统编版语文八年级上册第22课梦回繁华练习题（含答案）

统编版语文八年级上册第22课梦回繁华练习题（含答案）
积累与运用
1.下列各句中加点字的注音正确的一项是 (　　)
A.夏天,溪水清澈透明,在绿草、鲜花、清风的簇(zù)拥下欢快地向前奔流。
B.为确保婴幼儿充分摄(niè)取营养,通常推荐使用维生素D滴剂。
C.经过长途跋(bá)涉,我们终于到达目的地,大家激动得大声欢呼起来。
D.《清明上河图》采用兼工带写的手法,线条遒劲(qiú jìn),笔法灵动,有别于一般的界画。
2.下列词语中,书写正确的一项是 (　　)
A.严谨　　考订　　酒肆　　细致入微
B.汴粱　　城郭　　沉檀　　舳舻相接
C.覆灭　　枢钮　　描摹　　农舍田畴
D.疏密　　翰林　　题跋　　无瑕一顾
3.下列各句中,加点词语使用不正确的一项是 (　　)
A.迎春花不与万芳争艳,在春寒料峭时,早早迎来春意,为万花试探时令的脉搏。
B.市场上,忙着选购年货的人们,摩肩接踵,犹如置身一幅现代版的《清明上河图》。
C.每逢节假日,购物中心的路口便车水马龙,需要许多交警维持交通。
D.新春佳节期间,市民广场上的音乐喷泉日夜喷涌,络绎不绝。
4.下列句子中没有语病的一句是（ ）
A． 学校对极少数不尊重教师、 无理取闹的事件， 及时进行了批评教育和严肃处理。
B． 我们学校的课改成果昭然若揭， 国内外同行大加赞赏， 纷纷前来观摩学习。
C． 传统文化如“四书五经” 对初中生可能比较陌生， 但对语文老师却是熟悉的。
D． 经济是否迅速发展， 关键在于能否加速培养出大量的高水平技术、 管理人才。
5.下面各句中标点符号运用有误的一项是（ ）
A．这幅图卷必有其特殊意义，正是他们回首故土、梦回繁华的写照。
B．整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，进而转入尾声，留下无尽的回味。
C．一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘，一直为人们所称道，船正在放倒桅杆准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索。
D．《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子，以及“天晓诸人入市”，“诸色杂卖”等，都能在这画面中找到生动的图释。
6.下列对句子使用的说明方法判断有误的一项是 (　　)
A.张择端画的《清明上河图》,绢本,设色,纵24.8厘米,横528.7厘米。(列数字)
B.汴河上有一座规模宏敞的拱桥,其桥无柱,以巨木虚架而成,结构精美,宛如飞虹。(打比方)
C.画中的“孙羊店”“脚店”等,与《东京梦华录》中所记的“曹婆婆肉饼”“正店七十二户……其余皆谓之脚店”等,无有不符。(引资料)
D.画面细节的刻画也十分真实,如桥梁的结构,车马的样式,人物的衣冠服饰,各行各业人员的活动,皆细致入微。(分类别)
7.下列对课文的分析理解,不正确的一项是 (　　)
A.文章语言严谨准确,同时又颇具文学色彩,典雅而有韵味。
B.第四段介绍《清明上河图》的画面内容时,思路清晰,层次分明。
C.《梦回繁华》这篇散文描摹了北宋时期繁华的市井风情,丰富了人们对当时社会风貌的认识,激发了人们对古代生活的想象。
D.作者用文字表现绘画效果,有点有面,有动有静,有声有色,有景有情。
8.依次填入下列横线处的句子,排序恰当的一项是 (　　)
　　中国画盛用线条,西洋画线条都不显著。　　。　　。　　。　　　。　　　。所以西洋画很像实物,而中国画一望而知其为画。
①例如中国画中,描一条蛋形线表示人的脸孔,其实人脸孔的周围并无此线,此线是脸与背景的界线。
②绘画中的线条大都不是物象所原有的,是画家用以代表两个物象的界线的。
③又如画一曲尺形线表示人的鼻头,其实鼻头上也并无此线,此线是鼻与脸的界线。
④西洋画就不然,只有各物的界,界上并不描线。
⑤再如山水、花卉等,实物上都没有线,而画家盛用线条。
②①④⑤③ B.①③⑤④②
C.②①③⑤④ D.①④③⑤②
9.为帮助同学们了解文物背后的历史故事,校刊编辑部打算为文物创编迷你剧本。请你参照示例,根据背景资料,发挥想象,为下面的文物设计一段内心独白。(100字左右)
示例:越王勾践剑
背景资料:公元前494年,吴越交战,越国败,越王勾践屈身侍吴。归国后勾践卧薪尝胆以图自强,经过漫长艰辛的准备,最终实现复仇强国之梦。
内心独白:我是一把君王剑。我的王,勾践,曾是世人眼中的失败者,而我也曾是一把属于失败者的剑。我的王,你与越国子民同在,励精图治,自强不息;我,与你同在,卧薪尝胆,一心雪耻。越地长歌不散,我翘首以盼!
