6.18 西方启蒙思想家的人文主义思想 高考真题（附详细解答和分析）

第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想
一、选择题
2015年题组
1．（2015·山东文综·20）“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是(　　)
A． 实现人类自我觉醒的文艺复兴 B． 摆脱天主教会控制的宗教改革
C． 揭开宇宙运行规律的科学革命 D． 规划人类理性王国的启蒙运动
【考点】启蒙运动
【解析】文艺复兴时期人类并没有能力驾驭自然，是要拜托宗教神学的束缚，追求人性的自由，故A项错误；宗教改革时期也没有能力驾驭自然，它追求的是宗教信仰中要靠自己，体现人在宗教信仰中的作用，提出信仰的就，并不能驾驭自然，故B项错误；揭开宇宙运行规律的科学革命的应该是天文学革命，但并不能体现人对自然的驾驭能力，故C项错误；启蒙运动，提出科学、民主、法制等主张既体现了对人类社会的驾驭能力又体现了对自然的驾驭能力，故D项正确。
【答案】D
2．（2015·北京文综·21）对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家），法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断，下列选项正确的有(　　)
①法国读者不了解洛克和卢梭的学说 ②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关
③法国社会中的等级观念已经动摇 ④天赋人权思想已在大西洋两岸传播
A．①③ B．②③ C．①④ D．③④
【考点】启蒙运动；《独立宣言》
【解析】卢梭是法国人，法国是启蒙运动的中心，法国读者不可能不了解卢梭的学说，故①错误；“宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克”意思是《独立宣言》既来自卢梭，也来自洛克，故②错误；“人人生而平等”等思想在法国广泛传播，1776年的《独立宣言》发表时，法国启蒙运动方兴未艾，当时法国的等级观念已经动摇，故③正确；“他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”即天赋人权，在美国《独立宣言》中出现，也在法国哲人们的笔下出现，说明已在大西洋两岸传播，故④正确，选择D项符合题意。
【答案】D
2014年题组
1．（2014·重庆文综·11）启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲(　　)
①社会名流和知识精英经常组织学术聚会②许多国家建立了科学院和学术社团组织
③一些大学成为研究和传播新思想的重镇④各国学者著书立说享有同样的出版自由
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【考点】启蒙运动
【解析】社会名流和知识精英经常组织学术聚会，许多国家建立了科学院和学术社团组织，一些大学成为研究和传播新思想的重镇体现了题干中“启蒙知识分子依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动”的信息，故①②③正确；各国学者著书立说享有同样的出版自由，在题干中无法体现，且不符合史实，因为各国的国情不同，故④错误，选择A项符合题意。
【答案】A
2．（2014·上海单科·34）以下叙述中，最能体现卢梭社会契约思想特点的是(　　)
A．人与人在自然状态下处于交战的状态，人们为了自保而缔结契约
B．人们在签订契约时让渡了属于自己的权利
C．政治共同体的代表如果违背大多数人的意志，人们有权将其罢免
D．签订契约以后，每个参与者都受到法律的制约和保护
【考点】18世纪法国的启蒙思想——卢梭：最激进的启蒙思想家
【解析】霍布斯把人的自然状态描述为战争状态，而卢梭则将之描述为人与人之间平等、自由的状态，故A项错误；人们在签订契约时让渡了属于自己的权利，体现了梭社会契约思想特点，但不是最佳选项，故B项是可选非最佳选项；政治共同体的代表如果违背大多数人的意志，人们有权将其罢免，体现最能体现契约思想，故C项是最佳选项；签订契约以后，每个参与者都受到法律的制约和保护，体现了梭社会契约思想特点，但不是最佳选项，故D项是可选非最佳选项。
【答案】C项3分，B、D项1分，A项0分
3．（2014·海南单科·11）卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是(　　)
A．议会君主制是最好的政府形式 B．国家源于社会契约
C．人民有权反抗和改变违约政府 D．人人生而自由平等
【考点】启蒙运动——卢梭和洛克思想主张
【解析】洛克主张“国王及其政府应该在立法权控制下行使权力”是议会君主制的体现，故A项正确；“国家源于社会契约”属于社会契约论，是二人共同主张，故B项错误；“人民有权反抗和改变违约政府”也是二人共同主张，故C项错误；“人人生而自由平等”不符合题干中“国家政治”的问法，故D项错误。
【答案】A
2013年题组
1．（2013·天津文综·3）孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是(　　)
A．民主共和 B．贵族共和 C．君主立宪 D．君主专制
【考点】启蒙运动
【解析】孟德斯鸠的这段话，分别指出了共和政体、君主政体和专制政体的弊端，因此，他个人都不赞成这三类政体，而是主张把这三类政体结合在一起，即实行君主立宪制，才能确保人民权利的有效行使和民主政体的确立，故选C。
【答案】C
