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《孟子》三章
生于忧患，死于安乐
新课导入
野外的雄鹰总在暴雨狂风中锤炼翅膀，才能搏击长空；而温室里的花朵，即便被精心呵护，也难经一丝风雨。
再想想历史上的故事：商纣王沉迷酒色享乐，最终身死国灭；而越王勾践卧薪尝胆，在忧患中励精图治，终成霸业。这些现象和故事背后，藏着一个深刻的道理。今天，我们就通过《生于忧患，死于安乐》这篇古文，一起探寻逆境与顺境对个人、国家的影响。
同学们，先来看一个有趣的现象：
影视资料
素养目标
积累常用的文言词语，翻译课文。
把握文章的主要观点，了解作者的论证思路。
体会孟子主张的忧患意识的意义，懂得居安思危。
学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
掌握文中重点实词、虚词的含义及用法，准确翻译课文，背诵并默写全文。
从“生于忧患，死于安乐”中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
体会 “生于忧患，死于安乐” 的深刻道理，培养忧患意识，树立正确的人生价值观。
借助注释和工具书，能够翻译课文，积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
通过小组讨论、对比分析，理解文章层层递进的论证思路，学习举例论证、道理论证等论证方法。
作者简介
名轲，字子舆 ，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《寡人之于国也》和《生于忧患，死于安乐》等篇编入中小学语文教科书中。
孟子（约公元前372年—公元前289年）
背景资料
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵启轻”的思想，主张国启实行“仁政”，要与民“同乐”盂子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明:二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
社会动荡：战国时期诸侯争霸，战乱频繁，各国为争夺土地和人口不断发动战争，社会矛盾尖锐。
统治现状：部分诸侯国君主沉迷享乐、荒废政事，导致国力衰退；而一些君主励精图治，在忧患中崛起。
孟子的主张：孟子周游列国宣扬 “仁政” 思想，希望君主能居安思危，重视人才培养和百姓疾苦，通过此文警示统治者要警惕安乐的危害，在忧患中保持进取之心。
“四书”和“五经”分别指哪几部著作？
四书
《论语》《大学》
《孟子》《中庸》
五经
《尚书》《周易》
《春秋》《诗经》
《礼记》
字音
畎亩( )
傅说( )
胶鬲( )
百里奚( )
法家拂士( )
quǎn
yuè
gé
bì
xī
通假字
曾益其所不能
（“曾”同“增”，增加）
衡于虑
(“衡”同“横”，梗塞，不顺。)
法家拂士
(“拂”通“弼”，辅佐。)
古义：兴起，被任用。
今义：送出，支付。
舜发于畎亩之中
古义：捣土的杵。
今义：建筑，修建。
傅说举于版筑之间
古今异义
古义：狱官。
今义：士兵。
管夷吾举于士
古义：这样以后 。
今义：连词。表示一件事情之后接着发生下一件事情。
然后知生于忧患
而死于安乐也
古今异义
苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
所以动心忍性
(形容词的使动用法，使……痛苦。)
(形容词的使动用法，使……劳累。)
(形容词的使动用法，使……饥饿。)
(形容词的使动用法，使……贫困。)
(动：动词的使动用法，使……惊动。
忍：形容词的使动用法，使……坚忍。)
词类活用
原文
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市，故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/ 其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。
人恒过/然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡，然后知/生于忧患/而死于安乐也。
shùn
quǎn
yuè
gé
zēng
fú
bì
jiàng
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
修辞
六个圣贤成功的事例，形成了一组排比句，这就从数量上予以强调，说明了“生于忧患”是一种普遍的社会现象。
