(共30张PPT)
24 愚公移山
第一课时
语 文
RJ
8年级上册
课前资料
新课导入/作者简介/写作背景/字词梳理
学习目标
重点积累/朗读/疏通文意/整体感知/细读分析/拓展延伸/课堂小结/布置作业
教学过程
思维导图
01
02
03
04
1.结合注释,疏通文意,积累字词。
2.反复诵读,加深对文意的理解,培养文言语感。
3.探究质疑,理解寓意。
学习目标
第一课时
新课导入
大家去过国家博物馆吗?进入国博馆西大厅, 首先映入眼帘的是以徐悲鸿的国画《愚公移山》为原本,由著名雕塑家曾成钢用花岗岩创作的大型浮雕“愚公移山”,长36米,高12米,这也是目前全国最大的室内石雕作品。
新课导入
徐悲鸿国画作品《愚公移山》
藏于北京徐悲鸿纪念馆
新课导入
徐悲鸿先生曾画过三幅《愚公移山》,均是在1940年左右抗战时期创作的。当年,正值中国人民抗日的危急时刻,画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力,鼓舞人民大众去争取最后的胜利。
那么,到底什么是愚公精神 新的时代还要不要发扬这种精神 让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。
列 子
(约公元前450年—公元前375年)
名御寇,又名寇,字云,亦作圄寇 。先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。
作者简介
《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇(《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》),是东晋人张湛辑注的。是道家重要典籍之一,它深刻反映了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面,包括哲学、神话、音乐、军事以及世态人情、民俗风习等,是先秦散文的代表作之一。《列子》也保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。其中寓言故事有百余篇,如《两小儿辩日》《夸父逐日》《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。
《愚公移山》选自《列子·汤问》。
写作背景
《列子》
箕畚 孀妻 始龀
穷匮 魁父 荷担者
亡以应 一厝朔东 山北之塞 出入之迂
jī běn
shuāng
chèn
kuì
kuí
hè
wú
字词梳理
字音字形
cuò
sè
yū
①始一反焉:同“返”,往返
②汝之不惠:同“慧”,聪明
③河曲智叟亡以应:同“无”,没有
④无陇断焉:同“垄”,高地
重点积累
通假字
②之:
以君之力(助词,的)
虽我之死(助词,用于主谓之间,取消句子独立性)
告之于帝(代词,指愚公移山这件事)
①其:
惧其不已也(代词,他)
其如土石何(用在“如……何”前面加强反问语气)
帝感其诚(代词,他的)
③且:
年且九十(将近)
且焉置土石(况且)
重点积累
一词多义
④焉:
且焉置土石(疑问代词,哪里)
始一反焉(语气词,不译)
⑤而:
面山而居(连词,表修饰)
何苦而不平(连词,表承接)
而山不加增(连词,表转折,可是)
重点积累
一词多义
①方七百里: [古]古代计量面积用语 [今]方向;地方;与“圆”相对
②达于汉阴: [古]指山的北面、水的南面,与“阳”相对 [今]阴天
③年且九十: [古]将近 [今]并且
④惩山北之塞: [古]苦于 [今]惩罚
⑤指通豫南: [古]直 [今]手指;指向等
重点积累
古今异义
⑥曾不能损魁父之丘: [古]连……都……,用来加强语气 [今]曾经
⑦荷担者三夫: [古]肩负、扛 [今]荷花
⑧曾不能毁山之一毛: [古]草木 [今]毛发
⑨虽我之死: [古]即使 [今]虽然
重点积累
古今异义
①形容词作名词
吾与汝毕力平险:险峻的大山。
②形容词作动词
固不可彻:通达。这里指改变。 何苦而不平:愁苦。这里指担心。
③名词作状语
箕畚运于渤海之尾:用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
④被动用法
帝感其诚(被……所感动)
重点积累
词类活用
朗 读
朗读课文,注意读准字音、节奏。
(1)惩/山北之塞
(2)曾不能/损魁父之丘
(3)遂/率子孙/荷担者/三夫
(4)邻人京城氏之孀妻/有遗男
(5)命/夸娥氏二子/负二山
疏通文意
借助“注释”和“工具书”
1.尝试边读边口译、对译课文,难以理解的词句标注供讨论。
2.摘录文中重要的实词、成语(词语)和名言警句。
读懂“意”
疏通文意
太行、王屋:山名。
方:古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。
高万仞:形容极高。仞,古代以七尺或八尺为一仞。
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
太行、王屋两座大山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,河阳的北边。
原文
注释
译文
读懂“意”
疏通文意
且:将近。
惩:苦于。
塞:阻塞。
迂:曲折,绕远。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,
北山下边有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着大山居住。(他)苦于山北路途的阻塞,出来进去(都得)绕道行走,
原文
注释
译文
读懂“意”
疏通文意
聚室而谋:集合全家来商量。室,家。
汝:你,你们。
毕力平险:尽全力铲除险峻的大山。毕,尽、全。
指通豫南:一直通向豫州南部。指,直。
汉阴:汉水南岸。阴,指山的北面、水的南面,与“阳”相对。
杂然相许:纷纷表示赞同。杂然,,纷纷地。许,赞同。
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
(就)集合全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除(这两座)险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,行吗?(家人)纷纷表示赞同。
原文
注释
译文
读懂“意”
疏通文意
献疑:山名。
曾不能损魁父之丘:连魁父这样的小山丘都不能削减。曾,用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”。
如太行、王屋何:能把太行山、王屋山怎么样?如……何,把……怎么样。
且焉置土石:况且往哪里放置土石呢?且,况且。焉,哪里。置,放置、安放。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
他的妻子提出疑问说:“凭您的力量,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?况且往哪里放置土石呢?”
