24 愚公移山
@基础型作业
1.下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A.太行（hánɡ） 万仞（rèn） 惩（chěnɡ）
B.魁父（kuí） 荷担（hé） 叩石（kòu）
C.垦壤（rǎnɡ） 箕畚（běn） 孀妻（shuānɡ）
D.始龀（chǐ） 穷匮（kuì） 一厝（cuò）
2.根据所给信息默写相应内容。
（1）愚公之所以决心移山，是因为： ， 。
（2）愚公移山的目的是： ， 。
（3）文中从正面来写移山任务艰巨的句子是： ， ；从侧面来写移山任务艰巨的句子是： ， 。
（4）河曲智叟讥笑愚公的原因是： ， ，其如土石何？
（5）愚公认为山可以移走的原因是： ， 。
3.解释下列加点词。
（1）惩山北之塞 塞：
（2）出入之迂也 迂：
（3）吾与汝毕力平险 毕：
（4）杂然相许 杂然： 许：
（5）其妻献疑曰 献疑：
（6）固不可彻 彻：
（7）子子孙孙无穷匮也 穷匮：
（8）一厝朔东 厝：
（9）无陇断焉 断：
（10）聚室而谋曰 室：
（11）且焉置土石 置：
（12）叩石垦壤 叩：
（13）始龀 始：
（14）寒暑易节 易： 节：
（15）虽我之死 虽：
（16）何苦而不平 苦：
（17）惧其不已也 已：
4.下列句子中没有通假字的一项是（ ）
A.甚矣，汝之不惠
B.无陇断焉
C.汝心之固，固不可彻
D.寒暑易节，始一反焉
5.请将下面加点词的古义补充完整。
文言语句 古义 今义
方七百里 （1） 方向；方面
惩山北之塞 （2） 处罚；警戒
曾不能毁山之一毛 （3） 动、植物的皮上所生的丝状物
北山愚公长息曰 （4） 休息
6.下列句子中没有词类活用的一项是（ ）
A.面山而居
B.吾与汝毕力平险
C.子子孙孙无穷匮也
D.箕畚运于渤海之尾
7.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是（ ）
A.河阳之北 B.汝之不惠
C.操蛇之神 D.渤海之尾
8.下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）
A.《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子，名御寇，相传是战国时道家代表人物。
B.“一厝朔东”中的“朔”是指朔方，地名，大体在黄河中游，今宁夏、陕西、山西一带。
C.古人把山的北面和水的南面叫作“阴”，山的南面和水的北面叫作“阳”。如“河阳”指黄河南岸，“汉阴”指汉水北岸。
D.“始龀”“束发”是古代特定年龄的别称。
9.用现代汉语翻译下列句子。
（1）惩山北之塞，出入之迂也。
（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
（3）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
@发展型作业
课内精读
阅读课文，回答问题。
10.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。
B.邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到了人们的认可与支持。
C.愚公之妻质疑愚公、智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。
D.愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。
11.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”这一内容可否去掉？为什么？
课外阅读
（六盘水期末）阅读下面的文言文，回答问题。（10分）
芋老人传①
[清]周容
芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出②，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影③乃益瘦。老人延④入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进；尽一器，再进。生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。
十馀年，书生用甲第为相国⑤。偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向⑥者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼⑦。子不佣矣。至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”
老人前曰：“犹是芋也，而向之香而甘者，非调和之有异，时、位之移人也。”
【注释】①节选自《古文鉴赏辞典》。②佣出：外出做雇工。③影：身影，指体形。④延：邀请。⑤用甲第为相国：由考取一甲进士而官至宰相。⑥向：从前。⑦讲钧礼：行平等之礼。钧，通“均”，意为平等。
12.下列情景不符合原文的是（ ）（3分）
A.芋老人儿子在书生家避雨。
B.相国派人寻找芋老人夫妇至京。
C.县官们以钧礼邀见芋老人。
D.老妪再次煮同样的芋给相国吃。
13.作者借芋老人之口认为“向之香而甘者”的理由是什么？（4分）