【文物】《清明上河图》画卷
背景资料:《清明上河图》是北宋画家张择端的存世精品。画面从郊区铺陈到集市,描绘了九百多年前北宋都城汴京的繁华与汴河两岸自然风光的优美。画中人物众多,涉及各行各业,各色人物衣着不同,神情气质也各异;所绘景物大至原野、河流、城郭,小到店铺的陈设货物、招牌文字,丝毫不失。
《清明上河图》局部
内心独白:
阅读理解
阅读课文，回答问题
梦回繁华/毛宁
北宋时期，商业手工业迅速发展，城市布局打破了坊与市的严格界限，出现空前的繁荣局面，北宋汴梁商业繁盛，除贵族聚集外，还住有大量的商人、手工业者和市民，城市的文化生活也十分活跃。由此，绘画的题材范围在反映现实生活方面得到了极大的拓展，从唐代以描绘重大历史事件和贵族生活为主扩展到描绘城乡市井平民生活的各个方面。张择端的《清明上河图》便是北宋风俗画作品中最具代表性的一幅。
张择端主要活动于北宋末年至南宋初年，生卒年不详，山东东武人，字正道，又字文友，幼读书游学于汴京，徽宗朝进入翰林，据张骤提拔，后习绘画，擅长界画，工舟车、人物、市井、城郭，皆自成一家。除清明上河图外，还有《西湖争标图》相传为他所画。据后代文人考订，清明上河图可能作于正和至宣和年间，那正是北宋统治者在覆灭之前大造盛世假象，以此掩盖内忧外患的时期，建言之后，南渡的北宋移民怀念故土，在他们眼中这副图卷必有其特殊的意义，正是他们回首故土，梦回繁华的写照。
透过此一观念来审视这副千古名作，我们会发觉那隐藏于繁华背后的心情。张择端画的清明上河图，绢本设色，纵25.5厘米，横525厘米。作品描绘了京城汴梁从从城效、汴河到城内街市的繁华景象。整个长卷犹如一部乐章，有慢板、柔板逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。
画面开卷处描绘的是汴京近郊的风光，疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴团队。在进入大道的岔道上，是众多仆从簇拥的较长队伍，从插满柳枝的轿顶可知，是踏青扫墓归来的权贵，近处小路上，骑驴而行的则是长途跋涉的行旅。树木新发的枝芽，调节了画面的色彩和疏密，表现出北国早春的气息，画面中段是汴河两岸的繁华情景，汴河是当时南北交通的孔道，也是北宋王朝国家漕运的枢纽。
巨大的漕船，舳舻相接，忙碌的船工从停泊在河边的粮床上卸下沉重的粮包，纤夫们拖着船，逆水行驶，一片繁忙景象。汴河上有一座规模宏敞的拱桥，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。桥的两端紧连着街市，车水马龙，热闹非凡。一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘一直为人们所称道。船正在放倒桅杆，准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索，桥上呼应相接，岸边挥臂助阵，过往行人聚集在桥头围观，而那些赶脚、推车、挑担的人们却无暇一顾，这紧张的一幕成为全画的一个高潮。
后段描写汴梁市区的街道。在高大雄伟的城楼两侧，街道纵横，房屋林立，茶坊、酒肆、脚店、肉铺、寺观、公厕等，一应俱全。各类店铺经营着罗帛布匹、沉檀香料、香烛纸马，另有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容，应有尽有；街上，行人摩肩接踵，络绎不绝，士农工商、男女老少、各行各业，无所不备。
清明上河图采用了中国传统绘画特有的手卷形式，以移动的试点摄取对象，全图内容庞大却繁而不乱，长而不肿，段落清晰，结构严谨；画中人物达500之多，形态各异。采用兼工带写的手法，线条遒劲，笔法灵动，有别于一般的界画。
