6 藤野先生 课时提高练（含答案） 2024-2025学年部编版语文八年级上册

第二单元 讲述·照亮生命的人
◆单元人文内涵　本单元的四篇课文,包括回忆性散文和传记。它们或深情回忆,叙述难忘的人与事;或怀景仰之情,展现人物的品格与精神。它们是过往时代生活的记录,又可成为未来人生旅途中的宝贵财富。学习这些课文,有助于我们了解别样的人生,丰富自己的生活体验。
◆单元语文要素　学习课文刻画人物的方法,尝试在自己的写作中借鉴运用;品味风格多样的语言,提高文学鉴赏能力。
◆单元课文要素
阅读
篇目名 作者 语文素养 微情境创设
6.藤野先生 鲁迅 ①学习人物描写的方法,学习作者抓住人物的特征和典型事例来表现人物思想品质的写法。 ②明确本文运用两条线索组织材料的方法,学习融情于事的写法。 ③品析文中含义深刻的语句,理解反语的表达效果。 ④学习作者强烈的爱国主义思想,感受他的崇高精神 校文学社“平凡·伟大”回忆性散文赏读活动
7.回忆我的母亲 朱德 ①学习本文按照时间顺序有重点地选择典型事例来表现人物思想品质的写法。 ②体会作者蕴藏在字里行间的对母亲的深情。 ③抓住文章的主线,学习母亲勤劳俭朴、艰苦奋斗、识大体、顾大局的优秀品质 “追忆母亲,爱家更爱国”时光相册
8.列夫·托尔斯泰 茨威格 ①品评语言,学习课文运用夸张的修辞手法和连珠的妙语描写人物形貌的手法,体会先抑后扬的写作手法。 ②感知课文对列夫·托尔斯泰的独到细致的刻画,体会作者的崇敬、赞美之情。 ③把握传主独特的外貌特征,了解列夫·托尔斯泰的生平和人生追求及其精神境界 “粗鄙与高贵的碰撞”列夫·托尔斯泰逝世114周年人物纪念展
9.美丽的颜色 艾芙· 居里 ①了解居里夫人工作的环境和提取镭的过程,感受居里夫人的艰辛与快乐。 ②把握传记的主要特点。 ③感受居里夫人对科学的热爱之情和孜孜不倦的探索精神 “从传记文学中感受科学精神”传记文学赏读周
写作 学写传记
综合性学习 人无信不立
　　以校园电视台筹划人物系列栏目“讲述·照亮生命的人”为情境,选用本单元课文和《百年巨匠·竺可桢》作为拍摄脚本,进行类文阅读。　　
藤野先生
　　校文学社最新一期的活动是针对回忆性散文的赏读,请你作为文学社成员积极参加活动吧!
练基础
文学社用大家熟悉的课文《藤野先生》做范例展开活动,为了让大家进一步融入课文,组织小组准备了下面的通关小测试,请你试试自己的基础积累能力吧!