原文
注释
译文
读懂“意”
疏通文意
投诸渤海之尾,隐土之北:把它扔到渤海边上,隐土北面去。诸,相当于“之于”。
荷担者三夫:三个能挑担的人。荷,肩负、扛。
叩石垦壤:敲石头,挖泥土。叩,敲、打。
箕畚:用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(众人)纷纷说:“把它扔到渤海边上,隐土北面去。”于是“愚公”带领子孙中能挑担的三个人,敲石头,挖泥土,用箕畚装土石运送到渤海的边上。
原文
注释
译文
读懂“意”
疏通文意
孀妻:寡妇。
遗男:指死了父亲的男孩。
始龀:刚刚换牙,指七八岁。始,才、刚。龀,换牙。
寒暑易节,始一反焉:冬夏换季,才往返一次。易,更替。节,季节。反,同“返”,往返。焉,语气词。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
邻居京城氏家的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季,才往返一次。
原文
注释
译文
读懂“意”
疏通文意
叟:老年男子。
甚矣,汝之不惠:意思是,你也太不聪明了!甚,严重。惠,同“慧”,聪明。
残年余力:老迈的年纪和残余的气力。
毛:指草木。
其:用在“如……何”前面加强反问语气。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
河湾的智叟讥笑着制止愚公说:“你也太不聪明了!(就)凭(你)老迈的年纪和残余的气力,连山上的一棵草都毁不了,又能把泥土石头怎么样呢?
原文
注释
译文
读懂“意”
疏通文意
长息:长叹。
汝心之固,固不可彻:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。彻,通达,这里指改变。
不若:不如,比不上。
弱子:幼儿,小孩。
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
北山愚公长叹着说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩都不如。
原文
注释
译文
读懂“意”
疏通文意
虽:即使。
穷匮:穷尽。
苦:愁苦。这里指担心。
亡以应:没有话来回答。
虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
即使我死了,还有儿子在呢。儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的,可是山不会加大增高,还担心挖不平吗?“河湾的智叟没有话来回答了。
原文
注释
译文
读懂“意”
疏通文意
惧其不已:害怕他不停地干下去。已,停止。
感其诚:被他的诚心所感动。
厝:放置,安放。
陇断:山冈阻隔。陇,同”垄“,高地。断,隔绝。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
握着蛇的山神听说了这件事,害怕他不停地干下去,(就)向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动,命令(大力神)夸娥氏的两个儿子背走了这两座山,一座放在朔方东部,一座放在雍州南部。从此以后,冀州南部(直到)汉水南岸,(再也)没有山冈阻隔了。
原文
注释
译文
读懂“意”
整体感知
读众人
1.文中人物对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句,简要分析他们的态度,并完成表格,同时积累文言词语。
人物 相关语句 态度分析
愚公家人 杂然相许。 杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。” 支持移山的举动,并主动献计献策,解决了移山中存在的问题。
愚公妻子
孀妻遗男
智叟
操蛇之神
天帝
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
对移山存有疑虑:一是担心愚公的力量,二是担心无处放置土石。
邻人京城氏孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
不顾力量弱小,以实际行动支持移山。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
强烈嘲讽、轻视愚公,认为移山是愚蠢的行为,根本不可能成功。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
对愚公的决心和勇气感到畏惧。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
被愚公移山的行动及精神感动。
2.以文中任一人物的口吻讲述这个故事。
要求:使用第一人称;根据人物的特点,适当补充人物的心理活动。
整体感知
读众人