北师大版高中历史必修三：5.14“百花齐放，百家争鸣” 同步练习（含答案）

训练18　“百花齐放，百家争鸣”
一、选择题
1．“到1956年初……党内对知识分子仍然存在比较严重的宗派主义，学术研究存在‘舆论一律’的严重制约，学习苏联经验存在严重的教条主义倾向。……迫切需要制定一个正确领导科学和文艺工作、妥善处理各种关系的总方针。”对此，毛泽东提出 (　　)
A．“文艺为人民服务、为社会主义服务”
B．在艺术问题上“百花齐放”，在学术问题上“百家争鸣”
C．文艺工作者到农场“改造”，接受“再教育”
D．“坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命”
2．在1956年中共中央召开的关于知识分子问题会议上，周恩来讲到必须“采取一系列有效的措施，最充分地动员和发挥现有知识分子的力量……以适应国家对知识分子的不断增长的需要”。由此判断“双百”方针提出的最根本的目的是 (　　)
A．调动知识分子的积极性，建设社会主义
B．倡导科学技术文化领域的自由开放
C．避免把学术问题和思想问题当成政治问题
D．处理好人民内部矛盾，区分两类不同性质的矛盾
3．1955年，植物学家胡先骕因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年，周恩来与中科院负责人谈话：“科学是科学，政治是政治，……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就应向被批评的胡先骕承认错误。”该谈话(　　)
A．体现了“双百”方针的精神
B．实现了思想路线上的拨乱反正
C．反映了学术问题政治化的要求
D．蕴含了“科教兴国”的战略思想
4．1956年毛泽东提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，这一方针主要在哪两个领域展开 (　　)
①政治领域　②文学艺术领域　③经济领域　④科学研究领域
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
5．下列是在中国某个时间段内流行的样板戏
　
芭蕾舞剧《红色娘子军》 现代京剧《海港》现代京剧《红灯记》
对这种样板戏的说法正确的是 (　　)
A．样板戏是在“文化大革命”的大背景下出现的
B．样板戏一统天下的做法，促进了文学艺术的繁荣发展
C．样板戏的做法是对1956年提出的“双百”方针的贯彻
D．样板戏本身是对文艺的摧残
6．一个音乐人的回忆——音乐学院院长领头在全院批判贝多芬是大地主、封建官僚和大资产阶级买办的代言人。……到了夏初，红卫兵运动兴起，又顺理成章地传出“跳芭蕾的斩腿，弹钢琴的斩手”的风声……出现以上情况的主要原因是 (　　)
A．文艺工作者思想过于激进
B．西方文艺形式不利于社会主义建设
C．“左”倾错误的持续发展
D．其他艺术形式水平全面提高
7．建国十周年，国产35部优秀影片一起上演；建国二十周年，全国人民只能看到八部“样板戏”；2009年国庆60周年时，国产影片达到四百多部。这说明 (　　)
A．文艺创作有一个兴衰交替的反复过程
B．“文革”对文艺有重大影响
C．文艺的兴衰与当时的社会环境密切相关
D．文艺繁荣与否受制于自身规律
8．1980年，中断17年的电影“百花奖”恢复举办。选票是随《大众电影》发出的，每本只有一张选票，不少工厂、学校、机关团体一两千人中只有一两份《大众电影》。评选结果是：故事片《吉鸿昌》得票14万张，纪录片《敬爱的周恩来总理永垂不朽》得票21万张，美术片《哪吒闹海》得票42万张。这种情况主要反映了 (　　)
A．“百花奖”促进了《大众电影》的销售
B．人们相对更喜欢美术片
C．人们对文化生活的迫切需要
D．电影事业获得了巨大发展
二、非选择题
9．阅读下列材料：
材料一　现在春天来了，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，有许多学说自由争论。现在我们也需要这个，在《中华人民共和国宪法》范围之内，各种学术思想，让他们去说，不去干涉他们。在刊物上、报纸上可以说各种意见。
——毛泽东
材料二　在人民内部，不但有宣传唯物主义的自由，也有宣传唯心主义的自由。只要不是反革命分子，不管是宣传唯物主义或者是唯心主义，都是自由的。两者之间的辩论也是自由的。 ——毛泽东《百花齐放，百家争鸣》
材料三　我们提倡百家争鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家，可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。
——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
请回答：
(1)春秋战国时期百家争鸣的出现对我国后世文化学术产生了哪些影响？
(2)材料二中的看法对吗？“双百”方针中所指的自由，同资产阶级民主主义所主张的自由有何不同？
(3)材料三与材料一、二相比较，说说毛泽东的认识有何变化？对“双百”方针有何影响？
答案
1．B　2．A　3．A　4．D　5．A　6．C　7．C　8．C　
9．(1)对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
(2)这种看法对。毛泽东提出的这一方针，实际上规定了它的实施界限和范围。它是一条政治界线，“双百”方针是人民内部的自由，是为人民服务的，是多数人的自由。而资产阶级民主主义所主张的自由是少数人的自由，是资产阶级的自由。
(3)材料一、二认为学术问题可以自由争鸣；材料三又认为不同观点的争鸣归结到世界观只有两个阶级之分。材料一、二的说法有助于“双百”方针的贯彻，材料三不利于学术的繁荣。