第11课《三峡》同步练习（含答案）2025-2026学年统编版语文八年级上册

【语文3】阅读综合实践1
《三 峡》（拓展训练卷)教师卷
【题解评价】
《三峡》节选自北魏地理学家郦道元的《水经注》，大大充实原著内容，自成巨著，可独立成为绝妙的散文，有很高的艺术性，属游记散文，对后世游记散文有深远影响。
全文先总后分，记叙三峡的地理形势和自然景色，写出三峡的雄奇险拔，清幽秀丽的景色。
【整体把握】
文章分别概括山和四季景象的特点：
山：峡长山高
（为下文具体景物的描绘提供了大背景）
景物：
夏季 水势极大，流猛且急，江水满溢，一泻千里，惊心动魄
春冬 水流和缓，潭深水碧，优美雅致
秋季 万物萧条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪
【词语巩固】
1、重点实词解释
自（于。这里是“在”的意思）三峡七百里中，两岸连山，略无（完全没有）阙（同“缺”，空隙、缺口）处。重岩（山峰、山崖）叠嶂（直立似屏障的山峰），隐天蔽日，自（如果）非（不是）亭午（正午）夜分（半夜），不见曦（日光，这里指太阳）月。
至于（到了）夏水襄（冲上、漫上）陵（山陵），沿（顺流而下）溯（逆流而上）阻绝（隔断），或（有时）王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽（即使）乘奔（飞奔的马）御（乘、驾着）风，不以疾（没有这么快）也。
春冬之时，则素（白色的）湍（急流）绿潭，回（回旋的）清（清波）倒影，绝（极（高））巘（山峰）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（冲荡）其间，清（水清）荣（茂盛）峻茂，良（甚，很）多趣味。
每至晴初（天刚放晴）霜旦（下霜的早晨），林寒涧肃（肃杀，凄寒），常有高猿长啸，属（接连不断；属：连接；引：延长）凄异（凄惨悲凉），空谷传响（回声），哀转（声音悲凉婉转）久绝（停止）。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
2、一词多义选择题
（1）选出下列加点词中意思相同的一项是（ C ）
A.林寒涧肃/肃然起敬 （肃杀/恭敬）
B.虽乘奔御风/奔走相告 （飞奔的马/奔跑）
C.不以疾也/疾风劲草 （快）
D.清荣俊茂/荣归故里（茂盛/光荣而体面）
（2）选出下列加点词中意思相同的一项是（ B ）
A.自三峡七百里中/自李唐来 （在/从） B.沿溯阻绝/沿河求之 （顺流而下）
C.虽乘奔御风/毛衣可以御风寒 （驾着/抵御） D.或王命急宣/不可或缺（有时/稍微）
（3）选出下列加点词中意思相同的一项是（ C ）
A.有时朝发白帝/战胜于朝廷 （早上/朝廷） B.其间千二百里/挑拨离间（相距/隔开，分开）
C.绝巘多生怪柏 /会当凌绝顶 （极（高）） D.素湍绿潭/训练有素（白色的/平素，向来）
（4）选出下列加点词中意思相同的一项是（ C ）
A.清荣峻茂/ 自命清高 （清澈/清高） B.良多趣味/苦口良药（很/好的）
C.每至晴初霜旦/无以至千里 （到） D.故渔者歌曰/故人具鸡黍（所以/老、旧）
【理解默写】
①文中写出三峡山连绵不断特点的是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；正面写出山的高峻特点的语句：重岩叠嶂，隐天蔽日。侧面表现三峡山高特点的是:自非亭午夜分不见曦月。
②文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③总结春冬之景的是：清荣峻茂，良多趣味。表现水清的是：素湍绿潭，回清倒影。
④侧面表现三峡秋景凄清的是：故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
⑤文章写三峡春冬景色时，描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合。
【自然风光类课外文言文训练】
甲《三峡》
乙： 六里，渡一溪，颇大。又南，有峰东环而下。又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。峡中西望，重峰掩映，最高一峰当其后，有雪痕一派①，独高垂如匹练界青山，有溪从峡中东注，即清碧②之下流③也。……从其后西二里，蹑峻凌崖。其崖高穹④溪上，与对崖骈⑤突如门，上耸下削，溪破其中出。
（选自徐霞客《游大理日记》）
译文：行了六里，渡过一条溪水，水很大。又向南走，有山峰向东方环绕而下。又走二里，绕过峰下山冈的南边，于是向西寻找小径走入峡谷。从峡中朝西望，重重山峰互相掩映，最高的一座山峰位于峡谷后方，有积雪的痕迹，独自高高下垂，如一匹白绢隔断了青山，有溪水从峡谷中往东流注，这就是清碧溪的下游。……从墓地后向西行二里，踏着峻岭登上山崖。这座山崖高高隆起在溪流上，与对面的山崖并立前突如同一扇门，上边高耸下面陡削，溪流冲破其中流出去。【注释】①派：量词。②清碧：溪水名。③下流：河流的下游。④穹：隆起。⑤骈：并列。
下列句子中加点词解释有错误的一项是（D）
A.沿溯阻绝（逆流而上）
B.不以疾也（快）
C.独高垂如匹练界青山（阻隔）
D.蹑峻凌崖（放轻脚步）解释为：蹑：踏着。
2、翻译下面语句：
（1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
在三峡七百里中，两岸都是相连的山峰，全然没有中断的地方。
（2）清荣峻茂，良多趣味。
水清、树荣、山高、草盛，有很多趣味。
（3）又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。又走二里，绕过峰下山冈的南边，于是向西寻找小径走入峡谷。
3、请分别写出【甲】【乙】两文中表现水流湍急的句子。（原文语句回答）
