23 《孟子》三章 生于忧患,死于安乐 课时训练课件(共27张PPT)

(共27张PPT)
生于忧患,死于安乐
1.读准字音
预习练　新课感知 01
quǎn
yuè
ɡé
xī
bì
kònɡ
2.重点词语
选拔,任用
狱官
违背
征验,表现
了解,明白
指在国内
指在国外
匹敌,相当
经常,常常
3.整体感知
巩固练　课内精读 02
文言现象
同“增”,增加
同“横”,梗塞、不顺
同“弼”,辅佐
( )
( )
兴起,指被任用
显露,流露
( )
( )
违背
同“弼”,辅佐
( )
( )
因此,所以
从前,原来的
( )
( )
助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译
代词,指他
( )
( )
助词,的
代词,指正道
( )
到
( )
( )
用来……的方法
使……痛苦
使……劳累
使……饥饿
使……震撼;使……坚忍
内容探究
5.本文中的“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”能否删去 请结合上下文说明理由。
答案:不能删去。①因为这句话前面的内容都是从造就人才的角度进行论述的,而这句话是从治理国家的角度论述的,这样由个人到国家,能使论述更全面、更严密。②这句话前面的内容是正面论证,而这句话是反面论证,如果删去,就不能够全面充分地论证本文的中心论点。
6.母题变式 孟子长于说理,善于论辩,思路清晰,简要分析本文的论证
思路。
答案:孟子首先列举六位历史上著名的卓有成就的人物的事例,说明这些人虽然出身贫贱,但在经受了艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的事业。据此归纳“故天将降大任于是人也……行拂乱其所为”这一结论,表明了造就人才的客观条件。
孟子接着提出“困于心……而后喻”的观点,这是造就人才的主观因素。此为正面论证。
接着从个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡”的论断。这是反面论证。
　　最后提出本文的中心论点:生于忧患,死于安乐。
积累运用
评价练　课后作业 03
1.下列句中没有通假字的一项是( )
A.往之女家
B.曾益其所不能
C.衡于虑
D.得道者多助,失道者寡助
导析:D　A项,“女”同“汝”;B项,“曾”同“增”;C项,“衡”
同“横”。
D
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
C
导析:C　A项,形容词,正确、对/指示代词,这样;B项,连词,表示后
者是前者的目的/介词,凭、靠;C项,都为连词,表转折;D项,介
词,从/介词,对、对于。
3.下列语句朗读停顿不正确的一项是( )
A.富贵∕不能淫,贫贱∕不能移,威武∕不能屈
B.必先∕苦其∕心志
C.环而攻之∕而不胜
D.所以∕动心忍性,曾益其∕所不能
D
导析:D　正确的朗读停顿为:所以∕动心忍性,曾益∕其所不能。
4.根据课文内容填空。
(1)学校篮球比赛中,本班以1∶2负于兄弟班级,你借用《生于忧患,死于安乐》里的“　 　,必先苦其心志,劳其筋骨”来鼓励他们再接再厉,不必气馁。
(2)小林跟小明在谈论历史上哪个朝代延续时间最久这一问题,最后得出一个结论:一个国家要是跟孟子《生于忧患,死于安乐》里写的“　 .
　,　 　”那样,必定灭亡得很快。
(3)孟子在《生于忧患,死于安乐》一文中,认为一个人经过磨难砥
砺的益处是:“　 　,　 　。”
故天将降大任于是人也
入则
无法家拂士
出则无敌国外患者
(所以)动心忍性
曾益其所不能
课内精读
阅读《生于忧患,死于安乐》,回答问题。
兴起,指被任用
同“横”,梗塞、不顺
奋起。这里指有所作为
财资缺乏
6.翻译下列句子。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:　

(2)困于心,衡于虑,而后作。
译文:　
(通过这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加
内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。
他所不具备的才能。
7.母题变式 《孟子》文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡。请以“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”为例具体分析。
答案:用同样的句式连举六个例子,采用排比的形式,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。强调这些人虽然出身贫贱,但他们经受了艰苦磨炼之后终成大业。用这些事实论证了成就人才的客观条件。
类文迁移
　　阅读下面的文言文,回答问题。(17分)
　　【甲】《生于忧患,死于安乐》全文。
　　【乙】勾践之困会稽①也,喟然叹曰:“吾终于此乎 ”……吴既赦
越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐②,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪 ”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,赈贫吊死,与百姓同其劳。
(节选自《史记·越王勾践世家》)
　　【注】①会稽:今浙江绍兴市。②坐:同“座”,座位。
8.请根据以下方法与提示推测下面句中加点词的意思。(4分)
方法 加点词 提示 解释
联系 语境 一个人常常→　　. →然后才能改正 (1)　
查词典 ①晓谕,开导; ②了解,明白; ③比喻 (2)　
课内 迁移 窥谷忘反 (3)　
成语 迁移 身临其境 (4)　

犯错
了解,明白
同“返”,返回
亲身,亲自
D
导析:D　A项,介词,从/介词,在;B项,代词,这样/词尾,……的样子;C项,代词,代指这个人/代词,其中;D项,都是结构助词,“的”的意思。
故选D。
10.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
译文:　
.

(2)女忘会稽之耻邪
译文:　
(一个国家)内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,
外部如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家往往就
容易灭亡。
你(难道)忘了在会稽所受的耻辱了吗
11.甲文列举古代六位贤士的事例,是为了说明　 .
　的道理,其中心论点是“　 　”;乙文可以用成语“　 　”来概括其主要内容。(3分)
在艰苦磨炼中才能造就
真正的人才
生于忧患,死于安乐
卧薪尝胆
12.读完甲、乙两文后,课代表带领大家围绕“忧患”主题制作了书签,请你结合所学,找出书签内容中不符合主题的一项,并说明理由。(3分)
A.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修
B.居安思危,戒奢以俭。——魏征
C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
答案:C句不合适。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”意思是:只要对国家有利,即使牺牲自己的生命也心甘情愿,不会见祸患就躲避,有福就趋附。这句话表达的是爱国之情,与主题不符。
　　参考译文:【乙】勾践被围困在会稽的时候,怅然叹息道:“我将死在这里了吗 ”……吴王赦免了越王以后,越王勾践返回越国,就使自己的身体劳累,让自己忧心思虑,还把一个苦胆挂在座位上面,(每天)坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆,吃饭时也要先尝尝苦胆。(告诫自己)说:“你(难道)忘了在会稽所受的耻辱了吗 ”(他)亲自耕种劳作,他的夫人也亲自织布,吃饭从未有荤菜,衣着朴素不艳,对待贤明的人毕恭毕敬,对待宾客更是优厚礼遇,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。
谢谢
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