内容
他们都出身低微，历经磨难，终成大业，“生于忧患”是普通人战胜磨难成为圣贤圣君的修炼之道，为下文的议论提供论据。
效果
连举六个典型事例，气势不凡，如滔滔江水，一泻千里。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，
兴起，指被任用
田地
选拔、任用
舜从田地中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，
译文
文意疏通
文意疏通
管夷吾举于 士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
从狱官手中释放出来，进而得到任用。
狱官
集市
管夷吾从狱官手中释放出来，进而得到任用，孙叔教从隐居的海边被召为相，百里奚从集市中被赎出而任用为大夫。
译文
文意疏通
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其
所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
所以
这，这些
使……痛苦
使……劳累
使……经受饥饿之苦
财资缺乏
违背/扰乱
用这些办法使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。
增加。曾，同“增”
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
修辞
运用排比，极力铺排天降大任之前对人们的磨练与考验。
内容
在精神上“苦其心志”，在生活上，“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行动上，“拂乱其所为”，反衬圣贤成功不易。
效果
句式整齐，势如破竹，让贤人的遭遇更有感染力，为后面的观点蓄势。
文意疏通
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
违背/扰乱
困惑
同“横”，梗塞、不顺。
奋起。这里指有所作为。
表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
文意疏通
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
指在国内
指在国外
法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。拂，同“弼”，辅佐。
实力、地位相当的国家。敌，匹敌，相当。
常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
常常
第一段运用排比句列举六个人物的事例，其共同点是什么？
舜
种田
傅说
筑墙
胶鬲
卖鱼盐
犯人
管仲
孙叔敖
隐士
百里奚
奴隶
身份卑微，历经磨炼，终成大事。
人物简介：舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。
舜发于畎亩之中
兴起，指被任用。
田地
人物简介： 傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。
”
傅说举于版筑之间
选拔、任用
这里指筑墙
人物简介：胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周武王。
胶鬲举于鱼盐之中
此处意为在海边捕鱼晒盐。
人物简介：管仲原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白争夺君位失败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，从狱官手里获释，并被齐桓公任用为相。
管夷吾举于士
狱官
人物简介：淮河洪灾频发，孙叔敖主持治水，修筑了中国历史上第一座水利工程——芍陂(què bēi)，造福淮河黎民。孙叔敖因治水有功，受楚庄王赏识，担任楚国令尹。
孙叔敖举于海
海滨
人物简介：百里奚为秦穆公时贤臣，著名的政治家、思想家，是秦穆公用五张公羊皮从市井之中换回的一代名相。
百里奚举于市
集市
1、出身都卑微种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶
2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。
3、都从逆境中走出来，被统治者一一委以重任，干出了一番出色的事业。
这六位名人的人生有哪些共同点？
