统编版语文八年级上册第24课愚公移山练习题（含答案）

统编版语文八年级上册第24课愚公移山练习题（含答案）
积累与运用
1. 给下列加点的字注音。
垣曲( ) 冀州( ) 惩山北之塞( )
出入之迂也( ) 曾不能损魁父之丘( ) 荷担者三夫( ) 箕畚( ) ( ) 孀妻( ) 始龀( )
穷匮( ) 亡以应( ) 一厝朔东( )
2. 解释下列加点的词。
(1) 方七百里 方: ______________
(2) 年且九十 且: ______________
(3) 惩山北之塞 塞: ________________
(4) 出入之迂也 迂: ____________
(5) 聚室而谋 室: ________________
(6) 吾与汝毕力平险 汝: _______________ 毕: _______________
3. 写出下列句中加点词的古义。
(1) 指通豫南 古义: __________ 今义: 手指头
(2) 曾不能毁山之一毛 古义: ___________
今义: 动植物的皮上所生的丝状物; 鸟类的羽毛
4. 找出下面句中的通假字并解释。
(1) 始一反焉 “_____”同“_____”, ____________
(2) 汝之不惠 “_____”同“_____”, ____________
(3) 无陇断焉 “_____”同“_____”, ____________
5. 下列加点词的词类活用现象与“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”相同的一项是( )
A. 富贵不能淫
B. 人恒过
C. 吾与汝毕力平险
D. 其一犬坐于前
6.“倒装句”是常见的文言句式，可以分为主谓倒装、状语后置、定有后置，宾语前置四种，下面对于倒装句的解说不当的一项是( )
A.遂率子孙荷担者三夫
状语后置：“荷担者”作“子孙”的状语，在文中后置。
B.甚矣，汝之不惠
主谓倒装：“汝之不惠”是主语，“甚矣”是谓语，倒装后起强调作用。
C.告之于帝
状语后置：“于帝”是动词“告”的状语，表示对象，在文中后置。
D.何陋之有
宾语前置：“何陋”作“有”的宾语，前置；“之”是标语前置的标志。
7. 下列有关文化和文学常识的表述不正确的一项是( )
A. 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行, 由民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中, 经常采用寓言阐明道理, 《愚公移山》就是古代寓言中的名篇。
B. 古人以山南水北为“阳”, 山北水南为“阴”。“指通豫南, 达于汉阴”中的“汉阴”指的是汉水北岸。
C. 《愚公移山》选自《列子 汤问》, 《列子》一书相传是战国时期郑国人列御寇所著, 他是战国前期道家代表人物。
D. “子”是古代对男子的美称或尊称, 譬如, 列子、老子、孔子、韩非子。
8. 用课文原句填空。
(1) 《愚公移山》一文中, 愚公坚信能够移山成功的依据是: _____________________, ________________, ________________
(2) 《愚公移山》一文中, 北山愚公想要移山的原因是: _________________, ________________。
(3) 《愚公移山》中说明运土石的路途遥远, 往返时间长的句子是: ______________, ______________。
9. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 寒暑易节, 始一反焉。
(2) 以君之力, 曾不能损魁父之丘, 如太行、王屋何
(3) 遂率子孙荷担者三夫, 叩石垦壤, 箕畚运于渤海之尾。
阅读理解
阅读课文，回答问题。
愚公移山
《列 子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎 ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何 且焉置土石 ”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 ”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
10. .解释下列句中加点加粗的词。
（1）惩山北之塞（ ） （2）杂然相许（ ）
（3）投诸渤海之尾（ ） （4）始一反焉（ ）
11．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）如太行、王屋何 且焉置土石 （2）甚矣，汝之不惠！
12. 下列对本课课文的理解与分析, 不正确的一项是( )
A. 课文赞扬了以愚公为代表的中国古代人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负, 批判了智叟目光短浅、知难而退、不求进取的态度。
B. 愚公移山的主张得到了众人的积极响应, 但由愚公之妻的“献疑”和智叟的“笑而止之”可知, 这两人都是坚决反对愚公移山的。
C. “荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少, 运输工具之简陋两方面表现了移山的艰难, 衬托出愚公移山的毅力和决心。
D. 天帝派夸蛾氏二子背走了那两座大山这一富有神话色彩的结尾, 反映了古代劳动人民的美好愿望。
13.《愚公移山》这则寓言记叙了一件“改天换地”的事情, 描写了两个对比鲜明的人物。下面这幅图中包含了这两个人物, 已用A 和B 表示。
(1) 根据你对这篇寓言故事的理解, 以及对图中人物的神态、动作等的观察, 推测A 和B 分别对应寓言中具有什么性格特点的人物。请用简短的词语概括, 并填写在下面的表格中。
人物 性格特点概括
A ① _____________________________________
B ② _____________________________________
从A 和B 的表现等来看, 这则寓言想要传达什么 请用简洁的语言表述出来。
（二）阅读下面的文言文, 完成小题。
【甲】北山愚公者, 年且九十, 面山而居……河曲智叟亡以应。
(节选自《愚公移山》)