关卡一:字音字形
1.根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。
(1)也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,wǎn(　　)如小姑娘的发髻(　　)一般。
(2)解剖(　　)实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有yì yánɡ(　　)的声调对我说道。
(3)日本报纸上很chì zé(　　)他的不逊(　　),爱国青年也愤然,然而暗地里却早受了他的影响了。
(4)其实我并没有决意要学生物学,因为看得他有些qī rán(　　),便说了一个慰(　　)安他的谎话。
关卡二:词语理解
2.下列句子中加点的词语感彩没有发生变化的一项是(　　)
A.还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
B.爱国青年也愤然,然而暗地里却早受了他的影响了。
C.他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
D.再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
3.下列句子中加点的词语使用不正确的一项是(　　)
A.安徽庐江发现的西汉古墓中的千年古棺由金丝楠木制成,油漆鲜艳无比,油光可鉴。
B.老鼠和麻雀经常到庄稼地或粮仓粮库等地方偷吃粮食,这一点在当时那个物资匮乏的年代尤其令人深恶痛疾。
C.我知道他疏懒,本不以杳无消息为奇,但有时也颇怨他不给一点消息。
D.这部小说凝聚了创作者毕生的智慧,构思非常巧妙,故事情节抑扬顿挫,引人入胜。
关卡三:病句辨析
4.下列句子没有语病的一项是(　　)
A.弘扬和传承国学文化需要凝聚各方力量。
B.良好的心态是“天宫二号”发射能否取得成功的重要因素。
C.周末的郊游踏青活动,大家一定要注意安全,防止不要发生意外事故。
D.今年的两会上,代表们就建立和完善社会保障机制提出了许多宝贵意见。
5. 师生一场,演绎真情故事。请从下面两组人物中任选一组。结合故事情节,分析人物间的师生情谊。
①藤野先生和鲁迅　②菩提祖师与孙悟空
6. “弃医从文”是鲁迅一生中的大事。联系实际,说说鲁迅的人生选择给了你什么启示。
到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。
——《藤野先生》
练能力
在课内美文的浸润中,文学社选用了同是回忆性散文,与陈望道先生相关的文章开展类文赏读。请你和成员们继续参与接下来的活动吧!
“青春献礼”人物专访团约你共忆陈望道先生
【个人档案】陈望道先生曾任复旦大学校长,是第一个把《共产党宣言》翻译成中文的人,对共产党的建立起到了积极的作用。
【资料链接】
凌冬不改清坚节——忆陈望道先生
胡奇光
从一九五七年到一九七六年,这二十年,正是我国的多事之秋。复旦大学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻,坚守学术独立的正路。他像寒风中的翠竹,不改变那清明坚贞的气节。
(一)
我一九五七年进入复旦求学。入学三个月,即听到先生的学术报告《怎样研究文法、修辞》。报告里,他大谈读书,在当时的情势下多少有点奇特吧。他说读书有快读、慢读之分。在讲到“慢读”时,他放下稿子,看着我们,慢慢地说:
“你读书,读到有一天,有一本书上的一两页字,叫你翻来覆去地读,读它一两个星期,到了那个时候,你可说是进步了!”
有这么神吗 !我立即把这奇特的说法默诵两遍,储存在我的记忆里。
第二年,我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》,真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了,翻来覆去地读了不止一两个星期。
(二)
一九五八年教育革命中,大家讨论大学的培养目标。先生作为一校之长,却别有所见。他说:“谈到全面发展,我看在德育、智育、体育之外,还可加上一个美育……”当场没人反对,可是有一段时期,这个意见竟被打成反毛泽东思想的黑话:只因为毛主席只做过要使学生“在德育、智育、体育几个方面得到发展”的指示。但金子总是会发光的。到如今,赞同“德、智、体、美,全面发展”的人不是越来越多了吗
(三)
大概在一九五九年初夏,我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生。先生住在教工九舍的一幢绿瓦楼房的楼上,楼下是语言研究室和会客大厅。先生在会客大厅接见我们。坐定后,先生用右手食指向空中画个圈,郑重地说:“我们这里是讨论学术的!”在那个把学术当作资产阶级东西搞臭的岁月里,说出这句话,是要有胆识的。
我们提出要搞“近百年语文运动史”的调查,先生是很支持的。
那天,先生很高兴,讲了不少语文运动中的逸事,特别是大众语运动讲得更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作我还可回忆起他当时谈话的要点。先生说,白话文到了一九三四年已有点变质了,这受到两个方面的攻击。先是复古派从右边批判白话文不够“文”要退回到文言文去,好,我们(指上海一批文化人)也来个批判,从左边批判白话文不够“白”,要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做,为的是让我们多年拼命争得的白话文能健康地发展。说到这里,他脸上绽出了笑容。
的确值得高兴。因为先生顶着复古逆风,发起大众语运动之后,即使有反对白话文的言论,也再不能形成气候了。
(四)
二十世纪六十年代初期,我国主流报纸上出现了“自力更生”“发奋图强”这些流行语。这些可是表述我们建国方针的词语啊!我当时有个疑问:为什么不用成语里常见的“发愤图强”而用并不常见的“发奋图强”呢
在一九六二年冬的一个小型座谈会上,先生谈修辞研究时,举了个例子恰好是“发奋图强”,好像专门为我答疑似的,我专心听,几乎逐词逐句记住了先生的原话。
原来在一次全国人民代表大会上,是用“发愤图强”还是用“发奋图强”,代表们就有争论,先生主张用“发奋图强”。先生说:
“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’,语音相同,语意相关,稍有点差异。用愤怒的‘愤’,大多是受到外界的刺激。毛主席说,外因是变化的条件,内因是变化的依据,外因通过内因而起作用。从这个道理看,用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好,没有刺激也好,反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的!”