14.下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A.独与妪居渡口
相与步于中庭（苏轼《记承天寺夜游》）
B.别去
待君久不至，已去（《陈太丘与友期》）
C.尉闻之
水陆草木之花（周敦颐《爱莲说》）
D.犹是芋也
故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
◆一课一法
“之”的用法
【考点解读】“之”是文言文中常用、中考常考的虚词之一，用法灵活多样。
（1）作代词，代指人、物、事，如“环而攻之而不胜”。
（2）作助词，有结构助词和语气助词两种。结构助词：①用于定语和中心语之间，相当于“的”，如“水陆草木之花”。②用于主谓之间，取消句子独立性，使之成为一个主谓短语，作为整个句子的某个成分，如“予独爱莲之出淤泥而不染”。③宾语前置的标志，如“何陋之有”。④定语后置的标志，如“马之千里者”。语气助词：用来凑足音节，起舒缓语气的作用，如“称善者久之”。
（3）作动词，后面一般跟地点名词，译为“去”“往”
“到”等，如“往之女家”。24 愚公移山
@基础型作业
1.下列加点字的注音完全正确的一项是（ C ）
A.太行（hánɡ） 万仞（rèn） 惩（chěnɡ）
B.魁父（kuí） 荷担（hé） 叩石（kòu）
C.垦壤（rǎnɡ） 箕畚（běn） 孀妻（shuānɡ）
D.始龀（chǐ） 穷匮（kuì） 一厝（cuò）
【解析】A.“惩”应读“chénɡ”；B.“荷”应读“hè”；D.“龀”应读“chèn”。
2.根据所给信息默写相应内容。
（1）愚公之所以决心移山，是因为： 惩山北之塞 ， 出入之迂也 。
（2）愚公移山的目的是： 指通豫南 ， 达于汉阴 。
（3）文中从正面来写移山任务艰巨的句子是： 叩石垦壤 ， 箕畚运于渤海之尾 ；从侧面来写移山任务艰巨的句子是： 寒暑易节 ， 始一反焉 。
（4）河曲智叟讥笑愚公的原因是： 以残年余力 ， 曾不能毁山之一毛 ，其如土石何？
（5）愚公认为山可以移走的原因是： 子子孙孙无穷匮也 ， 而山不加增 。
3.解释下列加点词。
（1）惩山北之塞 塞： 阻塞
（2）出入之迂也 迂： 曲折，绕远
（3）吾与汝毕力平险 毕： 尽、全
（4）杂然相许 杂然： 纷纷地 许： 赞同
（5）其妻献疑曰 献疑： 提出疑问
（6）固不可彻 彻： 通达
（7）子子孙孙无穷匮也 穷匮： 穷尽
（8）一厝朔东 厝： 放置、安放
（9）无陇断焉 断： 隔绝
（10）聚室而谋曰 室： 家人
（11）且焉置土石 置： 放置、安放
（12）叩石垦壤 叩： 敲、打
（13）始龀 始： 才、刚
（14）寒暑易节 易： 更替 节： 季节
（15）虽我之死 虽： 即使
（16）何苦而不平 苦： 愁苦，这里指担心
（17）惧其不已也 已： 停止
4.下列句子中没有通假字的一项是（ C ）
A.甚矣，汝之不惠
B.无陇断焉
C.汝心之固，固不可彻
D.寒暑易节，始一反焉
【解析】A.“惠”同“慧”，聪明；B.“陇”同“垄”，高地；C.没有通假字；D.反，同“返”，往返。
5.请将下面加点词的古义补充完整。
文言语句 古义 今义
方七百里 （1） 古代计量面积用语 方向；方面
惩山北之塞 （2） 苦于 处罚；警戒
曾不能毁山之一毛 （3） 指草木 动、植物的皮上所生的丝状物
北山愚公长息曰 （4） 叹息 休息
6.下列句子中没有词类活用的一项是（ C ）
A.面山而居
B.吾与汝毕力平险
C.子子孙孙无穷匮也
D.箕畚运于渤海之尾
【解析】A.面：名词用作动词，面向着。B.平：形容词用作动词，挖平。D.箕畚：名词用作状语，用箕畚。
7.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是（ B ）
A.河阳之北 B.汝之不惠
C.操蛇之神 D.渤海之尾
【解析】A、C、D三项中的“之”都是结构助词，的；B.助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
8.下列文学、文化常识表述有误的一项是（ C ）
A.《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子，名御寇，相传是战国时道家代表人物。
B.“一厝朔东”中的“朔”是指朔方，地名，大体在黄河中游，今宁夏、陕西、山西一带。
C.古人把山的北面和水的南面叫作“阴”，山的南面和水的北面叫作“阳”。如“河阳”指黄河南岸，“汉阴”指汉水北岸。
D.“始龀”“束发”是古代特定年龄的别称。
【解析】C.“河阳”应是黄河北岸，“汉阴”应为汉水南岸。
9.用现代汉语翻译下列句子。
（1）惩山北之塞，出入之迂也。
（他）苦于大山北部交通的阻塞，出来进去（都得）绕远。
（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？
（3）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
你思想顽固，顽固到不可通达的地步，竟然连寡妇和小孩（都）不如。
@发展型作业
课内精读
阅读课文，回答问题。
10.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ C ）
A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。