【甲】　朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里；虽乘奔御风，不以疾也。　
【乙】　溪破其中出。　
甲《三峡》 乙：孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸①，兼孟门津之名矣。此石经始禹②凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。
孟门，就是龙门的入口处。实际上是河上的巨险，兼有孟门津的名称。这里的岩石首先经过大禹开凿，又因河水冲蚀，河道逐渐变得宽广了。两岸高峻而深邃，倾斜的崖壁相倚相撑，巨石临近危崖，好像随时就要坠落下来似的，却又相互倚拄而悬在危崖边缘。
古之人有言：水非石凿，而能入石。信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈浑洪赑bì怒③鼓若山腾浚波颓叠，迄于下口。方知《慎子》④，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。（节选自郦道元《水经注 河水四》）
参考译文：古人有言：水虽不是凿石头的凿子，却能穿透岩石。确是如此呀！这里水流交相冲激，白色的水气好像飘浮的云雾，来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的，如向深处俯视，更加惊心动魄。而且河水在此迸溅万寻的浪花，千丈瀑布从高崖一泻而下，奔腾澎湃的浊流，狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃，疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下，直到下游出水口。这才知道《慎子》中所记载的，下龙门时，漂流浮竹，不是驷马所能追上的。【注】①巨阸（è）：巨险。阸：险阻重地。②禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。③赑（bì）怒：形容气势壮大。④《慎子》：先秦法家代表人物慎到的著作。
解释词语：
巨石临危 　（靠近，临近）
（2）素气云浮 　（白色　）
2、请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
如果不是在正午，就看不到太阳，不是在半夜，就看不到月亮。
（2）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
到了夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航路都被阻断，不能通航。
（3）或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早(坐船)从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，乘风飞行，也没有这么快。
（4）水非石凿，而能入石。信哉！水不是凿石头的凿子，却能穿透岩石。确实是如此呀！
3、请用三条“/”给下面句子断句。
悬流千丈/浑洪赑怒/鼓若山腾/浚波颓叠
4、【甲】文中的“夏水”与【乙】文中的“孟门之水”在特点上有何异同？
同：水势浩大，水流迅疾。异：黄河孟门之水更加雄浑粗犷，气势恢宏。
（三）甲《三峡》 乙：二十三日过巫山凝真观谒妙用真人祠①真人即世所谓巫山神女也祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。祠旧有乌数百，送客迎舟。（节选自陆游《入蜀记》）
[注释]①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。
参考译文：二十三日，经过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高，冲入云天，而山脚则直插入江水中。议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有巫山这种奇异的景象。可是十二峰并不能全看见。能看到的八九个山峰，只有神女峰最为纤巧修长、奇特峻峭。适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。”庙的后边的半山腰中有个石坛，比较平坦。传说：“夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。”在石坛上看有十一座山峰，就像屏障一样。这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。祠堂里原来有数百乌鸦，送走客人，迎来新舟。
1、请用三条“/”给下面句子断句。
过巫山凝真观/谒妙用真人祠/真人即世所谓巫山神女也/祠正对巫山
2、用现代汉语翻译下面的句子。
（1）属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。
（3）每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。
每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。
3、乙文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。（每空填一个字）
【体会写景文字的精彩】
《水经注 拒马河》
【原文】 巨马水又东，郦亭沟水注之，水上承督亢沟水于逎县东，东南流，历紫渊东。余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰宅其阴，西带巨川，东翼兹水，枝流津通，缠络墟圃，匪直田渔之赡可怀，信为游神之胜处也，其水东南流，又名之为郦亭沟.