先生用内因与外因的学说来分析,可谓一语破的。照此看来,与“自力更生”连用的,最好是“发奋图强”,而与“卧薪尝胆”连用的,常常是“发愤图强”。
会后,我赶快查《说文解字注》,“奋”的繁体字作“奮”,这字的“田”指田野,“隹”是短尾鸟,“大”表鸟自张毛羽。从“奮”字里,我们仿佛看到一只大鸟振翅高飞、直冲蓝天的风姿。用这个字隐喻中国人民奋发有为、力争上游的精神,是再恰当不过的了。
(五)
一九六三年暑假过后,先生自己花钱,从青岛买来百日红(紫薇)、马尾松、蚊母树等树苗,种在复旦园内,开了校领导绿化环境的新风。老实说,“蚊母树”我还是平生第一次听到的。奇怪的是,观赏树成百上千,为什么偏偏选中蚊母树等几种呢 后来从修辞角度看,好像明白了:蚊母树是期望大学成为“文化之母”“文明之母”吧;百日红是祝愿教育事业永远红红火火吧;马尾松原是荒山造林的先锋树种,这应是勉励复旦学子做开拓创新的尖兵闯将吧!先生以种树来行“不言之教”,好让欣欣向荣的花木,时刻向人们倾诉“十年树木,百年树人”的奥秘。
(六)
大概在一九七四年夏秋之交,我有事去语言研究室。我看到那绿瓦楼房背阴处,先生正靠在竹椅上休息。他已是八十四岁高龄了,穿着白衬衫、蓝长裤,有病缠身,人瘦了,颧骨更突出了,我看了有点心酸。
三十多年过去了,现在想得起来的,只有关于《修辞学发凡》修订的一段对话:
“望老近来在修订《修辞学发凡》 ”
“唔。”他慢慢坐直身子,看着我说,“如何修改得好 我想请你贡献一点意见。”他说得又率直,又诚恳。
(有删改)
任务一:忆先生
7.本文主要写了陈先生的哪几件事 这些事表现了陈先生怎样的高尚品质
语段 事件 人物品质
语段(一) 陈先生教授读书方法 教学有方
语段(二) (1)　　 有胆有识
语段(三) 陈先生发起大众语运动
语段(四) (2)　　 (3)　　
语段(五) 陈先生自费买树苗种在校园 无私奉献
语段(六) 陈先生修订《修辞学发凡》 (4)　　
任务二:品语言
8.结合上下文,从人物描写的角度品味下面的句子。
坐定后,先生用右手食指向空中画个圈,郑重地说:“我们这里是讨论学术的!”
