2015-2016学年人民版必修三专题六 西方人文精神的起源与发展单元测试

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名称 2015-2016学年人民版必修三专题六 西方人文精神的起源与发展单元测试
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资源类型 教案
版本资源 人民版
科目 历史
更新时间 2016-07-25 17:55:46

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文档简介

专题六
西方人文精神的起源与发展单元测试
一、单选题(本大题共13小题,共52分)
1.
德意志发生宗教改革的直接原因是(
)
A.天主教会从德意志掠取大量财富
B.罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券
C.罗马教皇派人修缮圣彼得堡大教堂
D.人们要求改革教会愿望强烈
2.
使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是(

A.普罗泰格拉 B.亚里士多德
C.柏拉图 D.苏格拉底
3.
恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是(
)
A.它没有将古希腊古罗马文化完全复兴出来
B.它没有准确地揭示这场运动的实质
C.它把古代文化古为今用
D.它打着复兴古典文化的旗号
4.
关于马丁 路德宗教改革意义的表述,不正确的是(

A.它沉重打击了天主教会的神学统治

B.是一场社会、思想改革运动
C.它违背了基督教的本意,客观上造成了人们思想上的混乱
D.改革后创立的新教与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面
5.
梁家麟《基督教会史略》中写道:一般的更正教(指新教)传统认为,宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态,将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。最早努力“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是:
A.但丁 B.马丁·路德
C.加尔文 D.达·芬奇
6.“其思想否定了封建王权的合法性,描绘了资产阶级共和政体的蓝图,成为法国大革命的思想先导,并直接影响了美国政治制度的建立。”这位被称为“人民主权捍卫者”的思想家是
A.洛克 B.伏尔泰
C.孟德斯鸠 D.卢梭
7.公元前5世纪,希腊出现了悲剧作家,他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系,以及命运与家庭对人生的影响等为主题,诉诸人的情感,表现人的优点;到公元前4世纪,悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现,喜剧作品常讽刺雅典官员,或取笑当时的一些思想家,诉诸人的理智,暴露人的弱点。这反映出古希腊
A.公民辩证看待自己的文化 B.直接民主的弊端造成社会混乱
C.人文主义精神的深入发展 D.公民认知社会能力的提升
8.“较为保守的人士徒劳无益的抱怨,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查了,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种质疑一切的情形可能发生在
A.古代希腊 B.文艺复兴时期
C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期
9.佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。为了珍惜它们,1329
年,佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象最能够说明
A.佛罗伦萨出现了资本主义萌芽
B.佛罗伦萨人对黄金财富的追求
C.佛罗伦萨的钟表制造世界领先
D.佛罗伦萨人对现世生活的珍视
10.
( http: / / www.21cnjy.com )启蒙运动主要是一场知识分子运动,但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋,而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制,展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是,在当时的欧洲
①社会名流和知识精英经常组织学术聚会
②许多国家建立了科学院和学术社团组织③一些大学成为研究和传播新思想的重镇
④各国学者著书立说享有同样的出版自由
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
11.一套百科全书的“政府”条目中写道:“政府必须以人民的利益为宗旨。根据自然的法则,根据理智,行政长官被赋予实现这个宗旨的权力。人民最大的利益是自由。”这套百科全书应该首次出现在
A.伯利克里时的雅典
B.宗教改革时期的日内瓦
C.大革命之前的法国 D.十月革命后的苏维埃俄国
12.英国史学家韦尔斯指出:“(文艺复兴)不是古典崇拜而是解放人的思想。”对此理解最准确的是
A.强调集体荣誉,主张“人是城邦的动物”
B.推动人们去追求自身的发展与现实幸福
C.因信称义,否定教皇的权威
D.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度
13.宗教改革就其性质而言是一次“社会革命”,因为它深入家家户户,影响及于社会生活,人们的眼界、思维方式都因此发生变化。它本身是宗教问题,但它的彭响要深广得多。材料旨在说明宗教改革
A.彻底摧毁了教会的精神枷锁
B.促使人类理性思维走向成熟
C.沉重打击了封建专制统治






