人教版高中语文课件必修五 第二单元4：归去来兮辞 并序（共39张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版高中语文课件必修五 第二单元4：归去来兮辞 并序（共39张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.7MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-06-20 16:26:18 | ||
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文档简介
课件39张PPT。归去来兮辞陶渊明学习目标 要了解关于辞的这种体裁的常识；
要了解本文的创作背景和作者守志归隐的思想；
本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在风格上具有淡远潇洒的特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。学习本文对此要深入加以体会；
在反复诵读的基础上，背诵全文。
陶潜，又名______，字元亮，____(朝代），田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“_________”。又自称“________”。陶渊明靖节先生五柳先生东晋写作背景 陶渊明四十一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为了五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。题 解回 去 吧归 去 来 兮 辞助词，无义语气助词回 去辞 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有如下的体裁特点：
1 .四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。
2 .六字句为主，都按三拍读。例如： 路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。关于“序” 本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。
“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
课 文 朗 读
先听录音,后学生齐读要求：注意朗读时的语气、节奏、感情。
归去来兮！田园将芜胡归？既自以心为形 役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏 ，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子侯门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒有樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而暇观。云无心以出 岫 ，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
归去来兮辞陶潜全文结构思路 第一部分（１）：
表示辞官归的决心。第二部分（２、３）：
写作者回到田园后的愉快生活。第三部分（４）:
抒发诗人“乐天安命”的情怀。学习第一段句式：既自以心为形役被动句 “为”表被动内容分析：
归去之因：田园将芜 心为形役
第一层:1.2.3句自责之词
“田园将芜”，但“心为形役”，不能自主，这是何等可悲啊！表明诗人已有归意。
第二层:4.5句自恕自慰之词
诗人对过去做官的否定和对现在辞官的肯定，好比是入了迷途还不算远，因而深感欣慰。
表现了一种如释重负的感觉。已往来者昨非今是出仕归隐自责自悲 自恕自慰 表达对官场的鄙弃，对田园生活的向往。学习第二段翻译：眄庭柯以怡颜
园日涉以成趣
鸟倦飞而知还
具体分析归途归心似箭抵家欣喜若狂居室舒适安逸涉园留连忘返第二段:归家后的怡然自得。 从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。
（1）三径就荒，松菊犹存。
对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣。（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
有淡泊明志之意。（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。（4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 “孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。学习第三段1.复驾言兮焉求
2.农人告余以春及
3.将有事于西畴悦亲戚之情话
或命巾车，或棹孤舟
善万物之得时
田园生活农村生活的乐趣和亲戚们谈家常弹琴读书准备劳作驾车出游第三段:归田后农村生活的乐趣。内容分析学习第四段1.寓形宇内复几时
2.胡为乎遑遑欲何之
3.乐夫天命复奚疑内容分析承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵浮云反恬然自乐( )正( )卒章显志乐天安命自责之辞安慰之辞辞官归田田园生活乐天安命居家出游归途（归心似箭）抵家（欣喜若狂）室内园中心志交往出游所见归去来兮辞所感（第1节）（第2，3节）（第4节）行文线索一、叙事线索二、感情线索归途抵家室内园中自责自慰怡然自乐闲适怡得 潇洒旷达问题 陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？
讨论、明确：
1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。
2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择。
3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。 全文主旨《归去来兮辞》
陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。保洁守志，固穷守节:先师有遗训,忧道不忧贫。夏日长抱饥,寒夜无被眠。 真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；王国维为一生钟情的文化而飘然跳湖；……他们是伟大的，因为他们都能固守自我的神圣领地。
陶渊明对后世的影响 士大夫的精神家园
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。” (李格非语)
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(元好问语) 语言的平易质朴文风的淡远潇洒课堂小结“虽托楚声，而无其忧怨切蹙之病”，表现淡远潇洒的文风。
安贫乐道，超然物外的处世态度。练习1.指出下列句子的古今词义。
（1）觉今是而昨非
（2）悦亲戚之情话
2.指出下列句子中的词类活用现象。
（1）策扶老以流憩
（2）园日涉以城趣
（3）或命巾车，或棹孤舟
（4）善万物之得时
（5）携幼入室
（6）眄庭柯以怡颜练习3.指出下列句子是何种文言句式
（1）既自以心为形役
（2）童仆欢迎，稚子侯门
（3）胡为乎遑遑欲何之
（4）乐夫天命复奚疑 作文训练 将《归去来兮辞》改写为记叙文。
要求:
1.注意刻画人物的心理,表现人物的内心世界；有场景描写。
2.改写时不改变文章的原义,忠实于原文的主旨。
3.字数800字左右。
扩展练习及参考答案1.下列各句中加横线的词语古今义相同的一项是
A.幼稚盈室，瓶无储粟
B.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓
C.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑
D.先帝不以臣
答案：B
2.选出与例句句式相同的一项
例：复驾言兮何求
A.尔无我诈，我无尔虞
B.莫我肯顾
C.时人莫之许也
D.宁信度，无自信也
E.问女何所思
答案：E
3.选出不是判断句的一项
A.实迷途其未远，觉今是而昨非。
B.刘备天下枭雄
C.此则岳阳楼之大观也
D.嬴乃夷门抱关者也
答案：A
4.与“感吾生之行休”中“行”意义相同的一项
A。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声
B。大行不顾细谨，大礼不辞小让
C。行将灭亡
D。则知明而行无过矣
