6.《国行公祭，为佑世界和平》核心素养教案（核心素养教案设计）语文统编版2024八年级上册

6.《国行公祭，为佑世界和平》核心素养教案（核心素养教案设计）语文统编版2024八年级上册
素养目标
语言建构与运用
逐句研读文本时，需精准把握 “公祭”“缅怀”“铭记” 等承载庄重情感的词语内涵。“公祭” 是国家层面的正式祭祀仪式，区别于普通纪念活动，它凝聚着整个国家对遇难者的集体缅怀与历史回望；“缅怀” 是带着痛惜与感念的深情追忆，而非简单回想；“铭记” 强调将历史深刻镌刻于心，是 “拒绝遗忘” 的坚定表态。要体会议论文 “议论中融抒情” 的语言特质 —— 如 “历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失”，用不容置疑的语气驳斥历史虚无主义，比 “要记住历史” 更具冲击力，让读者直观感受到捍卫真相的决绝。
能模仿本文 “庄重且有力” 的语言风格，撰写 “纪念先烈” 的简短感言。需结合历史背景与情感表达，例如：“站在烈士陵园前，我们缅怀先烈 —— 他们在枪林弹雨中用血肉之躯筑起防线，染红的旗帜是照亮前路的火炬；铭记他们的牺牲，传承他们的精神，便是对和平最坚实的守护。”
思维发展与提升
梳理文本论证脉络（提出公祭意义→列举历史事实→驳斥错误言论→呼吁守护和平），提炼关键论证节点：阐释公祭内涵时聚焦 “铭记历史、缅怀先烈” 等核心价值；回顾南京大屠杀历史时紧扣 “30 万遇难者” 等关键史实；批判否认行为时直指逻辑谬误；倡导和平理念时关联人类命运。学会从议论性文本中抓取核心观点，如 “国行公祭是为铭记历史、珍爱和平”，构建对文章主旨的完整认知。
分析文本论证方法，理解举例论证（南京大屠杀史实）、对比论证（正义与邪恶的较量）如何强化观点：具体史实能让 “铭记历史” 的主张更可信；善恶对比能让读者清晰分辨立场。通过分析培养逻辑思维 —— 如从 “日军暴行” 的历史事实，推导出 “否认历史即背叛” 的现实结论。
审美鉴赏与创造
感受文本在庄重论述中展现的正义之美：对历史真相的坚守如磐石般坚定，对和平的珍视如星火般炽热，字里行间涌动的民族大义令人动容。体会议论文 “以理服人、以情动人” 的特质 —— 如 “30 万以上中国平民和战俘被残忍杀害”，用客观数据引发情感共振，让理性论述兼具温度，既呈现历史残酷性，又传递痛惜之情。
尝试用 “摆事实 + 讲道理” 的方式，写一段 “反对战争、倡导和平” 的短评。需结合具体事例与观点表达，例如：“二战中，6000 万生命消逝，无数城市化为焦土；如今我们沐浴和平阳光，更应懂得：和平不是自然馈赠，而是全人类共同守护的珍宝，任何点燃战火的行为都应被永远谴责。”
文化传承与理解
了解南京大屠杀历史背景与国行公祭意义：1937 年 12 月 13 日起，侵华日军在南京进行了长达 6 周的有组织大屠杀，30 万以上平民与战俘遇害，这是中华民族永远的伤痛。2014 年设立的国家公祭日（12 月 13 日），不仅是对遇难者的缅怀，更是对历史真相的捍卫。要明白 “忘记历史意味着背叛”—— 铭记不是为了延续仇恨，而是为了阻止悲剧重演。
体会 “以史为鉴、珍爱和平” 的理念，这种追求与人类共同价值一脉相承。传承尊重历史、捍卫真相的精神，增强对和平的珍视与人类命运共同体意识，树立 “维护和平人人有责” 的信念 —— 哪怕是讲述历史故事、反对暴力言论，都是在为和平添砖加瓦。
教学重难点
教学重点
梳理文本内容，把握论证思路：从国行公祭设立切入，阐释 “铭记历史、珍爱和平” 的核心意义；通过南京大屠杀史实（如遇难人数、持续时间）证明历史不容否认；批判日本右翼否认历史的错误行为；最终呼吁以史为鉴守护和平。需理清 “提出观点 — 用史实支撑 — 驳斥错误 — 得出结论” 的逻辑链条，理解各环节作用 —— 如史实陈述是观点的 “基石”，批判错误是对观点的 “强化”。
