24 愚公移山 同步练习（含答案）2025-2026学年统编版（2024）语文八年级上册

24 愚公移山
课后·知能演练
一、基础巩固
1.下列加点字的注音有误的一项是 (　　)
A. 万仞(rèn) 冀州(jì) B. 荷担(hè) 箕畚(qí)
C. 朔东(shuò) 雍南(yōng) D. 河曲(qū) 魁父(kuí)
2. 下列加点词的意思相同的一项是(　　)
A. 年且九十 且焉置土石 B. 方七百里 有朋自远方来
C. 惧其不已也 壮心不已 D. 命夸蛾氏二子负二山 负势竟上
3. 下列加点词解释有误的一项是 (　　)
A. 河曲智叟 (老年男子)
B. 汝心之固 (思想)
C. 何苦而不平 (担心)
D. 曾不若孀妻弱子 (曾经)
4. 下列各句中朗读停顿完全正确的一项是 ( )
A. 遂率子孙/荷担者/三夫
B. 邻人京城/氏之孀妻/有遗男
C. 河曲智叟/笑而止/之日
D. 命/夸娥氏二子/负二山
5. 下列句子中没有通假字的一项是 ( )
A. 寒暑易节，始一反焉。
B. 甚矣，汝之不惠!
C. 操蛇之神闻之，惧其不已也。
D. 一厝朔东，一厝雍南。
二、课内品读
阅读《愚公移山》全文, 回答问题。
太行、王屋二山，方七百里, 高万仞,本在冀州之南, 河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也, 聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎 ”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何 且焉置土石 "杂曰:“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者二夫,叩石垦壤, 箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之妻有遗男, 始龀, 跳往助之，寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣, 汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何 ”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死, 有子存焉。子又生孙, 孙又生子; 子又有子, 子又有孙; 子子孙孙无穷匮也, 而山不加增, 何苦而不平 ”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南, 汉之阴, 无陇断焉。
6. 解释文中加点的词语。
①迂: ____________
②苦: ____________
7. 把下列语句翻译成现代汉语。
①寒暑易节，始一反焉。
__________________________________________
②汝心之固，固不可彻。
_________________________________________
8. 《愚公移山》中智叟用来批评愚公移山不聪明的原话“______________________”; 愚公则用发展的眼光反驳，提出“________________” 作为移山必能成功的依据。。
三、类文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】愚公移山
太行、王屋二山，方七百里, 高万仞,本在冀州之南, 河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也, 聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎 ”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何 且焉置土石 "杂曰:“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者二夫,叩石垦壤, 箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之妻有遗男, 始龀, 跳往助之，寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣, 汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何 ”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死, 有子存焉。子又生孙, 孙又生子; 子又有子, 子又有孙; 子子孙孙无穷匮也, 而山不加增, 何苦而不平 ”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南, 汉之阴, 无陇断焉。
【乙】铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵 ， 问之，曰:“欲作针。"太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
9. 用“/”给下面的句子画出朗读停顿。(画一处)
逢 老 媪 方 磨 铁 杵
10. 解释下列句子中加点的词语。
寒暑易节( )
方磨铁杵( )
曾不能毁山之一毛( )
太白感其意( )
11. 出自【乙】文的一个成语是_________，这个成语的意思是什么 联系实际，谈谈你得到怎样的启示
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
12. 李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。这两个故事，给你怎样的启示
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
四、综合性学习
八年级(1)班师生打算将《愚公移山》改编成短剧, 请你帮助他们完成下面的剧本设计。
