统编版语文八年级上册第24课愚公移山练习题（含答案）

统编版语文八年级上册第24课愚公移山练习题（含答案）
积累与运用
1. 下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是 ( )
A. 始龀(chèn) 雍南(yōng) 箕畚(běn) 冀州之南(jì)
B. 惩罚(chěng) 渤海(bó) 万仞(rèn) 魁父之丘(dǒu)
C. 荷担(hè) 膝盖(qī) 穷匮(kuì) 一厝朔东(cuò)
D. 孀妻(shuāng) 河畔(pàn) 叩石(kòu) 煽风点火(shàn)
2. 下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是 ( )
A. 年且九十 且焉置土石
B. 以君之力 以残年余力
C. 其妻献疑曰 其如土石何
D. 投诸渤海之尾 告之于帝
3. 下列句中加点词的解释，有误的一项是( )
A. 遂率子孙荷担者三夫 荷：肩负、扛
B. 箕畚运于渤海之尾 箕畚：装土石的工具
C. 寒暑易节 易：更替
D. 始一反焉 反：同“返”，往返
4. 解释下列句中加点的词。
(1)杂然相许 许： _____________________
(2)惩山北之塞 惩： _____________________
(3)吾与汝毕力平险 险： _____________________
(4)何苦而不平 苦： _____________________
(5)汝之不惠 惠： _____________________
(6)惧其不已也 已： _____________________
(7)固不可彻 彻： _____________________
(8)虽我之死 虽： _____________________
5. 下面句子中朗读节奏划分有误的是 ( )
A. 空谷/ 传响，哀转/ 久绝
B. 入/ 则无法家拂士，出/ 则无敌国外患者
C. 逝者/ 如斯夫，不舍/ 昼夜
D. 惩山/ 北之塞，出入之/ 迂也
6. 下列属于被动句的一项是 ( )
A. 何苦而不平 B. 遂率子孙荷担者三夫
C. 帝感其诚 D. 告之于帝
7. 下列文学、文化常识表述有误的一项是 ( )
A. 古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》中“冀之南，汉之阴”中的“汉之阴”指汉水的南面。
B. “始龀”代指小孩乳牙脱落长出恒牙的换牙时期，《愚公移山》中“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀”中的“始龀”，指六七岁。
C. 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》内容多为民间故事、神话和寓言。本文是一则带有神话色彩的寓言，我们从中能感受到愚公的聪明智慧，坚韧执着。
D. 称谓常暗含情感倾向。如《愚公移山》中的“愚公”与“智叟”,同样是称呼老年男子,“公”比“叟”更显尊敬。
8. 填空。
(1)愚公移山的目标是：_____________，______________ 。
(2)愚公移山的原因是：_____________，______________。
(3)最能体现移山艰辛的句子是： ________________ ， ________________ 。
(4)最能体现愚公移山的信心的句子是: ________________ ， ________________ ， ________________ ？
9.学校开展“用优秀寓言故事滋养心灵”主题活动，你所在学习小组的同学们要创作一个课本剧—— 《我与愚公相遇在2024 年》。
(1)为配合课本剧演出，小组同学要做一幅海报，请你为此海报拟写宣传语。
(2)小组同学查阅了创作课本剧的若干方法，你认为不适合本次创作的两项是 ( )
A. 认真地阅读原作 B. 确立剧作主题
C. 颠覆人物的形象 D. 设计矛盾冲突
E. 拟写个性化台词 F. 追求离奇情节
(3)为突显“用优秀寓言故事滋养心灵”的主题，体现积极昂扬的时代精神，小组同学正在设计课本剧的结尾，请你将以下台词补充完整。
愚公：孩子，2024 年，你在生活中遇到了什么“山”？你该怎么做？
我：_____________________________________________ _______________(掌声响起)
阅读理解
（一）阅读《愚公移山》，完成各题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“其矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
选自《列子·汤问》

10.下列加点词的意思完全相同的一项是（ ）
A.面山而居 居高临下 以其境过清，不可久居，乃记之而去
B.杂然相许 以身许国 潭中鱼可百许头
C.渤海之尾 置之度外 此则岳阳楼之大观也
D.惧其不已 死而后已 是亦不可以已乎
11、用现代汉语翻译下列句子。
(1)惩山北之塞，出入之迂也。
(2)指通豫南，达于汉阴，可乎？
(3)寒暑易节，始一反焉。
(4)甚矣，汝之不惠！
(5)帝感其诚。
12、下列对课文内容的分析理解，不正确的一项是 ( )
A. “方七百里，高万仞”从面积和高度两个方面说明太行、王屋二山又高又大，暗示了移山的任务十分艰巨。
B. 文中愚公和智叟两个人物的刻画，主要运用了语言描写的方法。
C. 愚公移山时虽只有几个人，工具也很简陋，但大家齐心协力，移山场面热火朝天。
D. 操蛇之神被愚公坚持不懈的精神感动，出手相助，命令夸娥氏的两个儿子背走了太行、王屋二山，分别放在朔东和雍南两地。
13.文章最后一段以神话故事结尾，有何作用？
阅读下列文言文，回答问题。
【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
——《愚公移山》
【乙】有一大虫①，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔②，欲衔之。忽被猬卷着鼻，惊走，不知休息，直至山中，困乏，不觉昏睡，刺猬乃放鼻而走。大虫忽起欢喜，走至橡树下，低头见橡斗③，乃侧身语云：“旦④来遭⑤见贤尊⑥，愿郎君且避道!”
——《启颜录》（隋朝 侯白）
【注释】①虫：老虎。②脔(luán)：切成小块的肉。③橡斗：带壳的橡实。④旦：早上。⑤遭：遇见，碰见。⑥贤尊：对他人父亲的敬称。
14.解释加点的字。
①北山愚公者，年且九十 且
②虽我之死，有子存焉 虽
③见一刺猬仰卧，谓是肉脔 谓
④乃侧身语云 乃
15.将下面句子译成现代汉语。
（1）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（2）旦来遭见贤尊，愿郎君且避道!
16.甲乙两则寓言分别给了我们怎样的启示？