出身卑微、经历磨难、终有作为
所以，上天将要下达重要的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
作者由六位名人的人生经历，总结出了一个什么道理，请你结合注释说说这几句话的意思？
孟子看来，一个人成才除了需要外在的磨难之外，还需要哪些因素？
人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。
造就人才
客观因素
主观因素
艰苦环境的磨练
艰苦的思想斗争
苦其心志
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
动心忍性，曾益其所不能。
困于心
衡于虑
征于色
发于声
行拂乱其所为
通过本文的学习，你对“生于忧患而死于安乐”有了哪些深入的理解呢？
本文告诉我们忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。
我们在生活上要培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，学习上遇到困难，要迎难而上；学习退步了，不必灰心，要积极进取。只有艰苦的环境，坎坷的道路，才能磨炼人的意志，增长人的上进心。因此在民殷国富的今天，忧患意识需要传承下去。
在民殷国富的今天，忧患意识是否还需要传承下去呢？
造就人成才的条件是什么
故天将降大任于是人也，”必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
思想——苦其心志
身体——劳其筋骨、饿其体肤
生活——空乏其身
行为——行拂乱其所为
通过这些客观磨难来“动心忍性，曾益其所不能” 。
（培养其忍耐力，增强其能力）
生于忧患
造就人成才的条件是什么
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
过而能改
善于恩考和反思
勇于表现和表达
通过这些主观磨难而奋发向上。
生于忧患
作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么
入则无法家拂士，出则无敌国外患者
对于一个国家来说没有执法严格的大臣辅佐和外部忧患，就会灭亡
死于
安乐
2
从正反两个方面将忧患带来的好坏结果进行对比，从个人成才到治理国家，突出强调了“生于忧患，死于安乐”的观点。
对比论证
1
举例论证
列举六位历史人物事例，从客观角度，具体有力地论证了人才是在艰苦环境中造就的观点。
本文运用了哪些论证方法来论证观点
结合文章内容具体分析。
你觉得孟子这篇文章的句式有什么特点 读起来有什么感觉
两组排比、三组对称
文章一开始连用六个排比，列举六位名人的事例，说明这些人虽出身贫贱，经历磨难终成不平凡的事业。读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。
“劳其筋骨…”运用排比，通过罗列几种人生困境，造成一种磨难已达极致的状态，渲染了一种悲壮的氛围，从而使论述更加有力，富有气势。
“困于心…”是三个短句的对称，不是排比却也呈现出了排比的气势，跟前面两组排比放在一起，就带出了一种滔滔不绝之感。
长短句结合
你觉得孟子这篇文章的句式有什么特点 读起来有什么感觉
整篇文章长句、短句相结合，滔滔不绝之中又波澜起伏，富于变化。由此我们可以感受到孟子是很善于辩论的，从这篇文章的语言形式我们就能感受到一种绵绵不断的气势，有人用孟子自己的话来说，叫做“浩然之气”
思维导图展现本文的论证思路
主观因素
人恒过
困于心，衡于虑
正面
入无法家拂士，出无敌国外患
客观因素
反面
改
国恒亡
造就人才，治理国家
舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚
事实
苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
道理
经受各方面的磨难
出身低贱，经受磨难，成就不凡事业
行拂乱其所为
征于色，发于声
作
喻
生于忧患，死于安乐
动心忍性增长才干
写作特色
多样的论证方式。三篇短文的论证方式有所不同:
《得道多助，失道寡助》开篇即点出中心论点，先用概括性很强的战争例子加以证明，后从理论上进行论证，得在属程道多助，失道寡助”的论断，阐明了“人和”的重要性，《富贵不能淫》开篇首先树立批驳的“靶子”，即景春的观点。然后针对景春的观点和依据，先破后立，先批毂景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。《生于忧惠，死于安乐》则将中心论点置于篇末，作者先论证“生于忧患”，，后论证“死于安乐”