2．（2013·江苏单科·15）某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是 (　　)
A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等
【考点】启蒙运动
【解析】考查对材料信息的辨析和所学知识的迁移运用能力。从题干材料信息：而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会，可知其主要含义是强调理性的作用。由此可知A 正确。BCD是对题干材料信息的错误解读。
【答案】A
3．（2013·山东基能·56）法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指(　　)
A．君权神授 B．基督教思想
C．启蒙思想 D．马克思主义
【考点】启蒙运动
【解析】此题考查学生对于影响法国大革命的原则和理论的理解。根据题干提示“大革命……是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导”说明法国大革命的思想与理论来源于启蒙思想。故答案C符合题意。
【答案】C
4．（2013·上海单科·15）革命实践与政治理论往往相辅相成，为“光荣革命”后英国君主立宪制提供理论支持的是(　　)
A．霍布斯 B．洛克
C．伏尔泰 D．卢梭
【考点】洛克的分权学说
【解析】英国启蒙思想家洛克第一次系统地提出“天赋人权”学说来反对“君权神授”思想。他把在英国革命中提出的各种基本要求概括为自由权,生命权和财产权,认为财产权是最重要的自然权利，并把它们说成是天赋人权，为后来英国君主立宪制提供理论。故选B。
【答案】B
2012年题组
1．（2012·山东文综卷·15）“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指(　　)
A．反抗权威，强调个人自由 B．崇尚理性，重视法制
C．崇尚理性，强调个人自由 D．反抗权威，重视法制
【解析】宗教改革反抗罗马教会的权威，否认教会和教士在信仰中的中介作用，强调个
人自由；启蒙运动反抗封建专制权威，强调个人自由，崇尚理性，重视法制保障民主制度。因此BCD属于启蒙运动，A项是启蒙运动和宗教改革运动的共同点。
【答案】A
2．（2012·江苏单科·13）“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是(　　)
A．彼特拉克 B．莎士比亚
C．马丁·路德 D．伏尔泰
【解析】启蒙运动呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，批判专制主义、教权主义，号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度，追求政治民主、权利平等和个人自由。材料体现了对教会和封建制度的批判，因此选择启蒙运动的代表人物伏尔泰。
【答案】D
3．（2012·福建文综卷·20）法国大革命初期一首流行歌谣唱道：“把高个儿截短，把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了图7所示漫画，它表达的政治理念是(　　)
A．平等 B．自由
C．人权 D．博爱
【解析】结合材料高个截断，矮个拉长，要实现一样，每个人都平等的，所以答案选A．
【答案】A
4．（2012·海南单科卷·10）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是(　　)
A．以民意制约权力 B．以道德制约权力
C．以权力制约权力 D．以权利制约权力
【解析】根据所学知识，孟德斯鸠的思想主张是三权分立，因此，C项正确；权力与权利是有区别的，如果不能区别两者区别或者粗心而错选D项；AB项是孟德斯鸠的思想主张。
【答案】C
2011年题组
1．（2011·天津文综·8）“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是(　　)
A．孟德斯鸠 B．伏尔泰
C．卢梭 D．康德
【解析】本题考查启蒙运动代表人物及其主张，意在考查考生准确运用材料信息和所学知识分析问题的能力。从材料信息看，该人主张自由和理性。康德认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断，故选D。
【答案】D
2．（2011·四川文综·20）狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有(　　)
①个人自由 ②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
【解析】此题考查的是对法国启蒙思想的理解。根据题干提供的信息和所学史实③指的是政体而且是美国的根本政体，题干体现的思想主张应该是自由、平等、主权在民。所以此题正确选项是B。
【答案】B
3．（2011·江苏单科·13）“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？(　　)
A．卢梭 B．伏尔泰
C．孟德斯鸠 D．康德
【解析】这段话体现了卢梭的人民主权的思想。
【答案】A
4．（2011·海单科·15）18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响？(　　)
A．伏尔泰 B．杰弗逊
C．圣西门 D．卢梭
【解析】选项B，杰弗逊的政治思想是分权制衡；选项C，圣西门是空想社会主义的代表人物；选项D，卢梭的观点是社会契约论；而A项伏尔泰的观点是天赋人权、自由平等，特别是让人民享有言论、出版、选举等自由与题干中的“改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民”相符合。故选A项。