清明上河图是一副写实性很强的作品，画中所绘景物与文献中有关汴梁的记载基本一致。《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子、诸色杂卖等都能在这画面中找到生动的图示。画中的孙阳店、脚店等与东京梦华录中所记得曹婆婆皱饼、正店72户，其余皆未知脚店等，无有不符。画面细节的刻画也十分真实，如桥梁的结构、车马的样式、人物的衣冠服饰、各行各业人员的活动，皆细致入微。它不是一般热闹场面的记录，而是通过对各阶层人物活动的生动描绘，深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况。画中丰富的内容有着文字无法取代的历史价值，在艺术表现的同时，也是为12世纪中国城市的生活状况留下的重要形象资料。
10.概括每一自然段的内容。
课文都使用了哪些说明方法？有何作用？
课文第4段，作者是怎样有条不紊地说明画卷内容的？采用了什么样的说明顺序？
作者是怎样遣词造句的？本文的语言有什么特色？
由文本可知，作者的说明对象是《清明上河图》，但作者为什么不直接以《清明上河图》为题，反而以《梦回繁华》为题呢？请你研读第2段最后一句话，结合全文说说你对文题的理解。
（二）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
国强必霸，是西方500年来始终不变的历史旋律。然而，国强必霸并非普世的历史逻辑，随着中国的和平崛起，人类将开辟一条强而不霸的现代化之路。习武不是为了打人，强大不是为了称霸。“强而不霸”的选择与承诺，不是中国崛起的权宜之计，不是消解“中国威胁论”的策略考量，更不是泱泱大国的草率表态，而是基于当代中国的理论逻辑、历史逻辑、文化逻辑以及现实逻辑得出的必然结论。今天，世界仍然处在霸权的阴霾之中，但霸权终结的曙光已经展露在新的地平线上。中国的崛起是终结霸权秩序的重要筹码，是重建世界秩序的中坚力量。21世纪，美欧主导的国际霸权秩序将终结，多极化将是世界秩序重建的基本方向，人类将有希望迎来一个没有霸权的新时代。
西方一直有一种担心，“国强必霸”是普世的历史逻辑，中国不会成为唯一的例外，崛起的中国将是世界的最大威胁。
西方的担心自有西方的理由。确实，世界近代史就是一部霸权史。“国强必霸”，这是500年来西方大国崛起的历史逻辑。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、苏联、美国等9个国家强大起来后纷纷扮演霸主或图谋扮演霸主的角色。如果说21世纪是中国的世纪，全世界有什么理由相信中国不会成为下一个霸主？
“中国威胁论”是对这一疑惑的一种回答。西方有学者认为，中国也将无法摆脱“国强必霸”的历史逻辑，中国的崛起必将重塑世界经济政治新秩序，挑战美国的霸权地位。比如，福山认为，中国崛起是对美国单边主义的最大威胁和挑战，“资本主义的美国版本即使没有完全丧失信誉，至少也不再占据主导地位”。西方一些学者认为，中国模式与西方世界所倡导的价值观具有不可调和的根本性冲突；中国政府正有意识地与西方世界抗衡，“出口”中国模式已成为中国崛起战略的一部分；中国模式处于美国模式的绝对对立面，中国模式的“流行”势将损害美国的战略利益，颠覆以美国为首的自由主义国际秩序。
然而，西方的推论本身是错误的。逻辑不是研究的出发点，而是它的结果。不是历史与逻辑相一致，而是逻辑与历史相一致。研究的结论不是迎合逻辑，而是迎合事实，只有与事实相一致的逻辑才是正确的逻辑。西方的逻辑是基于西方的历史得出的结论，不能用来裁剪中国的实践、套用中国的未来。崛起的中国将会选择走什么样的发展道路，不能以既成的逻辑为依据，而只能从中国的历史事实中来寻找答案。
富强是人类的共同追求，但中国式富强之所以不同于西方的富强，其中重要的一点就在于“强而不霸”，这是中国对西方“国强必霸”逻辑的超越，也是中国对世界文明发展史的独特贡献。正如亚洲一位政治家所说，世界历史过去属于欧洲，现在属于美国，而未来将属于亚洲，这一趋势是毫无疑问的。“西方的‘现代性之殇’警醒我们，要避免重蹈西方现代性的覆辙，走出中国特色的现代性之路”。中国的崛起和复兴是任何人也阻挡不了的历史潮流，传统的国际政治经济旧秩序将被打破也是时代发展的必然趋势，但中国将打破“国强必霸”的发展逻辑，开辟和平崛起的崭新道路。中国不构成世界的威胁，也不谋求取代西方的发展模式。中国的崛起对于世界而言，与其说是霸权的挑战，不如说是发展的机遇；与其说是“威胁来了”，不如说是“机遇来了”，中国已经成为世界经济的发动机和引擎，这是无可辩驳的事实。