语言简练，善用排比。三篇短文多处运用排比，不仅增强了文章语言的气势，而且增强了文章的说服力。如《生于忧患，死于安乐》一文，开头一连列举了六位历史上著名人物的事例，运用排比句式，说明担负重任做出成绩的人都不是天生的，而是经过了一番艰苦的磨炼，才有所成就，从而间接地证明了“生于忧患”这个论点。
骈散结合，有节奏感。三篇短文中还运用了一些骈句。如《得道多助，失道少助》中“天时不如地利，地利不如人和”
《生于忧患，死于安乐》开篇列举六位出身寒微、历经磨难最终担当重任的名人事例，阐明人唯有经受艰难磨炼，方能增长才干、成就大事。文章由此进一步引申，从正反两面论述磨炼的价值，最终得出 “生于忧患而死于安乐” 的核心结论，并从个人成才的道理推及国家治理的原则。同学们，“人无远虑，必有近忧”，做事需有长远眼光和周全考量。同时，人的才能是在困境磨砺中铸就的，学习和生活中遇到的困难挫折，我们要以乐观心态面对，迎难而上，方能抵达成功的终点。
两千多年前，孟子以雄辩有力的逻辑，深刻剖析了外部环境与个人成败、国家兴亡的紧密联系。这一思想在当时照亮了黑暗的时代，千百年来也持续警醒着身处忧患或安乐中的人们。经典之所以超越时代，正是因其永恒的价值，这也是我们至今仍研读两千多年前著作的原因。希望我们能从先贤智慧中汲取力量，成就更优秀的自己。孟子认为，担当重任的人必须先经历 “苦”“劳”“饿” 等艰难困苦的磨炼，才能提升能力。贪图安逸无法增长才干，唯有在挫折困顿中振作奋起，才能有所作为；若消沉颓废，便只会一事无成。
对于国家而言，任用贤才、接纳谏言、保持警醒、居安思危至关重要，直接关系到国家的存亡。孟子这一思想至今仍具有深远的现实意义。
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《生于忧患，死于安乐》教学设计
【教学目标】
1、理解文中重点人物事例的意义及文章核心观点。
2、品味文章排比、对比等修辞的表达效果，学习古人说理论证的方法。
3、体会孟子主张的忧患意识的意义，树立正确的人生价值观，增强居安思危的意识。
【课时安排】
1 课时
【教学过程】
【导入新课】
播放两段短视频（1 分钟 / 段）：①野外雄鹰在暴雨狂风中锤炼翅膀，最终搏击长空；②温室花朵被精心呵护，却难以承受一丝风雨。再简要讲述商纣王沉迷享乐身死国灭、越王勾践卧薪尝胆终成霸业的故事。提问：“这些现象和故事背后藏着怎样的深刻道理？” 引出课题《生于忧患，死于安乐》，带领学生走进孟子的思想世界。
【作者简介】
孟子（约公元前 372 年 — 公元前 289 年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派代表人物，与孔子并称 “孔孟”。他宣扬 “仁政”，最早提出 “民贵君轻” 思想，被元朝追封为 “亚圣”。其言论著作收录于《孟子》一书，《生于忧患，死于安乐》便选自《孟子 告子下》。
【背景链接】
本文创作于春秋战国时期，当时诸侯争霸，战乱频繁，社会矛盾尖锐。部分诸侯国君主沉迷享乐、荒废政事，导致国力衰退；而一些君主励精图治，在忧患中崛起。孟子周游列国宣扬 “仁政” 思想，希望君主能居安思危，重视人才培养和百姓疾苦，此文便是在这种背景下写成，用以警示统治者。
【字词清单】
【字音】
畎亩（quǎn）、傅说（yuè）、胶鬲（gé）、百里奚（xī）、法家拂士（bì）
【通假字】
“曾” 同 “增”，增加，如 “曾益其所不能”。
“衡” 同 “横”，梗塞，不顺，如 “衡于虑”。
“拂” 通 “弼”，辅佐，如 “法家拂士”。
【古今异义】
“发”：古义为兴起、被任用，今义为送出、支付，如 “舜发于畎亩之中”。
“举”：古义为选拔、任用，今义为建筑、修建，如 “傅说举于版筑之间”。
“士”：古义为狱官，今义为士兵，如 “管夷吾举于士”。
“然后”：古义为这样以后，今义为连词，表承接，如 “然后知生于忧患而死于安乐也”。
【词类活用】
苦其心志：形容词使动用法，使…… 痛苦。
劳其筋骨：形容词使动用法，使…… 劳累。
饿其体肤：形容词使动用法，使…… 饥饿。
空乏其身：形容词使动用法，使…… 贫困。
动心忍性：动，动词使动用法，使…… 惊动；忍，形容词使动用法，使…… 坚忍。
【整体感知】
朗读课文，划分文章层次，概述段落大意。
第一部分（1 段）：列举六位出身卑微、历经磨难终成大业的名人事例，引出下文论述。
第二部分（2 段）：从个人和国家两个层面，论述忧患对人的磨砺作用及安乐对国家的危害。
第三部分（3 段）：总结全文，提出 “生于忧患，死于安乐” 的中心论点。