【答案】A
5．（2011·上海文综·11） 17 ～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是 (　　)
A．文艺复兴 B．宗教改革
C．启蒙运动 D．文学革命
【解析】结合关键词“17 ～18世纪”、“法国”、“伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗”，回顾所学相关知识，可以判定是法国的启蒙运动。故选C。文艺复兴的时间、代表人物均不符题干信息，排除A。宗教改革的代表人物是加尔文和马丁·路德，与题干信息不符，排除B。“文学革命”是中国新文化运动的内容，与题意无关，排除D。
【答案】C
2010年题组
1．（2010·天津文综·4）“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为(　　)
A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础
B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础
C．有些启蒙思想家本身就是科学家
D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会
【解析】科学革命尤其是牛顿力学体系的建立，是人类理性的产物。这对启蒙思想家产生重大影响，其结果是启蒙思想普遍把自然科学发现中的理性原则运用于社会科学，确立人类社会同样存在简洁的客观规律的信念，从而将一切置于人类理性的审视之下加以考察。这就是启蒙运动的思想核心——理性主义。
【答案】A
2．（2010·山东文综·16）下列选项中不能体现继承与发展关系的是(　　)
A．智者学派思想——人文主义思潮
B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论
C．君权神授说——社会契约论
D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整
【解析】“君权神授说”是宣扬君主的权力是来自神的，所以众人应该服从于他的统治，这种思想是服务于君主专制的。“社会契约论”则宣扬人民有反抗暴君专制的权力的。二者是相矛盾的。
【答案】C
3．（2010·上海单科·15）“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是(　　)
A．宗教改革 B．文艺复兴
C．启蒙 D．空想社会主义
【解析】题干材料两处强调“理智”的运用，这正是启蒙运动的核心思想——理性主义的灵魂。所以选C。
【答案】C
2009年题组
1．（2009·广东文基·30）对美国人设计政府结构影响最大的思想家是(　　)
A．康德 B．伏尔泰
C．卢梭 D．孟德斯鸠
【解析】孟德斯鸠主张宪法统率下权利分立与制衡的政治制度，这一原则执行的比较彻底的是美国《1787年宪法》中的分权制衡原则。
【答案】D
2．（2009·海南历史·8）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了(　　)
A．君主立宪的观点 B．革命权利的学说
C．社会契约的理念 D．天赋人权的思想
【解析】依据题干材料，布拉德肖法官认为国王和人民之间存在着“契约协定”，协定的双方——国民和君主都必须履行各自的义务，一旦国王违背了契约（“纽带被切断”），人民有权推翻君主统治，这一观点与法国启蒙思想家卢梭的“社会契约论”观点是一致的。
【答案】C
3．（2009·海南历史·11）19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是(　　)
A．孟德斯鸠 B．狄德罗
C．洛克 D．伏尔泰
【解析】美国是按照“三权分立”、“制约与平衡”的原则建构本国的政治框架的，此学说来自于法国启蒙思想家孟德斯鸠。
【答案】A
4．（2009·广东历史·17）18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想(　　)
A．促成欧洲宗教改革运动的兴起 B．旨在消除教会在北美殖民地的影响
C．借上帝的神权压制人文主义思想 D．有助于激发北美人民反抗殖民统治
【解析】欧洲宗教改革发生在14——16世纪，不可能受18世纪北美殖民地宗教大觉醒运动的影响。理性主义是启蒙运动的核心，也是人文主义思想的体现，这种思想宣传自由、民主和平等，必然有助于唤醒北美人民觉悟，进而激发北美人民反抗殖民统治。
【答案】D
5．（2009·安徽文综·18）美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是 (　　)
A．人文主义 B．民族主义
C．天赋人权说 D．三权分立学说
【解析】本题考查西方资产阶级民主思想，属于难题。解题关键是对材料的理解，反对君主专制，主张人民主权 ，故C项正确，A、B、D错误。
【答案】C
6．（2009·江苏历史·15）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是(　　)A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治
C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度
【解析】此题主要考查文艺复兴、宗教改革和启蒙运动这三个概念。A项符合启蒙运动，C项符合宗教改革，D项符合启蒙运动，但三者都批判罗马天主教。
【答案】B
