23孟子三章《生于忧患 死于安乐》课件(共24张PPT)

(共24张PPT)
孟 子
生于忧患
死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
兴起，指被任用
捣土用的杵
田地
选拔，任用
狱官
集市
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾从狱官手里获释而被任用，孙叔敖从隐居的海边被起用，百里奚从市井之间被赎出而被任用。
译文
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
将要
使……痛苦
使……劳累
使……饥饿
财资缺乏
违背
谨使……受到震撼
增加
使……坚忍
才能
所以上天将要下达重大的使命给这个人，一定要先使他内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。
译文
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
征验、表现
显露、流露
常常犯错误
忧困，困惑
奋起。这里指有所作为
了解、明白
在国内
在国外
常常
这样以后
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）在国内假如没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外假如没能匹敌的国家和外患的侵扰，这个国家（往往就容易）灭亡。这样（了解到这一切）以后人们就会懂得常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理。
译文
通假字
曾益其所不能
同“增”，增加
困于心，衡于虑
同“横”，梗塞、不顺
入则无法家拂士
同“弼”，辅佐
古今异义
舜发于畎亩之中
古义：
今义：
兴起，指被任用。
送出；交付
傅说举于版筑之间
古义：
今义：
捣土用的杵。
建筑；修建
古今异义
管夷吾举于士
古义：
今义：
狱官。
军人.
征于色，发于声
古义：
今义：
征验、表现。
征讨
一词多义
舜发于畎亩之中
发于声
兴起，指被任用
显露、流露
发
士
管夷吾举于士
入则无法家拂士
狱官
贤士
词类活用
必先苦其心志（ ）
形容词的使动用法，使……痛苦
人恒过（ ）
名词用作动词，犯错误
入则无法家拂士，出则无敌国外患者（ ）
均为动词作状语，在国内，在国外
文章梳理
本文可以分为几个部分？每个部分都包含哪些自然段？分别讲了什么内容？
举例论证艰苦的环境可以造就人才的道理。
第一部分(1)
从正反两方面出发，由个人到国家，进一步论述经受磨炼的益处，并得出全文的中
心论点。
第二部分(2)
整体感知
1.第1段在文中有什么作用？
为后文孟子的反驳树立了批驳的靶子，引出下文。
整体感知
2.作者开篇列举了六位名人，他们有什么共同点？这样写有何作用？
他们都出身卑微，都经历过磨炼，又干出了一番出色的事业。
作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出的历史人物，意在说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨炼，这就为下文的议论奠定了坚实的基础。
3.作者认为人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为几个方面？
整体感知
思想
生活
行为
苦其心志
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
行拂乱其所为
整体感知
4.文章第2段运用了排比的修辞手法，其作用是什么？阐明了作者的什么观点？
运用排比修辞手法，句式短促有力，多方面地描写了担大任的人所经历的种种肉体和精神上的折磨，从而突出作者的观点。
作者的观点：艰苦磨难能培养人坚强的意志和毅力，能增长人担当大任的能力。
整体感知
5.谈谈第2段的论证思路？
先从个人角度正面论证磨难、挫折产生的积极作用，
然后从反面深入论证国家没有旗鼓相当的对手和外患就会灭亡的道理，
最后归纳全文“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
6.再读课文，理清论证思路。
整体感知
先谈人，列举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，主要着眼于“生于忧患”，是全文的重点；后论国，主要着眼于“死于安乐”，从正反两方面进行论证；最后提出文章的中心论点：生于忧患，死于安乐。
运用战例证明论点
提出论点
总结
7.简要说说全文的论证思路。
整体感知
先破后立：
先树立批驳的靶子，再反驳景春的观点，又提出自己的看法，最后得出结论。
整体感知
8.为了论证观点，作者采用了哪些论证方法？
将公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯意思往上爬，没有仁义道德无原则的做法和“以顺为正”的“妾妇之道”进行类比，证明公孙衍、张仪之流不过是小人，根本谈不上是“大丈夫”。
类比论证
作者将公孙衍、张仪之流不讲仁义道德无原则的做法与大丈夫“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的行为操守进行对比，有力地驳斥了对方错误的观点，证明了自己观点的正确。
对比论证
合作探知
1.联系实际谈谈“生于忧患，死于安乐”的现实意义。
首先它提醒我们不要贪图享乐，要居安思危。其次，它激励着我们发愤图强，争取更大的发展。无论当今社会发展到什么程度我们都要有竞争意识、忧患意识。对于个人来说，不思进取、贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地；对于国家而言，落后就要挨打。
文章主旨
《生于忧患，死于安乐》一文，通过列举六个出身低微而终担大任的名人的事例和阐述安乐致国灭亡的事理，说明了忧患使人生存发展，安逸享乐使人死亡的道理，激励人们要有克服困难的信心和勇气，要勇于进取，进而获得成功。
文本特色
《生于忧患，死于安乐》一文先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。由事例到道理，由个人到国家，正反对比，层层推进，极具说服力。
《生于忧患，死于安乐》一文中，开头运用排比句列举了历史上六位著名人物的事例来论述困境造就人才这一观点。排比句的使用增强了文章的气势和感染力，也使说理更具说服力。
逻辑严密，论证有力
运用排比，气势磅礴