13. 老师设计了台词的朗读语气并给出了自己的分析,请你仿照老师给出的示例完成剩下台词的语气设计与分析。愚公(老师):“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎 ”[应读出坚定的语气。愚公虽然提出了“可乎”的疑问,但他明白移山可以造福众人, 因此心中已有了把山移走的坚定信念】
愚公妻子(晓月):“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何 且焉置土石 ”[①____________]
智叟(肖扬):“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何 "[②____________]
14. 在分析故事中的人物形象时,艾语同学认为愚公妻子与智叟都对愚公移山提出了疑问,所以他俩对移山的态度是一样的。你认同艾语同学的观点吗
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
15. 杨铭将结局改编为愚公和他的子孙们经过世代努力终于搬走了大山,部分同学则认为原结局更好。老师了解后表示,两种结局各有妙处。请你代老师向同学们解释一下两种结局的妙处。
①原结局的妙处是:__________________________________________________________
②与原结局相比，改编的结局的妙处是:___________________________________
16. 歌曲《愚公移山》作为短剧的片尾曲,其歌词这样写道:“听起来是奇闻,/讲起来是笑谈,..…无路难呀开路更难，/所以后来人为你感叹。”据此谈谈你对愚公“开路”精神的理解。
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
参考答案
1.B　解析: B:“箕”应读“jī”
2.C　解析: A.不同。句意为:(愚公)年纪将近九十岁。且:将近、快要。/句意为: 况且把土石放到哪里去呢 且: 况且、再说; B.不同。句意为:(太行、王屋二山) 方圆七百里。方:方圆，指面积范围。/句意为:有朋友从远方来。方:地方、区域，指距离较远的地域; C. 相同。句意为: 担心他不停止(移山)。已: 停止、罢休。/句意为: 宏大的志向不会停止。已: 停止、消逝; D.不同。句意为:(天帝) 命令夸蛾氏的两个儿子背走两座山。负: 背、背负。/句意为:(山峦) 凭借(高峻的)地势争相向上。负: 凭借、依靠。
3.D　解析: D.有误。本句句意为:竟然连孤儿寡妇都比不上。曾:竟然，尚且。
4.D 解析: A.有误,句意为:于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),故断句为:遂率/子孙荷担者/三夫; B.有误,句意为:邻居京城氏的寡妇有个孤儿,故断句为:邻人/京城氏之孀妻/有遗男; C.有误,句意为:河湾上的智叟讥笑愚公阻止他干这件事说,故断句为:河曲智叟/笑而止之/日; D.正确。
5.C 解析: A项“反”通“返”; B项“惠”通“慧”; C项没有通假字; D项“厝”通“措”。
6. ① 曲折，绕远; ② 愁
7. ①冬夏换季，才往返一次。
②你的思想太顽固了，顽固到无法改变的地步。
8. 甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何
子子孙孙无穷匮也，而山不加增
9. 逢/老媪方磨铁杵
10. 更替; 正在; 草木; 被……感动
11. 铁杵磨针，比喻只要有决心，肯下工夫,多么难的事情也能做成功。
我们在学习中，只要有恒心，认真努力，就一定能取得好成绩，实现我们美好的理想。
12. 匡衡凿壁偷光/孙康映雪照读/车胤萤读书等。做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。
【甲】参考译文:
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸,好吗 ”大家纷纷表示整同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢 再说，挖下来的土和石头又安放在哪里 ”众人说:“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头,挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑思公，阻止他干这件事,说:“你真的太思蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢 ”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗 ”河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去,于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
【乙】参考译文:
磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人正在磨铁棒,于是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
13. ①应读出担忧、疑虑的语气。愚公妻子对移山有所疑虑,一方面是担心愚公的力量不够,另一方面是担心无处放置土石。
②应读出挖苦、嘲笑的语气。智叟认为愚公以老迈的年纪和残余的气力去移山是不可能实现的,是十分愚蠢的。
14. 我不认同。愚公妻子的“献疑”是在提醒众人正视移山的困难,是出于对愚公的关心,并不是反对移山之举;而智叟则是直接指责愚公“不惠”,以愚公的年纪和气力为由,嘲讽愚公移山的行为。
15. ①从侧面表现出愚公移山的诚心和坚定意志,体现了精诚所至，金石为开的道理:富有想象力和浓厚的神话色彩寄托了古代人民的美好愿望。
②能更好地体现出对愚公执着精神的赞美,有助于表现古代人民改造大自然的伟大气魄。
16. 我认为愚公“开路”精神指的是:挖山不止的顽强意志,排除非议的坚定信念。