7．（2009·北京文综·20）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是(　　)
A．反对宗教神学，强调三权分立 B．反对封建制度，倡导人民主权
C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D．反对君主专制，主张君主立宪
【解析】A、B、D都只是启蒙运动中思想家的主张，C项是两者的共同之处。
【答案】C
2008年题组
1．（2008·上海综合能力·12）伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源，为此，你建议他阅读(　　)
A．《论法的精神》 B．《人权宣言》
C．《权利法案》 D．《独立宣言》
【解析】孟德斯鸠的《论法的精神》系统阐述了三权分立原则；《权利法案》为限制王权提供了保障，但未明确阐述三权分立原则；《人权宣言》和《独立宣言》都是在《论法的精神》的影响下出现的。
【答案】A
2．（2008·广东理基·67）卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对(　　)
A．君主制 B．君主专制
C．共和制 D．君主立宪制
【解析】考查分析比较能力。卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠的主张有所不同，但他们都是资产阶级启蒙思想家，都反对封建君主专制制度。
【答案】B
3．（2008·海南单科·10）亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是(　　)
A． 洛克 B． 孟德斯鸠
C． 伏尔泰 D． 卢梭
【解析】材料阐述的是分权思想，而且将权力一分为三，这与启蒙思想家孟德斯鸠提出的三权分立学说相似。A是三权两分，C、D与分权学说无关。
【答案】B
2007年题组
1．（2007·江苏单科·16）文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列搭配错误的是(　　)
A．彼特拉克——以“人学”对抗“神学” B．拉伯雷——提出三权分立学说
C．卢梭——倡导“人民主权”说 D．狄德罗——宣扬科学与理性
【解析】洛克最早提出了三权分立学说，孟德斯鸠明确了三权分立原则。法国人文主义者拉伯雷与三权分立学说无关。
【答案】B
二、非选择题
1．（2015·浙江文综·39）近代的民主思想和科学精神从欧洲兴起后，传播到全世界。1915年，在民主和科学的大旗下，中国新文化运动拉开了序幕。阅读材料，回答问题。（26分）
材料一 在“光荣革命”到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产。当统治者滥用权力，破坏而不是保护人民财产的时候，人民可以反抗甚至推翻它。
——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等编写
（1）联系所学知识，写出材料一中“伟大的人”的名字及其所发现“钥匙”的重要意义。根据材料概括洛克的思想主张，结合所学知识指出这些主张的影响。（10分）
【考点】（1）牛顿和经典力学；启蒙运动——洛克思想主张
【解析】（1）第一小问名字，依据材料一中“发现了解释自然现象的钥匙”可知是牛顿；第二小问意义，结合所学从经典力学对自然科学和启蒙运动的影响等角度回答；第三小问主张，依据材料一中“政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力”得出君主及其政府的权力源于人民，据“用来为他们谋福利和保护他们的财产”得出建立政府的目的在于保护人民的权利，据“当统治者滥用权力，人民可以反抗甚至推翻它” 得出君主及其政府威胁人民权利时，人民有权推翻它；第四小问影响，依据所学从对英国和其他国家反封建斗争的角度回答即可。
【答案】（1）伟人：牛顿。（2分）
意义：经典力学体系完成了人类对自然界认识史上第一次理论大综合，促进了理性思想与启蒙运动的发展。（2分）
主张：君主及其政府的权力源于人民；建立政府的目的在于保护人民的权利；君主及其政府威胁人民权利时，人民有权推翻它。（4分）
影响：为英国资产阶级革命提供理论支持，对其他国家反对封建专制斗争产生广泛影响。（2分）
2．（2014·安徽文综·36）（28分）阅读材料，回答下列问题：
材料二 16～18世纪，来自欧洲的大批传教士到达中国，他们把西方的科学知识引进中国，又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。18世纪，巴黎出版了欧洲汉学的三大名著，欧洲兴起了史无前例的“中国热”。当中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候，来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器，摆进了康熙皇帝的寝室。
正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲从马可·波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在19世纪达到顶峰。
——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》
（2）根据材料二并结合所学知识，简要说明欧洲人对中国的认识由肯定转向否定的原因。（10分）
【考点】（2）古代中国的科技成就——早期西学东渐；明清君主专制制度的加强；古代中国的经济——资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策；欧美代议制的确立与发展；工业革命——第一次工业革命；启蒙运动