D.推动思想方式出现重大转变
二、材料解析题(本大题共3小题,共48分)
14.阅读下列材料:
材料一
国家规模适中,以站在城中高处能将全国尽收眼底,国人彼此面识为度。柏拉图认为国家起源于劳动分工,因而他将理想国中的公民分为治国者、武士、劳动者3个等级,分别代表智慧、勇敢和欲望3种品性。治国者依靠自己的哲学智慧和道德力量统治国家;武士们辅助治国,用忠诚和勇敢保卫国家的安全;劳动者则为全国提供物质生活资料。3个等级各司其职,各安其位。
——引自柏拉图《理想国》
材料二
柏拉图著作的影响(不论好坏)是无法估量的。人们可以说,西方的思想或者是柏拉图的,或者是反柏拉图的;但是在任何时候都不能说是非柏拉图的。
——引自当代颇负盛名的思想家波普对柏拉图的评价
材料三
欧洲哲学传统的最稳定的一般特征,是由对柏拉图的一系列注释组成的。
——引自怀特海对柏拉图的评价
请回答:
(1)根据材料一,指出柏拉图的主要思想观点。指出柏拉图思想的实质。(10分)
(2)根据材料二,指出波普是如何评价柏拉图的影响的?(2分)
(3)根据材料三,指出怀特海是如何评价柏拉图的?(2分)
15.阅读材料
材料一
文艺复兴时期的意大利割据势力十分
( http: / / www.21cnjy.com )严重,各城邦国家间的彼此仇视使意大利丧失了中世纪时期在商业和贸易方面的领先地位,而且因没有形成统一的民族国家而备受西班牙、法国、德国和奥地利的蹂躏。……。1513年,马基雅维利在(君主论)中阐述到:“君主应以权力和保持权力为目的,因此所采取的手段,总会被人认为是光明的,而且会受到人们的称颂。……君主必须会那样随机应变,以便遵循时代潮流和变幻无常的命运所指示的方向。正如我以上所述,如有可能,不要离开善良的道路,但是如果必要,要善于走恶毒的道路。”
——摘自《浅析马基雅维利的<君主论>》
材料二
罗马教廷掀起了抹黑马基雅维利的运动
( http: / / www.21cnjy.com ),《君主论》于1559年被列为禁书,耶稣教徒开始焚烧马基雅维利的画像,他从此成为“魔鬼的帮凶”。马克思赞扬马基雅维利说:“他将政治从道德中拯救了出来,揭露了政治的原始本质,而不再是中世纪以来笼罩着神学面纱、背负着道德重枷、谷说还休的遮羞物。
(1)根据材料一概括马基雅维利关于“君权“的主要观点,并结合所学知识,分析其观点产生的原因。(8分)
(2)根据材料二指出,两者
( http: / / www.21cnjy.com )评价马基雅维利的不同角度,综合上述材料,谈谈评价历史人物的基本准则。(7分)
16.材料
霍布斯认为:在自然状态中
,人们按自己的本性生活着
。他说:“我认为人类的共同欲望就是追求权力
,至死为止。”
这样
,人与人之间必然会产生争执
……卢梭认为
,在自然状态中生活的自然人有两种天赋的感情即自爱心与怜悯心
,还享有天赋自然权利……霍布斯认为
:在自然状态下
,由于人人处于战争状态
,也就是人人自危的……于是人们为了达到自我保存的目的
,相互之间就按契约行事
……这就是说
,这样一个人格的集合体就是国家
,交出权力的人是臣民
,接受权力的人是国家元首拥有主权。
……卢梭则认为:
“谁第一个把一块土地圈起来并想到说:‘这是我的
’,而且找到一些头脑十分简单的人居然相信了他的话
,谁就是社会文明的真正奠基者
”。
……富人为了维护其财产而欺骗穷人订立契约。社会和法律就是这样产生的。霍布斯认为
:权力的出让就是契约,国家元首拥有强大的权力
,并且又不是订立契约的一方,不受契约的限制……卢梭认为社会条约的条款是神圣的
,倘若统治者破坏这些条款
,并施行暴虐的统治。人民就有权以暴力推翻暴政
,建立在人民自由意志并赖其维持的社会契约基础上的国家
。它的主权即最高权力属于全体人民
,人民主权就是人民的直接立法权。因此在人民主权的国家里
,人民具有双重身份
,即是主权的参与者
,又是服从自已为自己制订的法律的臣民。
(1)根据材料并结合所学知识,概括霍布斯和卢梭观点的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,说明卢梭思想的影响。
专题六
西方人文精神的起源与发展单元测试答案
1.B
2.D
3.B
4.C
5.B
6.D
7.C
8.D
9.D
10.A
11.C
12.B
13.D
14. (1)主张“小国寡民”;认
( http: / / www.21cnjy.com )为国家起源于劳动分工;理想国家分为三个等级,以等级制度,各司其职,维护国家统治。(6分)实质:“理想国”主张在阶级等级划分的基础之上,实质主张建立一个存在阶级差别的等级社会。(4分)(2)影响:西方思想受柏拉图的影响巨大,赞成和反对都离不开柏拉图。(2分)(3)认为柏拉图的哲学思想构成了欧洲哲学的核心内容。(2分)
15.(1)思想:
强化君权;
为达目的,可以不择手段。(2点4分)原因:意大利面临经济衰退、内部分裂、外部受敌的困境,急需强权人物;文艺复兴思想解放的作用;
意大利民族意识兴起,但受到教皇的压制。(2点4分)(2)角度:马基雅维
利提倡君权,否定教皇的权威,因此教廷称他为“魔鬼的帮凶”。(2分)马克思认为马基雅维利的政治学说摆脱了宗教神学的束缚,推动了思想解放,顺应了时代潮流。(2分)准则:特殊的时代性;不同的阶级立场;不同的意识形态。(2点3分)
16.(1)观点:都论述了人在国家未产生之前的自然状态,但是霍布斯认为人性恶,卢梭认为人性善;都用社会契约论来说明国家起源,但是霍布斯认为人们为了达到自我保存的目的而订立契约,卢梭认为是私有制、贫富分化导致契约订立;都认为国家权力来源于人民转让的权利,但是霍布斯认为国家元首不受契约的限制,卢梭认为统治者要遵从人民主权。(2)影响:否定了君权神授、君主专制的观念,倡导的社会契约、人民主权观念对资产阶级革命和资产阶级民主政治制度的建立产生了深远的影响。