22 梦回繁华
1．请运用积累的知识，完成(1)~(4)题。
张择端，主要活动于北宋末年至南宋初年，生zú年不详，山东东武人，字正道，又字文友。幼读书，游学于汴．京，“后习绘事”，徽．宗朝进入翰林。据张著题bá，他擅长界画，工舟车、市街、桥梁、城郭。除《清明上河图》外， 《西湖争标图》相传为他所画。据后代文人 ，《清明上河图》可能作于政和至宣和年间(1111—1125)。那正是北宋统治者在覆灭之前大造盛世假象，以此 内忧外患的时期。
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
生zú( 卒 )年 汴．( biàn )京
徽．( huī )宗 题bá( 跋 )
(2)依次填入文中横线处的词语，全都正确的一项是( B )
A．还是 考校 掩盖 B．还有 考订 掩盖
C．还是 考订 遮蔽 D．还有 考校 遮蔽
(3)选段主要介绍了《清明上河图》的作者是 张择端 ，及其创作的 背景 。
(4)选段画线句中的“可能”一词能否去掉？为什么？
不能去掉。
“可能”表示不确定，原句中《清明上河图》“作于政和至宣和年间”只是推测的情况。去掉的话不符合原意，“可能”一词体现了说明文语言的准确性。
2．文学常识填空。
《梦回繁华》选自《 中外绘画名作八十讲 》，作者 毛宁 。课文介绍了《 清明上河图 》这一国宝级画作，描摹了 北宋 时期繁华的市井风情。
3．班级拟开展“走进《清明上河图》，感悟传统文化精华”专题学习活动，请你参加并解决下列问题。
(1)有位同学写了一段《清明上河图》的独白，其中的画线句子有语病，请你帮助他修改。
［甲］我是为大宋盛世代言说话的精美画卷，北宋都城汴京的繁华就由我来向你描绘。看那汴河两岸，风光无限，热闹非凡；［乙］看集市商贩的吆喝声，仿佛还在耳畔。九百年前张择端眼中的安居乐业，听我向你娓娓讲述。
①［甲］句语意重复，可将“ 说话 ”删去。
②［乙］句前后搭配不当，可将“ 看 ”改为“ 听 ”。
(2)请根据下面的《清明上河图》(局部)，在横线上补写一句话。
《清明上河图》可以说是宋朝社会的一部“小百科全书”， 示例：从汴河上的舟楫往来，我们可以想见宋代汴河漕运的繁华 ；从市面中的酒旗招展，我们也可以想象北宋东京酒楼业的发达；《清明上河图》画出的毛驴与骡子比马匹多得多，亦是宋朝缺乏马匹的真实写照。
◆类文荐读
阅读短文，回答问题。
中国古代服饰中的审美意识
①服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
②春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷，不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的，唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期，服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气。到了封建社会末期，西洋文化逐渐向东渗透，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代，等级制度森严。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位，服装除能蔽体之外，还被当作分贵贱、别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝．不．能．用黄色的。
⑧纵观中国古代服饰的发展，我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞蔽体功能，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。今天，我们只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。
4．文章以 时间 为顺序，说明了中国古代服饰发展的演变过程。
5．各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文，完成下列填空。
魏晋时期：个性解放
(1)唐朝前期： 色彩华丽开放(对美的大胆追求、追求时尚)
(2)宋朝： 纯朴淡雅
(3)明朝： 服饰华丽异常(追求粉饰太平和吉祥祝福)
6．阅读③④两段，回答下列问题。
(1)第③段中引用《晋记》相关内容，意在说明什么？
说明竹林七贤服饰审美对后人的影响之深。突出魏晋时期服饰审美追求自然、个性解放。
(2)第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙，运用了什么说明方法？有何作用？
运用举例子的说明方法，说明唐代人追求时尚，追求服饰色彩华丽的审美意识。
7．简要分析第⑦段画线句子中加点字“绝不能”的表达效果。
“绝不能”语气坚决，不容置疑。突出强调清朝等级森严，黄色服饰只有皇室成员才能穿戴。
8．唐代前期向后期转化的历史过程中，人们的审美倾向发生了怎样的变化？
真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵。 22 梦回繁华
1．请运用积累的知识，完成(1)~(4)题。
张择端，主要活动于北宋末年至南宋初年，生zú年不详，山东东武人，字正道，又字文友。幼读书，游学于汴．京，“后习绘事”，徽．宗朝进入翰林。据张著题bá，他擅长界画，工舟车、市街、桥梁、城郭。除《清明上河图》外， 《西湖争标图》相传为他所画。据后代文人 ，《清明上河图》可能作于政和至宣和年间(1111—1125)。那正是北宋统治者在覆灭之前大造盛世假象，以此 内忧外患的时期。
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
生zú( )年 汴．( )京
徽．( )宗 题bá( )
(2)依次填入文中横线处的词语，全都正确的一项是( )
A．还是 考校 掩盖 B．还有 考订 掩盖
C．还是 考订 遮蔽 D．还有 考校 遮蔽
(3)选段主要介绍了《清明上河图》的作者是 ，及其创作的 。
(4)选段画线句中的“可能”一词能否去掉？为什么？
2．文学常识填空。
《梦回繁华》选自《 》，作者 。课文介绍了《 》这一国宝级画作，描摹了 时期繁华的市井风情。
3．班级拟开展“走进《清明上河图》，感悟传统文化精华”专题学习活动，请你参加并解决下列问题。
(1)有位同学写了一段《清明上河图》的独白，其中的画线句子有语病，请你帮助他修改。
［甲］我是为大宋盛世代言说话的精美画卷，北宋都城汴京的繁华就由我来向你描绘。看那汴河两岸，风光无限，热闹非凡；［乙］看集市商贩的吆喝声，仿佛还在耳畔。九百年前张择端眼中的安居乐业，听我向你娓娓讲述。
①［甲］句语意重复，可将“ ”删去。
②［乙］句前后搭配不当，可将“ ”改为“ ”。
(2)请根据下面的《清明上河图》(局部)，在横线上补写一句话。
《清明上河图》可以说是宋朝社会的一部“小百科全书”， ；从市面中的酒旗招展，我们也可以想象北宋东京酒楼业的发达；《清明上河图》画出的毛驴与骡子比马匹多得多，亦是宋朝缺乏马匹的真实写照。
◆类文荐读
阅读短文，回答问题。
中国古代服饰中的审美意识
①服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
②春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷，不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的，唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期，服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气。到了封建社会末期，西洋文化逐渐向东渗透，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代，等级制度森严。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位，服装除能蔽体之外，还被当作分贵贱、别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝．不．能．用黄色的。
⑧纵观中国古代服饰的发展，我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞蔽体功能，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。今天，我们只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。
4．文章以 为顺序，说明了中国古代服饰发展的演变过程。
5．各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文，完成下列填空。
魏晋时期：个性解放
(1)唐朝前期：
(2)宋朝：
(3)明朝：
6．阅读③④两段，回答下列问题。
(1)第③段中引用《晋记》相关内容，意在说明什么？
(2)第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙，运用了什么说明方法？有何作用？
7．简要分析第⑦段画线句子中加点字“绝不能”的表达效果。
8．唐代前期向后期转化的历史过程中，人们的审美倾向发生了怎样的变化？