【解析】（2）根据材料二中的“正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化”，以及中国与西方在18、19世纪各自政治、经济和文化方面的背景作答。
【答案】（2）原因：东西方交流加深（欧洲人的认识趋于全面，改变了对东方认识的理想化）；东西方历史发展的差异或西方发展迅速与中国发展缓慢（民主政治与君主专制；工业文明与农耕文明；思想解放与因循守旧）。
3．（2013·浙江文综·39）（26分）1750－1850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。阅读材料，回答问题。
材料一 1775年北美爆发独立战争，1789年法国爆发大革命，西方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究，先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》，提出了许多发人深省的见解。
材料二 ……商品的低廉价格，是它（资产阶级）用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮……它创立了巨大的城市……资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大……随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展……基督教思想在18世纪被启蒙思想击败……
——马克思、恩格斯《共产党宣言》（1848年）
材料三 在1750年，中西方的差距并不大；到了1850年，双方的差距不啻天壤之别。这不仅是中西方的差距，也是东西方的差距。到19世纪中期，印度完全沦为殖民地，埃及岌岌可危，地跨欧亚非的奥斯曼帝国风雨飘摇，伊朗横遭列强干涉。
关于中西方差距拉大的原因，学术界现有三大基本观点：①主要是中国落后了；②关键是西方腾飞了；③在中国落后的同时，西方腾飞了。
——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等整理
（2）近年来，一些学者注重从经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的角度研究历史。参考材料一、二，并结合所学知识，用“五位一体”的思路概括这一阶段西方历史发展的特征。（11分）
【考点】现代化史观、社会史观、生态史观、比较东西方近代两种文明
【解析】第⑵题要求用“五位一体”的思路对这一阶段西方历史的发展特征进行概括。由于已经规定了回答的角度，这就大大降低了回答的难度。做此题，首先要明确“这一阶段”到底发生了哪些史实？显然，这一时期最重大的史实就是“第一次工业革命”；其次可将设问进行转化，即“工业革命对西方的经济、政治、文化、社会、生态分别产生了什么影响？”；这五个角度中，难点在于对政治与社会的影响作出区分，文化的角度要考虑浪漫主义、现实主义等文艺思潮。
【答案】（2）
经济 生产力极大提高
政治 资产阶级革命爆发，西方民主政治开始确立；马克思主主义诞生；开创无产资级革命新时代
文化 理性与自由平等思想发展；浪漫主义和现实主义兴起
社会 城市化加快；无产阶级开始显示伟大力量
生态 生态环境遭到破坏
4．（2012·安徽文综·37）（26分）阅读材料，完成下列各题。
材料一 欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》
材料二　意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）
材料三 当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神（或文化观念）的引导。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》
（1）结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。（14分）
（2）结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。（12分）　
【解析】（1）文艺复兴最早出现在意大利的社会条件：意大利最早出现资本主义萌芽，形成中的资产阶级利用古希腊罗马文化反对封建教会；宗教改革最早出现在德国的社会条件：四分五裂的德国成为教会剥削最严重的地区；启蒙运动中心出现在法国的社会条件：资本主义经济发展与欧洲大陆封建统治最森严的矛盾。第2问关键信息：“财富的日益增长”“经济生活的需要”“现世的勤奋劳作与成功”“当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。”概括即得。这些观点都体现了对人和人的价值的尊重，即人文主义。（2）材料论证了物质活动和精神与制度发展的辩证关系：前者决定后者，后者反过来影响前者的发展。以文艺复兴、宗教改革、启蒙运动为例论证此观点，如资本主义萌芽的发展，资产阶级为了摆脱教会的精神控制，在思想领域领导文艺复兴运动，思想的解放反过来又推动资本主义进一步发展。
【答案】（1）意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂的状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激发了资产阶级的强烈反抗。鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。人文主义。