（摘编自陈曙光《开辟一条强而不霸的现代化之路》）
材料二：
中国式现代化的崇高追求具有深远的历史意义。中国式现代化的崇高追求无论从理论和实践，还是从中国和世界的视角上看，都具有深远的历史意义。
从理论上看，中国式现代化的崇高追求极大地丰富和发展了马克思主义现代化思想特别是人的全面发展思想，展现出当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的强大生命力。同时，这一崇高价值目标的提出也是对世界现代化理论的重大突破。中国式现代化的成功，恰恰在于创造了一条不同于西方现代化的新道路。正如习近平总书记指出的：“中国式现代化，打破了‘现代化=西方化’的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。”只有沿着中国式现代化理论的价值目标前进，世界现代化理论的发展才有希望。
从实践上看，中国式现代化的崇高追求对中国发展、世界发展和人类文明发展，都具有深远的历史意义。一是中国式现代化的崇高追求极大地促进了中国社会发展进步。只要我们毫不动摇地沿着中国式现代化道路继续前进，就一定能够实现我们党制定的第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的梦想。二是中国式现代化的崇高追求为世界发展中国家走向现代化提供了新的路径选择。发展中国家都有一个共同点，就是由于各种历史原因，经济文化发展比较落后，与世界发达国家差距较大，在这样的条件下要实现现代化，就不能走西方现代化的老路，而必须走适合自己国情的道路。中国式现代化道路在这方面提供了经验。三是中国式现代化的崇高追求为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。中国领导人指出，中国式现代化“是一种全新的人类文明形态”。之所以这样说，是因为中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，它既不同于西方资本主义现代化道路，又有别于苏联社会主义现代化模式，而同时吸收了二者所包含的合理成分。中国式现代化贡献给人类的不仅是走向现代化的经验，更重要的是中国方案、中国智慧、中国价值。从这个意义上说，中国式现代化不仅对发展中国家有借鉴意义，对发达国家也有一定的参考价值。
（摘编自杨金海《中国式现代化的崇高追求》）
15.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.西方担心中国“国强必霸”是基于他们500年来的历史逻辑，但他们的这种所谓的“普世逻辑”并不普世。
B.美欧主导的国际霸权秩序将终结，世界秩序多极化发展趋势是历史规律决定的，这种趋势决定了中国崛起的必然性。
C.富强是人类的共同追求，中国也追求富强，中国式富强不仅体现了人类的共同追求，也是对西方“国强必霸”逻辑的超越。
D.中国式现代化的崇高追求，展现了当代中国马克思主义的强大生命力，同时也是对世界现代化理论的重大突破。
16.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.材料一运用了类比、举例等论证方法，如用习武作类比，论证中国强大不是为了称霸，列举西方众多称霸的国家反驳西方的担忧。
B.材料二论述中国式现代化的崇高追求时，引用习近平总书记的话，增强了论述的可信度和说服力，也使得论点更加鲜明、有力。
C.材料二采用总一分的结构模式，主体部分是递进式结构，先从理论的角度论证，接着从实践的角度论证，阐述中国式现代化的意义。
D.材料一和材料二都涉及中国式现代化之路，但两者侧重点不同，材料一重点阐述中国式现代化的成就，材料二重点阐述中国式现代化的结果。
17.下列选项中，不属于中国“强而不霸”战略的理论或实践的一项是（ ）
