《归去来兮辞》教学设计
高二年 语文备课组 庄丽蓁
一、说教材及课程标准
《归去来兮辞》是高中语文必修五第二单元的第一篇文章。它是东晋大诗人陶渊明的作品，描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”如此推崇，可见，其文很值一读。? 新《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定：高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文，理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》所在的单元也有相应的教学目标：在反复诵读中引导学生品味课文优美的语言艺术，把握作品抒发的真挚情感，领会其深刻的意蕴。
二、教学目标 （一）?知识目标：? 1、了解辞的文体特点。? 2、疏通文句，归纳本文需要掌握的重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。? 3、背诵课文。? （二）能力目标：? 诵读课文，在了解文章大意的基础上品味本文优美的语言艺术，体味作者的思想感情，即作者在述志中流露出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。? （三）德育目标：? 了解作者反抗黑暗，辞官归隐，不与当时黑暗的上层社会同流合污热爱田园生活的隐士情怀，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。? 三、教学重点：
1、落实具体的文言知识；
2、涵咏体味文章的思想感情。
四、教学难点：
1、体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。
2、培养辩证思维，学习客观评价作者的人生观及价值观。
五、课时安排 2课时
六、教学手段： PPT
七、教学过程
第一课时
（一）导入：
以筝曲《渔舟唱晚》引入课堂。?
提问：听这首古筝曲，你认为它讲述了一种怎样的生活？?（引导学生回答到安逸闲适，没有世俗纷扰的生活。）? 我国东晋大诗人陶渊明渴望的就是这样一种生活，我们熟知的散文《桃花源记》、诗歌《归园田居》都是这一题材的文作，今天，我们再一起学一篇他的辞赋《归去来兮辞》。? （二）解题 1、“归去来兮”是什么意思？题目的核心在哪个字上？
（可见，本文便是围绕着这个字展开的。）
2、关于辞
（1）文体说明：是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。?
（2）辞的特点
①句式散化，一般押韵。
②两句一组，四句一节。
③六字句为主，一般每句三拍。
（3）诵读指导
归去 / 来兮，田园 / 将芜 / 胡不归？
既 / 自以 / 心为形役，奚 / 惆怅 / 而独悲？
舟 / 遥遥 / 以轻飏，风 / 飘飘 / 而吹衣。
（三）把握生词，通读文章。
惆怅chóuchàng 飏yáng 熹xī 微 觞shāng 眄miǎn 庭柯 kē
矫jiǎo 岫xiù 翳yì 盘桓huán 棹zhào 窈窕yǎotiǎo 遑遑huáng 皋gāo
（四）疏通课文，归纳文言知识
这部分主要落实在预习过程，在课堂上给学生时间先进行小组交流，学生之间相互答疑；再由小组共同整理出不懂的知识点，进行小组间质疑、解疑，老师从旁予以点拨、纠正。? 【知识点归纳】 1、重要实词：? 役（役使）、谏（谏正、劝止）、觞（酒杯）、策（拄着）、憩（休息）、岫（山穴）、景（太阳）、盘桓（徘徊、留恋不去）、畴（田地）、棹（划船）、窈窕（曲折幽深的样子）、行（将要）、期（至、及）、聊（姑且）。? 2、重要虚词：? ①五个疑问代词?? 田园将芜胡不归（为什么）?奚惆怅而独悲（为什么）??? 复驾言兮焉求（干什么）?曷不任去留（何）?胡为乎遑遑欲何之（为什么）?? ②来：来?虚词，可当助词讲，无义。? 兮：语气词,多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”。? 以：介词?（让；用；把；因为；按照；带着??）? 连词?（同?“而”?,表修饰；同?“而”?,表并列；表目的,来；才??；因为）? 而：代词（通“尔”，你的）? 连词?（表假设，如果?；表转析；表并列；表修饰；表承接）? 之：代?词?（他们；我?；这、此；这样的人，这类人）? 结?构?助?词（定语中心词之间，的?；主谓间取消独立性；宾语提前标志；中心词与补语间，得；定语后置标志；无实义?）? 3、古今异义词：是、非、亲戚。? 4、词类活用：幼（形－名）、怡（使动）、傲（形－名）、日（名－状）、策（名－动）、时（名－状）、悦（意动）、乐（意动）、琴（名－动）、书（名－动）、棹（名－动）、善（形－动）。? 5、通假字：曷。? 6、特殊句式：? ①既自以心为形役（被动句）???????②问征夫以前路（状语后置）? ③复驾言兮焉求（宾语前置）? ④农人告余以春及，将有事于西畴（状语后置）? ⑤胡为乎遑遑欲何之（宾语前置）??⑥乐乎天命复奚疑（宾语前置）? （五）布置作业：