（2）能结合材料和史实，言之成理即可．
等次 得分 观点 论证 表述
第一等 9—12分 观点正确，能辩证认识问题 史实准确，史论结合密切 思路清晰，表达确切
第二等 5—8分 论点基本正确，认识不够全面 史实基本准确，史论结合不够密切 有基本思路，表达不够确切
第三等 0—4分 论点不准确，认识模糊 未能结合史实，仅能罗列部分史实 缺乏条理性，表达欠通顺
5．（2012·上海单科·40）伏尔泰眼中的中国（25分）
旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受人们跪拜的那个人必定是1．5亿人生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此。……人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。
中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。儿女孝敬父亲是国家的基础。在中国，父权从来没有削弱。……一省一县的文官被称为父母官，而帝王则是一国的君父。这种思想在人们心中根深蒂固，把这个幅员广大的国家组成一个大家庭。
他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。他是传授古代法律的贤明官吏。我们有时不恰当地【把他的学说】称为“儒教”，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。
——节选自伏尔泰《风俗论》
问题：
（1）伏尔泰对中国文明的描绘主要以什么时代为依据 说明判断的理由。（4分）
（2）根据材料，概述伏尔泰笔下的中国形象。（6分）
（3）你如何评价伏尔泰对中国文化的解读 （15分）
【解析】（1）依据材料中旅行者们，尤其是传教士们的身份，推测出伏尔泰描绘的中国文明的时代。（2）材料中“官员必须经过好几次严格的考试才被录用”，是对科举制度的赞同；“人们的生命、名誉和财产受到法律保护”，说明中国较有完善的法律；“中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律”，对中国伦理道德和法律的赞美；儒教不是宗教，更加理性。（3）评价伏尔泰对中国文化的解读抓住关键：伏尔泰的作为法国启蒙运动的领袖，赞美中国文化是有他的现实目的，借用中国文化中的部分内容为法国国内的启蒙运动、反封建斗争服务。
【答案】（1）答案l：基于有效的证据进行准确推断
·明清时期。因为西欧传教士大批进入中国是在明清时期。
·明清时期。中国人口是在明清时期过1．5亿的。
其他答案：错误的推断，或结论与证据不一致，或只有结论没有理由。
（2）答案l：能全面地从材料中提取信息
·中国的君主和政府很开明，有完备的官僚选拔体制；中国有完善的法律，法律是建立在良好道德基础之上的；中国尊崇孔子学说，没有宗教迷狂。
答案2：从材料中提取的信息不充分
其他答案
（3）本大题采用分项评分方法。评分观察的要素是：观点、史实、论述、组织。
评分项一：观点
答案l：能够将伏尔泰作为文化解读的对象提出观点
·伏尔泰对中国文化的解读是对文化他者的一种理想化诠释，是其将自身的理想与信念 投射于他者的结果。
答案2：能够跳出文本，将文本的内容与社会背景联系起来提出观点。
·伏尔泰对中国文化的理解是基于当时法国现实问题的思考
答案3：就文本本身的内容提出观点
·伏尔泰对中国的描绘有夸大和误解的成分
答案4：无观点或观点与情景无关
·伏尔泰主张建立开明君主制，反对教会权威。
评分项二：史实
答案1：能提取文本所提供的信息，并能将其与文本解读者所处的背景、立场等史实建
立联系。
答案2：能从本文中提取直接与间接的信息
答案3：能从文本中提取直接的信息
答案4：没有使用文本信息
评分项三：论述
答案l：能够进行由表及里的论述
答案2：史实、观点与论证三者能做到一致，逻辑完整。
答案3：史实、观点与论证三者不一致，逻辑混乱、跳跃。
答案4：回避问题
评分项四：组织
答案1：叙述成结构
答案2：叙述连贯通顺
答案3：仅能罗列史实 注：有观点而无史实者，不给分。
6．（2011·山东文综·27）（25分）17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。
材料一 史料
故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。
夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。
臣之与君，名异而实同耶。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二 史论
黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》
材料三 史观
我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。
——[美]杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》
（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。（8分）
（2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。（8分）
（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。（9分）