A.“和而不同”，就是尊重事物的差异性，并强调这些差异性恰好构成丰富多彩的整体世界，“和”是对多样性的调和与平衡，“同”则是把不同的事物转变成相同的。
B.中国坚持在和平共处五项原则基础上同各国发展友好合作，推动构建新型国际关系，深化拓展平等、开放、合作的全球伙伴关系，致力于扩大同各国利益的汇合点。
C.中英举行关于香港问题谈判的时候，面对英国首相的威胁，邓小平表示，假如在过渡时期内香港发生严重的波动，那中国将被迫对收回的时间和方式另作考虑。
D.共建“一带一路”是中国共产党、中国政府和中国人民推动构建人类命运共同体的重要实践，也是中方向世界提供的重要全球公共产品和国际合作平台。
18.材料一为什么从“国强必霸”开始论述？请简要分析。


19.近年来“中国威胁论”在西方很有市场，危害不容小觑。请你结合两则材料谈谈我们应该如何应对西方的这一谬论。
（三）阅读下面文章， 完成各题。
猴年说猴
①对于普通民众而言，有些人一生都未必见过真正的猴，但对猴似乎并不陌生。在中国，猴的身影几乎无处不在。
②中国人对猴的喜爱由来已久。位于北京平谷距今六七千年前的一处新石器时代文化遗址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它头部如猴形，下身似蝉状，被考证为人类早期的辟邪饰物。据史料记载，在殷商后期王室中就有了养猴、戏猴的习俗。同时，猴在中国传统的十二生肖中也有一席之地，排名第九，称为“申猴”。
③猴为什么会受到人们如此的喜爱呢？一是猴有“封侯”之兆。“猴”与“侯”音同，拜相封侯是古代中国人的传统期盼。在民间吉祥图案上，这样的“期盼”随处可见：一只猴攀在挂有一枚封印的枫树上，表达“封侯挂印”的寄托；两只猴坐在一棵松树上，或一只大猴背着一只小猴，就有了“辈辈封侯”的寓意。二是猴能觉察、预防马疾，是马的守护神。猴被称为“避马瘟”即由此而来。妇孺皆知的《西游记》里，孙悟空就曾经当过“弼马温”。直到今天，中国云贵高原上，当马帮长途贩运时，也常携带一只猴同行。
④古往今来，中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。文学中有猴，影视中有猴，民间杂耍中有猴，工艺作品中也有猴，一个个鲜活生动的猴的形象满足了人们对猴的喜爱心理。吴承恩笔下的美猴王——孙悟空，成了正义美好的化身。《西游记》被拍成电视剧后，成了重播率最高的影视作品。民间盛行的猴戏，作为汉族古老的表演艺术之一，其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等节目，深得男女老少的喜爱。在各类工艺品中，艺人们利用猴的天然属性，结合人们对猴的认识，创造了许许多多极具个性的猴的形象：西北的“护娃猴”、南阳的“猴加官”、北京的“毛猴”……
⑤由此可见，在民众的意识里，猴从来就不是一只普通的动物，而是一只文化灵物。猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化之中了。
(选文有删改)
20.围绕“中国人对猴的喜爱”，文章介绍了哪三个方面的内容？
举例子是文章主要的说明方法，第④段画线处的四个例子有何作用？请简要分析。
文章题目是“猴年说猴”，却没有介绍有关猴的种类、猴的生活习性等内容，如果要在本文增加这部分内容，是否恰当？请谈谈你的观点和理由。
答案
1.C 2.A 3.D 4.D 5.C 6.D 7.C 8.C 9.我是为大宋盛世代言的精美画卷,北宋都城汴京的繁华由我来向你描绘。看那汴河两岸,风光无限,热闹非凡;看那集市商贩,吆喝声仿佛还在耳畔。九百多年前张择端眼中的安居乐业,听我向你娓娓讲述。
10.第1段介绍了《清明上河图》的创作历史背景，引出说明对象；第2段介绍画作作者张择端及其创作动机；第3段介绍了画作材质、尺幅等基本信息；第4段介绍了画作的详细内容；第5段介绍《清明上河图》的艺术价值和历史价值。
11.：(1)列数字：“张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24.8厘米，横528.7厘米。”使用准确的数字，说明了《清明上河图》的大小。