1、陶渊明为何要辞官回归田园呢？文章是如何围绕“归”字步步展开的？
2、品读文章中陶渊明关于田园的描写，体味其中所表达的作者情感。
第二课时（公开课）
（一）导入课堂
“两晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”——宋?欧阳修
上一节课我们从文意把握的角度走近陶渊明及其《归去来兮辞》，今天我们将进一步走入文本去感受这位田园诗人的精神世界，体会这位有着松菊般傲岸高洁情操的旷古隐者的复杂情怀。
（二）欣赏诵读，初步感知，整体把握文本。
1、出仕做官一贯是古代封建士大夫们实现政治理想和人生价值的捷径，为什们陶渊明却坚持要辞官回归田园呢？
（引导学生从文章的序和第一自然段去把握，弄清楚“心为形役”的丰富意蕴。）
心为形役：①心为口腹所役（违心处世）
②“质性自然”“非矫厉所得”却为官场所役（折腰事人）
2、从字里行间我们可以感受到诗人怎样的情怀呢？
自责、自悔、庆幸
3、那么，围绕这个“归”字，文章是如何展开思路的？
归去原因 第1段
归后生活 第2、3段
归后感悟 第4段
（三）细读文本，进一步感受情怀
1、赏读第二、三自然段：挣脱牢笼，重返自然的陶渊明是如何抒写自己的心情的？请同学们从文中任选自己喜爱的句子进行分享。
①舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
看似客观描述，实则都是一种主观上的感受，正是因为作者心情愉快，才会感受到船只的轻快，风吹衣襟的惬意。（轻快惬意）
②为征夫以前路，恨晨光之熹微。
只因为归心似箭，才会嫌路途漫长，时间太慢。（焦急迫切）
③乃瞻衡宇，载欣载奔。
41岁的陶渊明这孩子般的天真让人动容，这是怎样一个自然朴质的人，这是一种怎样的欢欣兴奋的情感的自然流露。（欣喜兴奋）
④引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。园日涉以成趣，门虽设而长关。
……
2、解读第5自然段：
（1）“已矣乎”什么意思？诗人是在什么情况下说的？表达出怎样的情感？ （2）那么，作者面对眼前的自然，得到怎样的感悟？
①曷不委心任去留？
②胡遑遑欲何之？
③聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
（听从内心，顺应自然，乐天安命）
（四）小组讨论，探究思考
有人认为结句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容、其他诗文和时代背景，谈谈你的看法。
1、小组讨论，选派代表发言交流
（强调要有理有据，促使同学重回文本，思思研读，寻找依据，尤其是引导学生关注、体味散落于文中各个角落的那么一些孤高自许、孤独无奈、人生短暂的悲慨，并给出合理化的解读与评价。同时，鼓励学生运用知人论世的方法，走近作者；并将旧知与新知融会贯通，举一反三。培养学生客观理性的辩证思维。）
2、教师点拨：
评价一个人生活态度是否积极，关键看他又没有理想，他的理想是什么？陶渊明年轻时也有“大济天下苍生”的理想与抱负，他所描写的没有剥削没有压迫的理想社会——桃花源，正是他政治理想的有力证据。然而，现实的黑暗把他的壮志击得粉碎，广场的庸俗污浊使他难以保有自己的社会理想和人格价值，而田园生活的质朴自由，让他看到在大自然中才是生命正途。他以旷达的心境和超然的态度对待生死天命，这样乐观的精神从另一层面上说，正是他积极人生的表现。
归隐不是对人生的逃避，而是热爱！
3、再次朗读课文
4、课堂总结：
“在我的心目中，陶渊明代表中国文化的一种奇怪的特质，这种特质就是肉的专一和灵的傲慢的奇怪混合，就是不流于灵欲的精神生活和不流于肉欲的物质生活的奇怪混合；在这种混合中，感官和心灵是和谐相处的。因为理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地，所以我们看不见一丝一毫的内心冲突，所以他的生活会象他的诗那么自然，那么不费力。”
——林语堂《人生的爱好者》
（五）作业布置
1、请结合庄子《逍遥游》谈一谈你对陶渊明这个人的看法。
2、背诵课文。?
