24.愚公移山 教学设计

24 愚公移山
教学目标
1.有感情地朗读课文，积累文言词语，疏通文章大意。
2.多角度分析愚公移山遇到的困难；理解文中愚公、智叟名字的对比作用，体会用神话结尾的衬托作用。
3.理解愚公形象的意义，学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重难点
1.有感情地朗读课文，积累文言词语，疏通文章大意。
2.多角度分析愚公移山遇到的困难；理解文中愚公、智叟名字的对比作用，体会
用神话结尾的衬托作用。
教学过程
一、情境设计，导入新课
“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”耳听江涛的这首关于《愚公移山》的歌曲，你的心中会有怎样的感叹？请同学们随我一起走进古代寓言故事——《愚公移山》，来与几千年前这位可爱而倔强的愚公老先生来一次亲密的接触。
二、走进课文，探索新知
（一）资料助读，了解作家作品及写作背景。（展示课前预习）
1.积累字词
（1）注音
万仞(rèn)　　 　 　　 惩山北之塞(sè)
荷担者(hè) 箕畚(jī)(běn)
河曲智叟亡以应(wú) 一厝朔东(cuò)(shuò)
始龀(chèn) 无穷匮也(kuì)
雍南(yōng)
（2）解释词语
通假字
始一反焉（“反”同“返”，往返）
甚矣，汝之不惠（“惠”同“慧”，聪明）
无陇断焉（同“垄”，高地）
古今异义
方七百里 （古义：古代计量面积用语。后面加上表 示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。今义：方向）
惩山北之塞 （古义：苦于。今义：处罚）
达于汉阴 （古义：山之北，水之南。今义：阴天）
曾不能毁山之一毛 （古义：草木。今义：毛发）
指通豫南 （古义：直，一直。今义：手指）
投诸渤海之尾 （古义：之于。今义：各个、许多）
何苦而不平 （古义：担心什么。今义：何必自寻苦恼，用反问的语气表示不值得）
虚词
①“而”的用法
a.连词，表修饰：面山而居　笑而止之
b.表顺承：聚室而谋　何苦而不平
c.表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增
②“其”的用法
a.代词，“他的”：其妻献疑曰　帝感其诚
b.“他”：惧其不已也
c.副词，加强反问语气：其如土石何
③“之”的用法
a.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北　以君之力
渤海之尾，隐土之北　京城氏之孀妻　曾不能毁山之一毛　操蛇之神
b.用在主谓之间，取消句子的独立性：惩山北之塞，出入之迂也　汝之不惠　虽我之死　汝心之固
c.指示代词“这”：曾不能损魁父之丘
“这件事”：操蛇之神闻之　告之于帝
d.人称代词，“他们”：跳往助之　“他”：河曲智叟笑而止之曰
④“且”的用法
a.副词，“将”：年且九十
b.连词，“况且”：且焉置土石？
⑤“于”的用法
a.介词，“到”：达于汉阴
b.“向”：告之于帝
⑥“焉”的用法
a.疑问代词，往哪里，在哪里：且焉置土石
b.语气词，相当于“呢”：始一反焉　语气词，相当于“了”：无陇断焉
词类活用
毕力平险（形容词用作名词，险峻的大山）
箕畚运于渤海之尾（名词作动词，用箕畚）
特殊句式
被动句　帝感其诚　(天帝被他的诚心感动了)
倒装句　①主谓倒装：甚矣，(谓)汝之不惠(主)
②宾语前置：何(宾)苦而不平？
③定语后置：遂率子孙荷担者(定语)三夫
省略句
①省略主语：(愚公)聚室而谋曰　(室人)杂然相许
②省略介词：帝感(于)其诚　一厝(于)朔东，一厝(于)雍南
（二）研读品味
1.愚公移山的原因、目标、方法分别是什么？
原因：惩山北之塞，出入之迂也。
目标：指通豫南，达于汉阴。
方法：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
2.愚公是怎样驳斥智叟的？
面对智叟的嘲笑，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。愚公在“长息”之后，先是斥，接着是驳，用顶真的修辞格，显得气势宏大。
3.联系全文，分析愚公形象和本文寓意。
【展示】人物形象：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。
寓意：告诉人们，要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗。
4.故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山，这样的安排是否有损愚公的形象？
【展示】不会。这个神话结尾充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望。正是愚公移山的决心和行动感动了天帝，天帝才派大力神背走二山，这肯定了愚公的精神，使之更加丰富高大。
（四）课堂小结
本文通过叙述愚公带领众人移山的壮举，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，告诉我们只要下定决心，不怕困难，持之以恒，任何困难都可以克服。
（五）拓展延伸
什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？
【点拨】愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。
（六）板书设计
愚公移山
出入之迂塞——明了移山之利——深知可移之理———感天动地
不 愚