文章围绕 “生于忧患，死于安乐” 这一核心，除了讲道理，还列举了大量事例，这些事例和道理共同支撑起文章的观点。
【课文精讲】
第一部分（1 段）
作者列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位名人，他们的共同特点是什么？他们都出身卑微，历经磨难，最终被任用并成就一番事业。
列举这些事例的作用是什么？作为事实论据，具体有力地证明了 “人才是在艰苦环境中造就的” 这一观点，为下文的议论奠定基础。
第二部分（2 段）
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 这句话体现了孟子认为造就人才需要哪些客观条件？从精神上 “苦其心志”，身体上 “劳其筋骨、饿其体肤”，生活上 “空乏其身”，行动上 “行拂乱其所为”，通过这些艰苦环境的磨练，来让人心智受到震撼，性格变得坚忍，从而增长才干。
“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。” 这句话说明造就人才还需要哪些主观条件？一个人要常常犯错并及时改正，内心困惑、思虑阻塞时要勇于奋起，想法能通过神态和言谈表现出来并被他人理解，即需要自我反思、奋发进取的主观努力。
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” 这句话从哪个角度论述了什么道理？从国家治理的角度，论述了一个国家如果在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当的敌国和外来忧患，就常常会走向灭亡。
第三部分（3 段）
“然后知生于忧患而死于安乐也。” 这句话在文中的作用是什么？内容上，总结全文，点明 “生于忧患，死于安乐” 的中心论点，强调忧患对个人生存和国家发展的重要性；结构上，收束全文，与前文的论述形成呼应。
结合全文，谈谈你对 “生于忧患，死于安乐” 的理解。忧患和磨难能使人奋发有为，增长才干，让国家兴旺发达；而安逸和享乐会让人不思进取，使国家衰败灭亡。无论是个人还是国家，都要树立忧患意识，在困境中磨砺自己，才能不断进步。
【深入探究】
本文篇幅不长，但论证严密，作者是如何层层推进展开论述的？作者先列举六位名人的事例，引出 “人才需经艰苦磨练” 的观点；接着从个人角度，分析造就人才的主观和客观条件；然后延伸到国家层面，论述忧患对国家存亡的影响；最后总结出 “生于忧患，死于安乐” 的中心论点，层层递进，逻辑清晰。
文章运用了哪些论证方法？请结合具体内容分析。
举例论证：列举六位名人事例，具体证明人才是在艰苦环境中造就的。
对比论证：将个人在忧患中成长与国家在安乐中灭亡进行对比，突出中心论点。
本文的语言有什么特点？善用排比，如开头列举事例和 “苦其心志…… 行拂乱其所为”，增强文章气势；句式长短结合，骈散相间，富有节奏感和说服力，体现了孟子散文 “浩然之气” 的特点。
【写作特色】
论证严谨，层层递进。从具体事例到抽象道理，从个人到国家，逻辑清晰，说服力强。
善用修辞，气势充沛。排比、对比的运用，让文章语言富有感染力，增强了论述效果。
以小见大，寓意深刻。通过个人成才的道理推及国家治理的原则，揭示出 “生于忧患，死于安乐” 的普遍规律。
【结构梳理】
引出话题：列举六位名人事例，说明人才需经艰苦磨练
展开论述：个人层面（主观 + 客观条件造就人才）→国家层面（无忧患则亡）
总结观点：生于忧患，死于安乐
【主旨归纳】
文章通过列举古代名人历经磨难成就事业的事例，结合个人成长和国家兴亡的道理，论证了 “生于忧患，死于安乐” 的观点，强调了忧患意识对个人成才和国家发展的重要性，警示人们要居安思危，在困境中磨砺意志，奋发进取。
【拓展延伸】
古今中外，有许多因忧患而兴、因安乐而衰的事例，请你列举几个并简要分析。
正面：华为面对外部技术封锁，凭借提前布局的自主研发能力突破困境；唐太宗居安思危，任用贤臣，开创 “贞观之治”。
反面：某老牌企业因安于现状、缺乏创新，最终被市场淘汰；唐玄宗后期沉迷享乐，导致 “安史之乱”，唐朝由盛转衰。
结合自身实际，谈谈 “生于忧患，死于安乐” 对你的学习和生活有什么启示。
【课后作业】
1、背诵并默写全文。
2、撰写一篇短文，结合生活实际谈谈你对 “生于忧患，死于安乐” 的理解，字数不少于 300 字。
3、课外阅读《孟子》中的《得道多助，失道寡助》，对比两篇文章的论证思路和写作特色。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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