（三）阅读下面的文言文，完成温题。
材料一：
孔子谓宓子贱曰：“子治单父而众说，语丘所以为之者。”曰：“不齐【注】父其父，子其子，恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰：“善，小节也，小民附矣，犹未足也。”曰：“不齐也所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人。”孔子曰：“父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教弟矣；友十一人，可以教学矣。中节也，中民附矣，犹未足也。”
（节选自《说苑·政理》）
材料二：
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻为政忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也。”
（节选自《左传·襄公三十一年》）
材料三：
西门豹为邺令，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”……西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之？”复以弟子一人投河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。从是以后，不敢复言为河伯娶妇。超然客公众号
（ 节选自《西门豹治邺》）
材料四：
故任德则有不可化者，任察则有不可周者，任刑则有不可服者。然则子贱之政无以正暴恶，子产之政无以周隐微，西门豹之政无以渐柔良，然而三人者能以治者，盖足以治小具而高乱世耳，使当尧舜之时所大治者，则岂足用哉？盖圣人之政，仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺，然后天下无欺者矣。
(节选自王安石《三不欺》)
【注】宓子贱的名。
17．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案填在括号内。( )
大决所犯A伤人B必多C吾D不克E救也F不如G小决H使道
18．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．恤，救济，与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”的“恤”意义不同。
B．药，把……当作良药，意动用法，与《谏太宗十思疏》中“想谗邪则思正 身以黜恶”的“正”用法不同。
C．趣，通假字，同“促”，催促，与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”用法相同。
D．然则，既然这样，那么，与《六国论》中“然则诸侯之地有限”的“然则”意义相同。
19．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．宓子贱治理单父，奉养老人，抚恤孤儿，并以孝悌教化百姓，但孔子并不赞成，认为这只是“小节”“中节”。
B．子产反对然明毁掉乡校的提议，认为防百姓议政如同“防川”，宜疏导不宜堵塞，应以民意修正政策。
C．西门豹将大巫妪、三名弟子及三老投入河中，有效震慑廷掾等人，消除了为河伯娶妻的陋习。
D．王安石认为宓子贱、子产、西门豹三人仅能治小邑，若治理尧舜时期的太平盛世，并不够用。
20．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我闻为政忠善以损怨，不闻作威以防怨。

(2)是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女。

材料四中王安石对三人进行了评议，请概括他的观点并谈谈你的认识。
答案
1、A 2.B 3.B 4.（1）赞同 （2）苦于 （3）险峻的大山 （4）愁苦。这里指担心 （5）同“慧”，聪明 （6）停止 （7）通达，这里指改变 （8）即使 5.D 6.C 7.B 8.（1）指通豫南 ，达于汉阴 （2）惩山北之塞，出入之迂也 （3）寒暑易节，始一反焉 （4）子子孙孙无穷匮也，而山不加增 ，何苦而不平9.（1）示例一：立下移山志 开辟新天地
示例二：发扬愚公精神 争做时代楷模 （2）CF （3）示例：爷爷，我遇到了学习困难之“山”，我要发扬您的移山精神，攻坚克难。 10.D 11.（1）他苦于山北路途的阻塞，出来进去都要绕道。（2）(使道路)一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？ （3）冬夏换季，才往返一次。（4）你也太不聪明了！ （5）天帝被愚公的诚心所感动。
12.D 13.本文以神话故事结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是解决人与自然矛盾的幻想方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，使人们在精神上得到了鼓舞。
14.①将要。②即使。③认为，以为。④就。
15、（1）就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？
（2）今天早上遇见了令尊大人，希望公子暂且给我让让路!
16.答案示例：甲寓言的启示是 ,做事要有恒心，坚持不懈，毅力坚定，小小的积累也能取得巨大的成功(或人要有远大的理想，并且付诸行动；或做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩)。
乙寓言的启示是，遇到事情应该冷静应对，不要自乱阵脚；遇事要先调查研究，搞清楚事情原由，三思而后行（或对事物进行准确的分析，不要被表象蒙蔽。不能一朝被蛇咬，十年怕井绳；或对待事情应该具体问题具体分析，这样才能得出正确的结论）。
17. ACF
18．C　
19．A　
20．(1)我听说过处理政事的时候要用忠诚和善良来减少怨恨，没听说过用威势来防止怨恨。
(2)这个女子不漂亮，麻烦大巫婆替我到河里去禀报河神，需要再找一个漂亮的女子。
21．王安石用三人事例说明圣人“三不欺”的观点，即仁爱足以让百姓不忍心欺骗，智慧足以让百姓不能欺骗，政治手段足以让百姓不敢欺骗，从而达到天下无欺的目的。
认识：王安石以尧舜盛世的治世标准苛责前人略显理想化；“三不欺”理论强调仁、智、政并治，对现代理政有借鉴价值。