赏析论证方法：举例论证（“1937 年 12 月 13 日……30 万以上同胞遇难”）用具体数据增强真实性；对比论证（将国行公祭的正义与右翼否认的邪恶对比）凸显立场；引用 “昭昭前事，惕惕后人” 的名言，以文化底蕴提升说服力。理解这些方法如何让观点更可信、更易引发共鸣。
教学难点
体会 “情理交融” 的语言特色：理解客观史实（如 “30 万以上”）与主观情感（如 “残忍杀害”）的融合 ——“30 万” 是冰冷数字背后的生命重量，“残忍” 既陈述事实又传递谴责，这种结合让文章既有 “铁证” 又有 “温度”，既说服理性又触动情感。
理解标题深层含义：“国行公祭” 表面是国家祭祀仪式，深层是通过庄重仪式让国民铭记历史教训；“为佑世界和平” 不仅是守护中国和平，更是推动人类共同和平 —— 南京大屠杀是人类悲剧，铭记它是为了让世界警惕战争。要认识到公祭超越国界，是对 “尊重生命、守护文明” 的人类共识的捍卫。
教学方法
诵读法：通过齐读、分角色朗读（“史实陈述者” 读事件、“观点评论者” 读议论）感受语言庄重感。读史实部分语速放缓、语气沉痛（如读 “30 万以上同胞遇难” 时稍作停顿）；读驳斥部分语调坚定、字字有力（如读 “事实不会因巧舌抵赖而消失” 时加重语气）；读和平呼吁部分语气恳切、充满期待。
讨论探究法：用阶梯式问题链引导小组讨论：
基础层：“‘公祭’‘铭记’等词为什么比‘纪念’‘记住’更合适？”（结合语境分析词语情感重量）
进阶层：“作者为什么要详细写南京大屠杀的时间和人数？”（数据如何让 “历史不容否认” 的观点更坚实）
深化层：“国行公祭和‘世界和平’有什么关系？”（从 “铭记本国历史” 到 “守护人类和平” 的逻辑关联）
讨论中引导发现：数据让论证 “有根”，情感让文字 “有魂”，二者共同服务于 “捍卫历史、呼唤和平” 的主旨。
1.情境教学法：创设 “历史真相分享会” 情境，学生分角色展示：
历史讲述者：用 “1937 年 12 月……” 等史实驳斥 “南京大屠杀是谎言” 的错误言论；
和平倡议者：结合文本阐述 “铭记不是为了仇恨，而是为了和平”；
青少年代表：分享 “作为中学生，我会怎样传承历史记忆”（如参观纪念馆、给家人讲历史故事）。
在实践中深化对 “以史为鉴、珍爱和平” 的理解。
教学准备
1.多媒体课件：
视觉素材：公祭仪式现场（默哀、献花圈）图片、南京大屠杀纪念馆 “30 万遇难者” 纪念墙照片、和平鸽飞翔的象征图（避免血腥影像）；
文字素材：“词语对比卡”（左侧 “纪念 / 记住”，右侧 “公祭 / 铭记”，标注差异：“公祭更庄重”“铭记更深刻”）。
1.学习材料：
文本打印稿（预留批注栏，提示 “此处用了对比论证”“这句融入情感”）；
论证脉络图（清晰标注 “提出观点 — 用史实论证 — 驳斥错误 — 得出结论” 的逻辑线）；
拓展资料：南京大屠杀幸存者简短证词（如 “我亲眼看到……”）、国际人士对暴行的记录（增强历史真实性）。
1.互动工具：
任务卡：明确 “找论证方法并分析作用” 等任务（如 “找到 1 处举例论证，说说它如何支撑观点”），附评价标准（分析具体得 3 分，仅指出方法得 1 分）；
评价表：从 “分析准确性”“表达清晰度”“合作参与度” 三维度评定（优 / 良 / 需改进）。
教学过程
导入设计（约 5 分钟）
播放公祭仪式默哀视频（1 分钟），定格人们低头的画面，提问：“这个场景让你想到什么？如果用一个词形容感受，你会选什么？”
学生发言后（如 “沉重”“肃穆”），教师衔接：“这个场景是国行公祭的缩影 —— 它不只是仪式，更是对历史的回望、对和平的期盼。今天我们通过《国行公祭，为佑世界和平》，读懂这个仪式背后的意义。”
板书课题，强调：“‘惊’‘佑’两个字藏着文章的灵魂 —— 为什么公祭能‘惊动’人心？又如何‘守护’和平？我们一起探寻。”
文本研读（约 20 分钟）
1.初读梳理论证脉络
发放脉络图，学生自主标注论证节点（观点用 “○”、史实用 “△”、结论用 “□”），标注时圈画标志性语句（如 “国行公祭，是为缅怀遇难同胞”）。