任务三:明文体
9. 阅读小贴士,概括“人物传记”的特点,并结合本文内容简要分析。
小　贴　士
传记是记述人物生平事迹的作品。传记要求真实,凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的,有时还要引用一些可靠的资料,保证叙述的真实可信。但是,传记又不是枯燥的生平简介或履历表,作者可以发挥想象,以填补事实的空隙,生动传神地表现人物。在记述事件时,要具体表现人物的言行,让人物“自行”展现他们的思想感情、性格特点等。传记不一定要像散文、小说那样对人物做细致入微的描摹,记录典型语言和重要行为,往往就能达到所需要的表达效果。
(选自统编八年级上册教材第二单元《学写传记》,有删改)
任务四:比异同
10.本文和鲁迅先生的《藤野先生》都属于回忆老师的文章。请结合下面的选文材料,从写作特点、谋篇布局和情感角度分析两文异同点。
【材料一】他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢 ”
【材料二】可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”
【材料三】“我就是叫作藤野严九郎的……”
后面有几个人笑起来了。……那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生,在校已经一年,掌故颇为熟悉的了。
【材料四】但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。
参考答案
练基础
1.(1)宛　jì　(2)pōu　抑扬　
(3)斥责　xùn　(4)凄然　wèi
2.C　【解析】“标致”“爱国青年”“正人君子”这几个词都运用了反语的修辞手法,有讽刺意味。
3.D　【解析】“抑扬顿挫”指(声音)高低起伏和停顿转折。用来形容“故事情节”不恰当。
4.D　【解析】A.语序不当,“弘扬”和“传承”应调换位置;B.一面对两面,删去“能否”;C.否定不当,删掉“防止”或“不要”。
5.示例一:藤野先生教学严格,认真批改纠正鲁迅的笔记和解剖图。藤野先生没有歧视鲁迅,还特别关心照顾他,如处理“匿名信”事件维护了鲁迅的自尊心,让鲁迅感到温暖。鲁迅回国后十分感激、怀念藤野先生,挂上他的照片激励自己前进。
示例二:孙悟空用十年时间找到菩提祖师,拜师学艺二十年。悟空没爹没娘,特别尊重老师,刻苦努力,持之以恒。菩提祖师用三年时间教孙悟空学会长生不老术、七十二般变化和筋斗云的本领。悟空在众人面前卖弄本领,被祖师驱逐下山,他十分痛苦,常常感念老师。
6.示例:鲁迅怀着救国救民的强烈愿望,选择学医。但他后来意识到要想拯救愚弱的国民,必须改变人的精神,所以他弃医从文。这体现了他的忧患意识、民族自尊心和爱国情怀,也告诉我们,有志青年要把个人的人生选择与民族前途、国家未来结合起来。
练能力
7.(1)陈先生提倡美育
(2)陈先生讲解“发愤图强”和“发奋图强”
(3)治学严谨
(4)谦虚诚恳
8.运用动作描写和语言描写,生动形象地表现了陈望道先生有胆识的性格特征,刻画出了陈望道先生沉稳应对风云变幻,坚守学术独立的形象。
9.①人物传记要真实;②一般按照时间顺序介绍人物经历;③充分引用传主的原话;④用典型事件表现人物精神品质。
10.示例:从写作特点上看,《藤野先生》围绕鲁迅和藤野先生的相识、相处分别组织材料,通过添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问中国女人裹脚这四个典型事件表现藤野先生的性格特点。本文也是围绕“我”和陈望道先生的交往组织材料的,通过陈望道先生教授读书方法、提倡美育、发起大众语运动等典型事件表现人物性格特点。
从谋篇布局上看,《藤野先生》写“藤野先生穿衣的马虎”是运用了欲扬先抑的手法。本文中则运用了由总到分的顺序,“从一九五七年到一九七六年,这二十年间,正是我国的多事之秋。复旦大学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻,坚守学术独立的正路”是总写,下文按照时间顺序分写。
从情感上看,《藤野先生》赞扬了日本学者藤野先生正直、真诚、认真负责、没有狭隘的民族偏见的高尚品质,抒发了鲁迅先生对藤野先生真挚、深沉的怀念与感激之情。本文则表达了“我”对陈望道先生的敬佩和感激之情,从“他像寒风中的翠竹,不改变那清明坚贞的气节”“在那个把学术当作资产阶级东西搞臭的岁月里,说出这句话,是要有胆识的”等句子可以看出来。
此外,《藤野先生》中“添改讲义”等事件表现了藤野先生没有民族偏见的特点,本文中“提倡美育”等事件则表现了陈望道先生的有胆有识。