【乙】居卫河侧者言: 河之将决中流之水必凸起然不知其在何处也。至棒椎鱼集于一处, 则所集之处不一两日溃矣。棒椎鱼者, 象其形而名, 平时不知在何所, 至河暴涨乃麇①至。护堤者见其以首触岸, 如万杵齐筑②, 则决在斯须间矣, 岂非数哉！然唐尧洪水, 天数也; 神禹随刊③, 则人事也。惟圣人不委④过于天。先事而绸缪, 后事而补救。
(节选自纪昀《阅微草堂笔记》, 有改动)
【注释】①麇(qún) : 成群。②筑: 击, 触。③神禹随刊: 大禹实地勘察, 因势利导。④委: 推卸, 推脱。
14. 解释下列加点词在文中的意思。
(1) 惩山北之塞 惩: ___________________
(2) 遂率子孙荷担者三夫 荷: ___________________
(3) 象其形而名 名: ___________________
(4) 岂非数哉 岂: ___________________
15. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 汝心之固, 固不可彻, 曾不若孀妻弱子。
(2) 至棒椎鱼集于一处, 则所集之处不一两日溃矣。
16. 【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句, 请在相应位置用“/”标出。
河 之 将 决 中 流 之 水 必 凸 起 然 不 知 其 在 何 处 也
17. 【甲】文中的愚公算得上【乙】文中所说的“圣人”吗 请结合文章内容谈谈你的看法。
(三) 阅读下面的文言文, 完成小题。
【甲】《愚公移山》
愚公移山
《列 子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎 ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何 且焉置土石 ”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 ”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】汉董永, 千乘人。少偏孤, 与父居。肆力田亩, 鹿车载自随。父亡, 无以葬, 乃自卖为奴, 以供丧事。主人知其贤与钱一万遣之。永行三年丧毕, 欲还主人, 供其奴职。道逢一妇人曰: “愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰: “以钱与君矣。”永曰: “蒙君之惠, 父丧收藏。永虽小人, 必欲服勤致力, 以报厚德。”
主曰: “妇人何能 ”永曰: “能织。”主曰: “必尔者, 但令君妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织, 十日而毕。女出门, 谓永曰: “我, 天之织女也。缘君至孝, 天帝令我助君偿债耳。”语毕, 凌空而去, 不知所在。
(节选自《搜神记》)
18.请参考“方法提示”解释加点词。
加点词 方法提示 解释
父丧收藏 根据语境推断 (1) ____________________
但令君妇为我织缣百匹 结合字形推测 (2) ____________________
十日而毕 联系常见词语 (3) ____________________
19. 请为【乙】文中画波浪线的句子断句。(用“/ ”标出, 限断两处)
主 人 知 其 贤 与 钱 一 万 遣 之
20. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 以残年余力, 曾不能毁山之一毛, 其如土石何
(2) 永虽小人, 必欲服勤致力, 以报厚德。
【甲】【乙】两文的结尾都具有神话色彩, 请探究神话结尾的作用, 以及对于今天的我们的指导意义。
答案
1、yuán jì sè yū zēng hè jī běn shuāng chèn kuì wú cuò 2.（1）古代计量面积用语 （2）将近 （3）阻塞 （4）曲折，绕远 （5）家人 （6）代词，你们 尽、全 3.（1）直 （2）指草木 4.（1）反-- 返 往返（2）惠--慧 聪明 （3）陇--垄 高地 5.D 6.A 7.B 8.（1）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 （2）惩山北之塞，出入之迂也 （3）寒暑易节，始一反焉 9.（1）冬夏换季，才往返一次。 （2）凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？ （3）于是（愚公）率领儿孙中三个能挑担的人（上了山）， 凿石头，挖泥土，用箕畚（装土石，）运到渤海边上。
10.（1）苦于 （2）赞同 （3）之于 （4）“反”通“返”，返回
11. （1）又能把太行、王屋（两座大山）怎么样？况且把挖下的泥土石头放到哪里去呢？（2）你太不聪明了！
12.B
13.（1）目光长远、坚韧不拔、勤劳能干、目标坚定 （2）目光短浅、知难而退、好为人师、自以为是
（2）这则寓言通过愚公和智叟的对比，传达出：只要有坚定的信念、不畏艰难的勇气和持之以恒的精神，就能克服看似无法逾越的困难，实现看似不可能的目标。
14.（1）苦于 （2）肩负、扛 （3）得名 （4）难道
15.（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连丧夫的妇人和小孩都比不上。（2）等到棒槌鱼聚集在一起（的时候），那么这个地方用不了一两天就要决口了。
16.河之将决/ 中流之水必凸起/ 然不知其在何处也
17.示例：算得上。愚公面对困难不逃避，相信人力是无穷的，有计划，能坚持，符合【乙】文中所说的不把问题推卸给天数，能够事先谋划的“圣人”。
18.（1）埋葬，安葬 （2）双丝织的浅黄色细绢 （3）完成
19.主人知其贤/ 与钱一万/ 遣之
20.（1）就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一点草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？（2）我虽然是个卑贱的人，（但也）一定要尽心竭力， 来报答您的大恩。
21.两文均采用神话结尾，【甲】文借助神的力量实现愚公的抱负，【乙】文借助神的力量帮助董永还债，它们都反映了古代劳动人民的美好愿望。示例：在这些故事中体现出来的，如不怕困难，永葆初心，孝顺感恩等美好品质，在今天仍然值得我们继承和发扬。