)
A.而山不加增　　　　结友而别
B.曾不能毁山之一毛 沿河求之
C.以残年余力 以我酌油知之
D.其如土石何 屠自后断其股
3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)汝心之固,固不可彻。
你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
(2)略知其意，又不肯竟学。
可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到结束。
4.简析愚公成功和项羽失败的原因,并谈谈启示。(3分)
愚公能不怕困难，坚持不懈；项籍他学什么都不能学到精通，不能坚持到底，缺乏恒心和毅力。启示：我们在今后的学习中，只有不怕困难，坚持不懈，才能学有所成。