12 短文二篇 记承天寺夜游 课件

(共28张PPT)
记承天寺夜游
学习目标
1、诵读课文，欣赏文章的语言风格，并与《答谢中书书》比较。
2、把握文中景物的特点，领略写景的手法。
3、理解把握作者的情感。
4、做一些文言积累。
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人，北宋文学家。谥号“文忠”。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。其诗题材广阔，清新豪健，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼
此文写于苏轼贬官黄州期间。苏轼因元丰二年(1079)八月十日所作诗篇中“潜龙”一语遭谤，被下御史台狱，于当年十二月二十八日始出狱，史称“乌台诗案”。元丰三年二月到达黄州贬所，名义上是团练副使，却“不得签书公事”，实为看押。这篇文章开头即说“元丰六年十月十二日”，表明他在黄州贬所已经快满四年了。张怀民(名梦得)此时也谪居黄州，暂寓承天寺。他们同是天涯沦落人，都因贬而获“闲”。《记承天寺夜游》是苏轼于元丰六年(1083)在黄州任上所作。
与苏轼人生有重大关系的事件：
(1)名噪京师：嘉祐元年，苏轼出川赴京，参加科考。主考官欧阳修赏识苏轼清新洒脱的文风，欲取科举第一，却为避嫌，使他只得第二。苏轼与父亲苏洵名动京师。
(2)王安石变法：这是一场改变北宋建国以来积贫积弱局面的社会改革运动。以发展生产、富国强兵、挽救宋朝政治危机为目的，十六年后结束。
(3)乌台诗案：因御史上表弹劾苏轼上表中暗藏讥讽朝政之语，苏轼被逮捕；在大家的努力下，最终因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州团练副使。
(4)赋闲黄州：降职黄州后，苏轼心情郁闷，游历赤壁，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等。公余开垦城东的一块坡地，因得“东坡居士”之名。
(5)知州各地：反对新法，自请出京，知杭州、密州、徐州、湖州。“乌台诗案”后，被贬黄州、汝州、常州。元祐四年，苏轼知杭州、颍州、扬州、定州、惠州、儋州、廉州、舒州、永州，葬于汝州。
解 题
“记”，是古代的一种文体，通过记人、记事、记物、写景等来抒发作者的感情或见解。
“承天寺”，点明了“游”的地点。
“夜”点明了“游”的时间。
“记承天寺夜游”：记录在夜晚游览承天寺的经历。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏 轼
朗读
遂 寝 藻 荇 柏
suì qǐn zǎo xìng bǎi
元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影/也。何夜/无月 何处/无竹柏 但少/闲人/如/吾两人者耳。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
考虑，想到
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，不由得生出夜游的兴致），（于是）高兴地起身走到户外。
念无与乐者，遂 至承天寺寻张怀民。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
于是，就
打算
门
到
疏通文意
张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，仿佛有藻荇交错其中，大概是竹子和松柏树的影子吧。
怀民亦未寝， 相与步 于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
卧，睡
共同，一起
在
像
形容水的澄澈
纵横交错
大概是
哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
只，只是
何夜无月？何处无竹柏？但少 闲人 如吾两人者耳。
清闲的人
语气词，罢了
像
请在梳理全文内容的基础上，补出下面结构导图中的空缺部分。
庭中月色——清幽宁静、空明澄澈
文章运用了几种表达方式？并依此将文章分为几个部分。
记叙
描写
抒情
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
作者为什么想着在深秋的夜里走出户外？
“月色入户”，因为月色很美，想去赏月。
元丰二年七月，苏轼因新法诗句被谤，引发 “乌台诗案”。八月，被捕入狱。十二月，获释出狱，贬至黄州，任团练副使（有职无权的闲官）。
作者被贬，心情郁闷，想出去走走。
作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘 景
修辞
作 用
特 点
月色：积水空明
竹柏：藻荇交横
比喻
生动形象
如临其境
皎洁、清澈
透明、优美
文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你是如何理解这句话的？
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
如何理解文中的“闲人”？在文中是如何体现的？
①入夜即“解衣欲睡”。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
如何理解文中的“闲人”？在文中是如何体现的？
②见“月色入户”便“欣然起行”。
③与怀民 “步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细、清楚。
④自称 “闲人”,以别人的不闲反衬“吾两人”的“闲”。
入
欣然
欣然
解衣
闲人
起行
影也
清闲的人。
有闲情雅致的人。
郁郁不得志的悲凉心境。
背景资料：元丰二年，苏轼因上书《湖州谢上表》被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱，几遭杀身之祸。后来获释后被贬黄州，任团练副使，但不得“签署公事”，不得随意外出，无住所，无薪俸，生活贫困，只能租城东荒地自己耕种，在坡边自筑茅屋（故称东坡居士）。有诗云“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖草堂，日炙风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。
张怀民也是被贬谪到黄州，挂了一个闲职。
他们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。
本文通过对庭院月色的描写，创造了一种清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂而微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中。
“闲”字背后隐藏着作者怎样的情感？
苏轼的一生屡遭贬谪,离开黄州之后,一路被贬，一直被贬到海南。历经八州，身行万里,走过无数穷山恶水，却都如处天堂。
他说:“ 此心安处是吾家”。
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说:“眼前天下无一个不是好人”!
背景资料：
1.给加下划线的字注音。
(1)遂( )
(2)未寝( )
(3)相与( )
(4)藻( )
(5)荇( )
(6)竹柏( )
suì
qǐn
yǔ
zǎo
xìnɡ
bǎi
读一读
基础梳理
与
念无与为乐者：___
未复有能与其奇者：___________
2.一词多义。
和
欣赏、领悟
3.古今异义。
(1)盖竹柏影也
古义：_______________
今义：_________________________
(2)但①少闲人②如吾两人者耳③
①古义：_____
今义：_______________________
②古义：____________________________________
今义：_______________________________
③古义：_______________________
今义：___________
大概是，表推测
器物上部有遮蔽作用的东西
只是
但是，表转折关系的连词
不汲汲于名利而能从容留连于光景之人
没有事情要做的人；与事无关的人
语气词，相当于“罢了”
名词，耳朵
4.词类活用。
(1)怀民亦未寝：__________________
(2)相与步于中庭：_________________
名词作动词，睡觉
名词作动词，散步
5.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)解衣欲睡。
译文：________________________
(2)念无与为乐者。
译文：_________________________________
(3)盖竹柏影也。
译文：________________________
(我)刚脱下衣服准备睡觉。
想到没有(可以)和(我)共同游乐的人。
大概是竹子和柏树的影子。
总结
文章融记叙、描写、抒情于一体，通过对庭中月色的描绘，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境，表现了作者贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲和自我排遣的旷达的人生态度。
记承天寺夜游
事（记叙）
时间：十月十二日夜
地点：承天寺
原因：月色入户
事件：结伴夜游
人物：吾、张怀民
景（描写）
月光 → 积水空明
竹柏影 → 藻、荇交横
情（抒情）
“闲人”→ 壮志难酬的愤懑落寞、自嘲自解
“月”“竹柏”→ 旷达乐观地对待人生
澄澈透明、清丽淡雅的月夜图
一切景语皆情语
【思维导图】