12 短文二篇《记承天寺夜游》课件(共32张PPT)

(共32张PPT)
记承天寺
夜游
苏 轼
一、熟读、背诵课文；
二、识记作者；
三、了解作者及写作背景；
四、掌握有关词语解释及语句翻译；
五、理解课文内容和思想感情；
六、鉴赏文中描写月色的精妙语句。
学习目标
走进作者
苏 轼
（1037－1101）
号东坡居士
字子瞻，又字和仲，北宋文学家、书画家。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。1079年，因反对王安石被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪被贬黄州。
走进作者
嘉佑六年（1062年），苏轼开始为官。
熙宁二年（1069）因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。
元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。 出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。 “东坡居士” 之号便得于此时。张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺。
张怀民
苏轼的朋友，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
关于承天寺
位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺，因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。
朗读课文
元丰六年/十月十二日/夜，解(jiě)衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与（y ）乐者，遂(suì)/至承天寺 /寻张怀民。怀民/亦未寝(qǐn)，相与/步于中庭。
庭下/如积水空明，水中/藻(zǎo)、荇(xìng)交横（héng），盖/竹柏(bǎi)影也。
何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。
多音字
解
jiě解衣欲睡
jiè押解
Xiè姓解
解
Xíng行走
háng行列
多音字
与
yǔ相与步于中庭
yù参与
横
héng交横
hèng蛮横
欲睡
简叙作者的写作思路。
起行
（作者夜游承天寺的行踪）（用文中词语）
→
寻张怀民
抒怀
绘景
相与步于中庭
→
→
→
→
起行—至（承天寺）—寻（张怀民）—步（中庭）
作者夜游承天寺的行踪
掌握中红色词语且翻译课文
6、但（ 只，只是 ）少闲人如吾两人者耳。
5、盖（表推测，大概，原来是 ）竹柏影也；
3、念（想）无与为乐者；
4、相与（一同，共同）步于中庭；
1、月色入户（门）；
2、欣然（高兴的样子）起行；
重点掌握下列语句
念无与为乐者：想到没有和（我）游乐的人。
相与步于中庭：一同走到庭院中。
庭下如积水空明：好像积着水，清澈透明。
但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个这
样的闲人罢了。
划分层次
（第1～2句）
叙写庭中步月。
第一层
（叙事）
第二层
第三层
（第3～4句）
描写月下庭中景物。
（写景）
（第5～7句）
抒发作者面对月光如水
竹柏疏影的感触。
（抒情）
（一）、课文每一段的主要内容是什么？试用四
字概括。三段文字在表达方式上有何区别？
1、寻伴夜游——叙述
2、庭院月色——描写
3、月下感慨——抒情
（二）、课文第二段描写庭中月色，作者仅用十八
字就为我们创造了一个如诗如画的意境，
请简要赏析写作技巧？
①、比喻。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。本段虽未着一个“月”字，却无处不见皎洁的月光。
②、正面描写与侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而言，“藻荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光。一正一侧，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。
③、抓住瞬间的感觉，把空明澄澈的月光写到极处。
“积水空明”是人在月光下产生的错觉；先写假象“水中藻荇交错”，在明“本体”“竹柏影”则把这种错觉推进一层，更加使人感到扑朔迷离，亦真亦幻。猛一抬头看见了竹柏，这才醒悟：“藻荇”原来是月光下摇曳的竹柏的影子，“空明”的“积水”却是一泻千里的冷月清光，愉悦之情顿现笔端，从而获得“采菊东篱下，悠然见南山”的艺术效果。
（三）、你觉得文中作者叙事，写景，抒情都是扣住
哪一个字来写的？表达了作者怎样的心情？
“闲” ——“闲人”、“闲情”、“闲心”
“闲”字堪称本文的文眼。入“夜”即“解衣欲睡”，见“月色入户”便“欣然起行”，而张怀民竟然“亦未寝”，也是一个“闲人”；月照庭院，树影婆娑，本寻常景观，在他们眼中却如此充满诗情画意，只有“闲人”才会有“闲情”品出个中意蕴 。正是因为他们都是“闲人”，才会“结伴夜游”。也正是因为他们都怀有“闲情”，视功名利禄如粪土，看荣辱得失皆云烟，才有幸睹此盛景，是为“闲心”。结尾作者发出的感叹实为全文的点睛之笔。表达了作者超脱、豁达、鄙视、愤懑、自嘲心情。
（四）、文中的“闲人”作何解释，包含作者哪些情感？
“闲人”：1、清闲的人；
2、有职无权的人；
3、有闲情雅趣的人；
作者情感：
赏月的欣喜 漫步的悠闲
贬谪的悲凉 面对人生逆境的豁达乐观
1、作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字
有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？
课文探究
月色入户——门庭冷落
念无与乐者——交游之稀
但少闲人如吾两人者耳——点明其闲
说明作者光明磊落，无尘俗的胸襟。
2、是什么引起了作者赏月的心情？
课文探究
诱人的月色穿窗入户。
3、能体现作者内心的喜悦和闲适的情趣的词语是
欣 然
4、作者抒发的感慨是什么？
包含了作者什么感情？
课文探究
欣 然
何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。
课文探究
记承天寺夜游
叙事
绘景
抒情
月色入户,
寻友赏月
积水空明，
藻荇交横
但少闲人
如吾两人
闲人
课文探究
闲人
贬谪的悲凉，
赏月的欣喜，
漫步的悠闲，
人生的感慨。
通达乐观
一词多义
寻
寻张怀民。寻找，找到。
未果，寻病终。副词，不久。
一词多义
与
念无与为乐者。一起。
未复有能与其奇者。参与，欣赏。
古今异义词
闲人
古义：清闲的人。
今义：指与事无关的人，
多含贬义。
古今异义词
但
古义：只。
今义：表转折的连词。
古今异义词
耳
古义：罢了。
今义：名词，耳朵。
艺术手法
1、比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
2、正面、侧面描写相结合：庭下如积水空明，水中藻荇交横，
盖竹柏影也。
3、抓住了瞬间的感受：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾
两人者耳。
4、虚实（动、静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻
（虚、动）。
文章主旨
苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。
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《记承天寺夜游》和《答谢中书书》这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
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《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。