【解析】第（1）题，“不脱儒家思想理路”，应该回顾儒家思想的主要内容，再从材料里寻找相关的信息点进行作答。“天下，非为君也”； “为万民君与臣，共曳木之人”可以归纳出儒家的民本思想。第（2）题，第一小问从关键句“若以为其所论仍与“现代”不侔，……则失于……尺度。”可以看出作者认为历史事件应该放在特定的历史背景下进行评价，否则难免有失偏颇。第二小问，注意放到当时的历史背景下评论，既资本主义经济发展，资产阶级力量壮大，要求反对封建君主专制，并为未来掌权的资产阶级构建政治蓝图。在这样的指导思想下回顾相关知识点进行评价作答。第（3）题，注意围绕“传统”和“交流”两个主题，抓住“两者对中国民主革命进程的影响”这个界定，注意把分开讲对中国的影响，也可把两者结合起来论述对中国的共同影响。这样作答比较全面。
【答案】（1）以民为本（民本思想，民贵君轻）；保留君主制。反对君主专制（君臣分治）；君臣平等。
（2）方法：放在特定的历史条件下评价（历史的评价）；进行全面的评价（辩证的评价）。
评价：否定了君主专制制度，为资产阶级建立政权提供了制度设计，适应了资本主义发展的时代要求；它主要代表了资产阶级的利益和要求，其实质是维护资产阶级的民主自由权利。
（3）考生应从以下三个方面作答：
①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分，其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器；
②孟德斯鸠的三权分立思想传入中国，不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器，而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴；
③两者的思想都促进了近代中国的思想解放，推动了中国近代民主革命的进程，共同影响了中国近代社会的发展与进步。
7．（2011·海南单科·28）（12分）根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一 国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。”人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。
——摘编自卢梭《社会契约论》
材料二 “人民主权的原则……是无可争议的”，但“主权只是一个有限的和相对的存在”。 “如果你确信人民主权不受限制，你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力，不管它落到什么人手里，它必定构成一项罪恶。”
18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信，如果卢梭还活着，在他短暂的神志清明时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果（指法国大革命中的“雅各宾派专政”），他一定会吓昏过去。”
——摘自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》等
（1）根据材料一，概括卢梭人民主权思想的主要内容。（4分）
（2）根据材料并结合法国大革命的史实，从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想。（8分）
【解析】本题以卢梭的人民主权为切入点，考察法国的启蒙运动的相关内容。第（1）题，回顾所学相关知识，结合关键词 “自己来代表本人”“直接民主”“ 公共意志”等来概括、组织答案。第（2）题，理论上应从反封建的角度作答，实践上应结合当时相关的资产阶级革命和资本主义国家实施的革命主张和民主制度来验证。当然在论证其积极作用的同时，也应提及其局限性，如雅各宾派专政过激政策、直接民主在近现代人口大增的情况不下具有可行性等。
【答案】（1）国家主权属于全体人民；人民主权至高无上，不可分割、转让与代表；人民主权只能通过直接民主实现；个人服从公共意志。（4分）
（2）理论上：否定了君权神授和君主主权理论；启蒙了民主平等思想。“人民主权”概念具有模糊性和抽象性，有时可能导致对个人自由权利的侵犯；在近现代，直接民主不具有全面实施的可行性。（5分）
实践上：法国大革命的重要思想来源，但雅各宾派专政过激的一面也与之有密切关系。（3分）
8．（2010·海南单科·28）（14分）根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”
——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》
材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
（1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（8分）
【答案】（14分）
（1）文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教的形式表现人文精神。
启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。（6分）
（2）文艺复兴：确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚；
宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治；
启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。（8分）
图7