(2)打比方：“整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。”把《清明上河图》比作“一部乐章”，说明它宏大、优美而富有变化的特点。
(3)引资料：“画中的‘孙羊店’‘脚店’等，与《东京梦华录》中所记的‘曹婆婆肉饼’‘正店七十二户……其余皆谓之脚店’等，无有不符。”引用《东京梦华录》，准确说明了《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，增强了说明的可信度和说服力。
(4)摹状貌：“船正在放倒桅杆准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索。”作者用摹状貌的方法写活了画面细节，化静为动，使得画面描写生动至极。
12.①介绍画面开卷处描绘的内容，按照由远及近的顺序逐一具体介绍。先介绍近郊风光，再介绍赶集的乡人，然后介绍进入大道岔道上的扫墓归来的权贵，最后介绍近处小路上的行旅。②介绍画面中段描绘的情景。先介绍汴河上的船、忙碌的船工、拖船的纤夫，再介绍河上拱桥的结构、形状及其两端，最后详细介绍一艘准备驶过拱桥的巨大漕船，船夫呼喊，桥上呼应，行人围观，这一紧张的一幕。③介绍画卷后段描写的街道，先介绍街道房屋店铺，再介绍店铺经营品种，最后介绍各行各业及行人。
由此可见，本文采用的是逻辑顺序，因此，纵然画面内容纷繁复杂，但依然能条理分明、层次清晰地呈现在我们面前。
13.本文的语言既平实准确又典雅生动。比如：①“张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24.8厘米，横528.7厘米。”——此句属于平实说明，通过列数字的说明方法具体准确地介绍了画卷的纵横大小。②“整个长卷犹如一部乐章……留下无尽的回味。”——此句语言典雅生动，采用打比方的说明方法，把画卷比作乐章，形象地表明了画卷疏密相间，错落有致的特点。③“疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭”“摩肩接踵，络绎不绝”——文中有大量的四字短语，不仅概括力强，而且使文章的语言典雅而富有韵味。
14.（1）．“梦回繁华”让我们回忆古文明的灿烂，希望我们的下一代继承并弘扬这种繁华文化。
（2）．“梦回繁华”反映了南宋人民渴望国家统一，回到当年繁华太平年代的强烈愿望。
（3）．“梦回繁华”既有对宋朝科技文化繁荣的骄傲，又有对近代丢失中华文明先进性的遗憾。
15.B 16.B 17.C
18.①开篇提及“国强必霸”这一西方观点，先树立批驳的靶子，然后引出中国崛起与这一观点的差异，从反面论述，回击西方的无理攻击。②通过与西方“国强必霸”的历史逻辑进行对比，突出中国“强而不霸”的选择与承诺的独特性，强调中国崛起的和平性质。（每点2分）
19.①在宣传上，要从历史、文化、逻辑等多方面批驳西方谬论；要从理论逻辑、历史逻辑、文化逻辑以及现实逻辑等多方面宣传中国式崛起的“强而不霸”；②在实践上，要毫不动摇地促进中国社会发展进步，实现中华民族伟大复兴；要坚持和平崛起的道路不动摇；③在国家关系上，发挥中国制度优势，为其他国家发展提供机遇和经验，实现共同崛起，促进世界多极化发展。
20、①中国人对猴的喜爱由来已久；②猴受到人们喜爱的原因；③中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。
21、运用了举例子的说明方法，具体有力地写出中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱，使文章更有说服力。
22.不恰当。因为这篇说明文主要说明了猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化中，是从文化内涵的角度来说明阐述的。而猴的种类、猴的生活习性等内容不是人们喜欢猴的根本原因，与文章要表达的主题关系不紧密，所以不恰当。