【教后反思】：
《归去来兮辞》是高中语文必修五第二单元的第一篇文章。它是东晋大诗人陶渊明的作品，描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”如此推崇，可见，其文很值一读。? 新《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定：高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文，理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》所在的单元也有相应的教学目标：在反复诵读中引导学生品味课文优美的语言艺术，把握作品抒发的真挚情感，领会其深刻的意蕴。
本课时便是在这个基础上确定教学目标以及重难点的。在第一课时文本疏通完后，本课时的教学任务主要是引导学生通过反复诵读，品味文字，揣摩体味文章语言的丰富意蕴，领略陶渊明文章“清水出芙蓉，天然去雕饰”的质朴自然之美。其次，则是通过文本的细读，了解作者的生活状态，引导学生走进作者的内心，感受其复杂的情感世界，并理解其生命的选择；最后，则是锻炼学生的思辨能力，让他们学会理性、客观地评价一个人。
本堂课基本完成了既定的教学设想，也出现了不少状况，学生们纠结于文本中确实有不少看似消沉的情绪，那么，消沉悲慨与消极悲观有何区别呢？很多孩子说不太清楚。这也为课堂的进一步拓展提供了很好的契机。
课件15张PPT。归去来兮辞晋·陶渊明谈谈你所了解的陶渊明？ ◆陶渊明（365—427），字元亮，别号“五柳先生”，晚年更名“潜”，东晋大诗人、散文家。
◆陶渊明年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，几度出仕，却逐渐使他认清了当时官场的污浊与黑暗。
41岁彭泽令任上归隐，回归自由闲适的田园生活。
此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，时年六十三岁。“归” 解题：归去来兮辞 “归去来兮辞”这个题目的
题眼是哪个字？ 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的，也称楚辞，骚体。辞①句式散化，一般押韵。②两句一组，四句一节。③六字句为主，一般每句三拍。归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 chóuchàngyáng熹微zūnshāngmiǎnjiǎoxiùyìhuányǎotiǎohuánggāozhào kē积累下列字音惆怅飏xī樽觞眄庭柯矫岫翳盘桓棹窈窕遑遑皋疏通文本，
归纳整理文言知识关于序—— ？归田原因：
（1）质性自然，非矫厉所得。
（2）饥冻虽切，违已交病。
（3）怅然慷慨，深愧平生之志。
（4）程氏妹丧于武昌，情在骏奔。
归去来兮辞晋·陶渊明“两晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
--宋?欧阳修 思考：
围绕一个“归”字，文章是如何展开以下思路的？【初步感知，整体把握】归去原因
归后生活
归后感悟第1段
第2、3段
第4段【细读文本，感受情怀】1、作者为何归田呢？
2、作者描绘了怎样的归后生活？
3、归田后的作者有怎样的人生感悟？1、 归因
2、归情
3、归悟
自责、自悔、庆幸归途：轻松愉快
焦急迫切
抵家：欣喜兴奋
居室：安逸满足
涉园：宁静闲适
出游：温馨惬意
自由自在听从内心，顺其自然，乐天安命【小组讨论，思考探究】有人认为结句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容、其他诗文和时代背景，谈谈你的看法。 归隐不是对人生的逃避，而是热爱！ 在我的心目中，陶渊明代表中国文化的一种奇怪的特质，这种特质就是肉的专一和灵的傲慢的奇怪混合，就是不流于灵欲的精神生活和不流于肉欲的物质生活的奇怪混合；在这种混合中，感官和心灵是和谐相处的。因为理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地，所以我们看不见一丝一毫的内心冲突，所以他的生活会象他的诗那么自然，那么不费力。
——林语堂《人生的爱好者》谢谢大家！