小组汇报：“提出观点（○）：国行公祭为铭记历史、珍爱和平；论证观点（△）：用南京大屠杀史实（1937 年 12 月、6 周、30 万以上）证明历史真实，批判否认行为；得出结论（□）：以史为鉴守护世界和平。”
教师点拨：“注意‘历史不会因时代变迁而改变’这句话 —— 像警钟一样强化观点，这是议论文‘立场鲜明’的特点。”
1.再读赏析论证与语言
开展 “论证亮点寻宝” 活动：小组 7 分钟内用不同颜色标注论证方法（蓝笔标举例、红笔标对比、绿笔标引用），并说明效果。
成果展示：
举例论证（蓝标）：“1937 年 12 月 13 日……30 万以上同胞遇难”—— 时间、时长、人数精准具体，让 “历史真实存在” 的观点无可辩驳。
对比论证（红标）：“正义事业永世长存，邪恶终将被钉在耻辱柱上”—— 用 “永世长存” 与 “耻辱柱” 的对比，让 “捍卫历史是正义之举” 的立场更鲜明。
引用名言（绿标）：“昭昭前事，惕惕后人”—— 用古语警示 “记住过去才能警惕未来”，既增文化味又强化 “以史为鉴” 的观点。
对比体会：“如果把‘30 万以上同胞遇难’改成‘很多同胞遇难’，效果有什么变化？”（具体数据比模糊表述更有冲击力，更能体现历史重量）
1.精读感悟深层内涵
聚焦标题：齐读课题后讨论 “‘佑’字有什么特别含义？”（不仅是 “保佑”，更是 “主动守护”—— 通过公祭让人们铭记历史，主动承担和平责任）。
追问延伸：“文中为什么要批评日本右翼分子？”（他们的否认会让历史被遗忘，而遗忘可能导致悲剧重演，这正是公祭要警惕的）。
总结提升：标题将 “国家仪式” 与 “人类命运” 相连，体现 “铭记本国历史” 到 “守护世界和平” 的格局 —— 这是中国对历史的态度，也是对人类的担当。
拓展延伸（约 15 分钟）
1.历史背景补充
简要介绍：南京大屠杀是日军 6 周内的有组织暴行，30 万不是数字，是无数母亲、孩子、战士的生命。2014 年国家公祭日的设立，就是要让这段历史永远被记住。
小组讨论：“为什么说忘记历史就意味着背叛？”（结合 “如果忘记南京大屠杀，可能发生什么” 的假设思考）
1.情境实践 “和平宣言”
任务：以 “青少年如何守护和平” 为题，写 150 字左右宣言（用 “摆事实 + 讲道理” 的方式）。
框架参考：
开头：表达对和平的态度（如 “和平是需要守护的珍宝，不是理所当然的礼物”）
中间：结合历史举例（如 “南京大屠杀告诉我们，忘记战争痛苦就可能重蹈覆辙”）
结尾：提出具体行动（如 “我们可以了解历史、向同学讲和平故事”）
范例点评：展示片段并标注亮点（如 “用‘珍宝’比喻和平，像文中用名言一样增强感染力”）。
互评展示：用评价表从 “观点明确”“事例恰当”“情感真挚” 评分，优秀作品在班级朗读。
课堂小结（约 5 分钟）
知识回顾：“关键词串联” 游戏 —— 用 “公祭”“铭记”“和平”“责任” 说一句话（如 “国行公祭让我们铭记历史，守护和平是每个人的责任”）。
情感升华：展示国际和平日图片（不同肤色人群拥抱、和平鸽飞过废墟重建的城市），教师总结：“从南京的公祭仪式到世界的和平日，人类一直渴望远离战争。铭记 30 万遇难者，不是为了记住仇恨，是为了让和平之花永远开放 —— 这是我们对逝者的告慰，也是对未来的承诺。”
分层作业
基础：摘抄 3 句打动你的话，每句写 1 句感受（如 “‘30 万以上同胞遇难’让我难过，也让我明白要珍惜现在的和平”）；
提升：写一段关于 “家乡纪念场所” 的文字（如烈士陵园），说明它为什么值得被记住；
拓展：查国际和平日资料，下次课分享 “一个国际组织为和平做的事”（如联合国维和行动）。
板书设计
国行公祭，为佑世界和平
（议论文）
论证脉络：提出观点→铭记历史、珍爱和平
论证观点→史实支撑（1937.12.13 30万遇难）
批判错误（驳斥右翼否认）
得出结论→以史为鉴、守护和平
论证方法：举例论证（数据）→真实有力
对比论证（正义vs邪恶）→立场鲜明
引用名言→文化加持
情感内涵：缅怀逝者（沉痛）
捍卫真相（坚定）
守护和平（担当）