B.邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到了人们的认可与支持。
C.愚公之妻质疑愚公、智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。
D.愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。
【解析】C.愚公的妻子和智叟虽然都对移山提出疑问，但是语气和称呼不同，目的也不同。愚公的妻子用“君”表达对愚公的尊重，而智叟说“残年余力”则非常不客气。愚公的妻子提出疑问是为了解决问题，帮助愚公移山；而智叟是为了讽刺、阻止愚公移山。
11.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”这一内容可否去掉？为什么？
不可以。这一内容从侧面说明愚公移山的行动得到了大家的支持，突出了愚公精神的可贵。
课外阅读
（六盘水期末）阅读下面的文言文，回答问题。（10分）
芋老人传①
[清]周容
芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出②，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影③乃益瘦。老人延④入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进；尽一器，再进。生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。
十馀年，书生用甲第为相国⑤。偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向⑥者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼⑦。子不佣矣。至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”
老人前曰：“犹是芋也，而向之香而甘者，非调和之有异，时、位之移人也。”
【注释】①节选自《古文鉴赏辞典》。②佣出：外出做雇工。③影：身影，指体形。④延：邀请。⑤用甲第为相国：由考取一甲进士而官至宰相。⑥向：从前。⑦讲钧礼：行平等之礼。钧，通“均”，意为平等。
12.下列情景不符合原文的是（ A ）（3分）
A.芋老人儿子在书生家避雨。
B.相国派人寻找芋老人夫妇至京。
C.县官们以钧礼邀见芋老人。
D.老妪再次煮同样的芋给相国吃。
13.作者借芋老人之口认为“向之香而甘者”的理由是什么？（4分）
芋的烹调方法是一样的，却觉得味道不如从前，是因为时间和地位改变了人的性情（2分）。好吃不过腹中饥，过去的书生成了如今的相国，衣食无忧，芋自然不那么甘甜了（2分）。
14.下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是（ B ）（3分）
A.独与妪居渡口
相与步于中庭（苏轼《记承天寺夜游》）
B.别去
待君久不至，已去（《陈太丘与友期》）
C.尉闻之
水陆草木之花（周敦颐《爱莲说》）
D.犹是芋也
故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
【解析】A.介词，和/副词，一起，共同；B.都是动词，离开：C.代词，代指这件事/结构助词，的；D.动词，表判断/代词，这，代指前文所指的那类人。
【参考译文】芋老人，是慈水县祝家渡的人。他的儿子外出做雇工，（芋老人）独自和老妻住在渡口边。一天，有个书生在屋檐下避雨，衣服湿透，衣袖单薄，身形显得更加瘦弱了。芋老人邀请书生进屋坐下，（经过交谈后）得知书生是从郡城参加童子试回来的。芋老人略微读过些书，和书生交谈了很久，便叫老妻煮芋头拿来给书生吃；书生吃光了一碗，（芋老人）又给他盛了一碗。书生吃得饱饱的，笑着说：“他日我不会忘记老人家（您）的芋头啊。”雨停了，（书生）告别离去。
十多年后，书生因为考取一甲进士而官至宰相。偶然吩咐厨师进献芋头，（他）放下筷子感叹道：“为什么从前祝家渡那老人家的芋头是那样香甜呢！”（于是）派人去探访那对老夫妇，用车把他们接来。当地的县丞、县尉听说了这件事，以为芋老人和宰相有旧交情，便邀请（芋老人）相见，并且以平等之礼相待。（这时）芋老人的儿子也不再外出做雇工了。到了京城，宰相慰问（他们）说：“我一直没忘记老人家（您）的芋头，今天还得麻烦您家老妻再煮一次芋头啊。”不久，老妻煮好芋头端了进来，宰相也放下筷子说：“为什么从前的芋头那样香甜呢！”
芋老人走上前说道：“还是同样的芋头啊，然而从前觉得它香甜，并非是烹制调料有什么不同，实在是时间、地位改变人（的心境）啊。”
◆一课一法
“之”的用法
【考点解读】“之”是文言文中常用、中考常考的虚词之一，用法灵活多样。
（1）作代词，代指人、物、事，如“环而攻之而不胜”。
（2）作助词，有结构助词和语气助词两种。结构助词：①用于定语和中心语之间，相当于“的”，如“水陆草木之花”。②用于主谓之间，取消句子独立性，使之成为一个主谓短语，作为整个句子的某个成分，如“予独爱莲之出淤泥而不染”。③宾语前置的标志，如“何陋之有”。④定语后置的标志，如“马之千里者”。语气助词：用来凑足音节，起舒缓语气的作用，如“称善者久之”。
（3）作动词，后面一般跟地点名词，译为“去”“往”
“到”等，如“往之女家”。