答案：C请辩论 有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。参考答案 陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去来兮”哲理性归结。“不为五斗米折腰，乐夫天命”是他追求的最高境界。 结合他生活的时代背景，正是他积极人生的表现。官场的庸俗污浊使他难以保存社会理想和人格价值；田园生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。云无心以出岫，鸟倦飞而知还再见
要了解本文的创作背景和作者守志归隐的思想；
本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在风格上具有淡远潇洒的特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。学习本文对此要深入加以体会；
在反复诵读的基础上，背诵全文。
陶潜，又名______，字元亮，____(朝代），田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“_________”。又自称“________”。陶渊明靖节先生五柳先生东晋写作背景 陶渊明四十一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为了五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。题 解回 去 吧归 去 来 兮 辞助词，无义语气助词回 去辞 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有如下的体裁特点：
1 .四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。
2 .六字句为主，都按三拍读。例如： 路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。关于“序” 本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。
“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
课 文 朗 读
先听录音,后学生齐读要求：注意朗读时的语气、节奏、感情。
归去来兮！田园将芜胡归？既自以心为形 役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏 ，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子侯门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒有樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而暇观。云无心以出 岫 ，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
归去来兮辞陶潜全文结构思路 第一部分（１）：
表示辞官归的决心。第二部分（２、３）：
写作者回到田园后的愉快生活。第三部分（４）:
抒发诗人“乐天安命”的情怀。学习第一段句式：既自以心为形役被动句 “为”表被动内容分析：
归去之因：田园将芜 心为形役
第一层:1.2.3句自责之词
“田园将芜”，但“心为形役”，不能自主，这是何等可悲啊！表明诗人已有归意。
第二层:4.5句自恕自慰之词
诗人对过去做官的否定和对现在辞官的肯定，好比是入了迷途还不算远，因而深感欣慰。
表现了一种如释重负的感觉。已往来者昨非今是出仕归隐自责自悲 自恕自慰 表达对官场的鄙弃，对田园生活的向往。学习第二段翻译：眄庭柯以怡颜
园日涉以成趣
鸟倦飞而知还
具体分析归途归心似箭抵家欣喜若狂居室舒适安逸涉园留连忘返第二段:归家后的怡然自得。 从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。
（1）三径就荒，松菊犹存。
对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣。（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
有淡泊明志之意。（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。（4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 “孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。学习第三段1.复驾言兮焉求
2.农人告余以春及
3.将有事于西畴悦亲戚之情话
或命巾车，或棹孤舟
善万物之得时
田园生活农村生活的乐趣和亲戚们谈家常弹琴读书准备劳作驾车出游第三段:归田后农村生活的乐趣。内容分析学习第四段1.寓形宇内复几时
2.胡为乎遑遑欲何之
3.乐夫天命复奚疑内容分析承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵浮云反恬然自乐( )正( )卒章显志乐天安命自责之辞安慰之辞辞官归田田园生活乐天安命居家出游归途（归心似箭）抵家（欣喜若狂）室内园中心志交往出游所见归去来兮辞所感（第1节）（第2，3节）（第4节）行文线索一、叙事线索二、感情线索归途抵家室内园中自责自慰怡然自乐闲适怡得 潇洒旷达问题 陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？
讨论、明确：
1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。
2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择。
3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。 全文主旨《归去来兮辞》
陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。保洁守志，固穷守节:先师有遗训,忧道不忧贫。夏日长抱饥,寒夜无被眠。 真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；王国维为一生钟情的文化而飘然跳湖；……他们是伟大的，因为他们都能固守自我的神圣领地。
陶渊明对后世的影响 士大夫的精神家园
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。” (李格非语)
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(元好问语) 语言的平易质朴文风的淡远潇洒课堂小结“虽托楚声，而无其忧怨切蹙之病”，表现淡远潇洒的文风。
安贫乐道，超然物外的处世态度。练习1.指出下列句子的古今词义。
（1）觉今是而昨非
（2）悦亲戚之情话
2.指出下列句子中的词类活用现象。
（1）策扶老以流憩
（2）园日涉以城趣
（3）或命巾车，或棹孤舟
（4）善万物之得时
（5）携幼入室
（6）眄庭柯以怡颜练习3.指出下列句子是何种文言句式
（1）既自以心为形役
（2）童仆欢迎，稚子侯门
（3）胡为乎遑遑欲何之
（4）乐夫天命复奚疑 作文训练 将《归去来兮辞》改写为记叙文。
要求:
1.注意刻画人物的心理,表现人物的内心世界；有场景描写。
2.改写时不改变文章的原义,忠实于原文的主旨。
3.字数800字左右。
扩展练习及参考答案1.下列各句中加横线的词语古今义相同的一项是
A.幼稚盈室，瓶无储粟
B.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓
C.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑
D.先帝不以臣
答案：B
2.选出与例句句式相同的一项
例：复驾言兮何求
A.尔无我诈，我无尔虞
B.莫我肯顾
C.时人莫之许也
D.宁信度，无自信也
E.问女何所思
答案：E
3.选出不是判断句的一项
A.实迷途其未远，觉今是而昨非。
B.刘备天下枭雄
C.此则岳阳楼之大观也
D.嬴乃夷门抱关者也
答案：A
4.与“感吾生之行休”中“行”意义相同的一项
A。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声
B。大行不顾细谨，大礼不辞小让
C。行将灭亡
D。则知明而行无过矣
答案：C请辩论 有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。参考答案 陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去来兮”哲理性归结。“不为五斗米折腰，乐夫天命”是他追求的最高境界。 结合他生活的时代背景，正是他积极人生的表现。官场的庸俗污浊使他难以保存社会理想和人格价值；田园生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。云无心以出岫，鸟倦飞而知还再见