【译文】 巨马水又东流，有郦亭沟水注入。郦亭沟水上口在逎县东边.承接督亢沟水，向东南流，经紫渊东面。我的六世祖是乐浪郡的太守，从涿郡的先贤乡迁居到这里，于是就住在水南，西面环绕着巨马大河，东面分列着这沟水，支流贯通，缠绕田园，不仅有丰富的农产品和水产品令人怀恋，实在也是邀游嬉娱的佳境。这支水东南流，又名为郦听沟。
《水经注 西陵峡》
【原文】江水又东迳西陵峡，《宜都记》曰:自黄牛滩入西陵界，至峡口百许里，山水纤曲， 而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。 林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也，山松言:常闻峡中水疾，书记及口传，悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣，其迭崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙； 林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表，仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返，目所履历，未尝有也，既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。
【译文】
江水又东流，经过西陵峡。《宜都记》说:从黄牛滩往东进入西陵境内，到峡口的百里左右航程中，山水环绕曲折。两岸高山峻岭层层叠叠，不到正午或夜半，看不见太阳和月亮。绝壁有的高达千丈，岩石色彩缤纷，形状常常很像某种事物。树高林密，经冬常绿不凋。猿鸣声极其清越，山谷里回声荡漾，久久不绝。所谓三峡，这就是其中之一。袁山松说:常听人们说，峡中水流险急，书中的记载和口头的传间，都是讲述身临险境时的可怕情景，以此来相告诫，却没有人谈到这里山水之美的。待到我亲身踏上这片土地，一到这里就满怀欣喜，这才相信耳闻总不如亲见了。那层叠的崖壁、秀丽的峰峦，奇形怪状，姿态万千，实在难以用笔墨形容；林木参差，郁郁葱葱，高与云霞相接，仰观山色，俯视倒影，愈看愈感美妙，流连游赏了两天，不觉乐而忘返；平生亲眼所见的景物，没有像这样壮丽的了。我一边为自己能一睹这样的奇观而高兴，一边又想，山水如果有灵，那么千秋万代之中能够得到一个知己，也该感到惊喜了！
拓展阅读：
许多外国朋友问余秋雨：“中国有意思的地方很多，你能告诉我最值得去的一个地方吗 一个，请只说一个。”他常常随口吐出的回答是：“三峡!”。是呀！大自然创造了三峡壮美的山水，三峡人创造了三峡丰富的文化，山水与文化成为三峡一对璀灿的艺术双璧。古往今来，不少文化名人对这对艺术双璧进行了热情的讴歌，留下名篇。远有郦道元的《三峡》言简意赅，李白的《早发白帝城》流丽飘逸；今有郭沫若的《蜀道奇》汪洋恣肆。宗璞的这篇《三峡散记》有什么特点，等你来品味。
三峡散记 （节选） ——宗璞
①天灰蒙蒙的，雨点儿在空中乱飞，据说这是标准的巫峡天气。我们在云雾弥漫中向前行驶，忽然面前出现两座奇峰，布满树木，呈墨绿色。江水从两山间流来，两山后还有山，颜色淡得多，披云着雾。江水在这山前弯过去了，真不知里面有多深多远！这就是巫峡东口了，只觉得一派仙气笼罩着山和水。人们都很兴奋，山水却显得无比的沉静，像一幅无言的画，等待人走进去。（长短句交错使用，人们的闹与山水的静形成鲜明对比，接着又把沉静的山水比作一幅无言的画，真是“舟行碧波上，人在画中游”。）
②船进入巫峡，江流顿时窄了许多。两岸峭壁如同刀削，插在水里。（比喻手法，形象贴切地写出两岸峭壁的陡峭挺拔。）浑浊泥黄的江水形成了一个个小旋涡，从船两边退去，分不清究竟向哪个方向流。面前秀丽的山峰截断了江流，到山前才知道可以绕过去。绕过去又是劈开的两座结构奇特的山峰，峰后云遮雾掩，一座座峰颜色越来越淡，像是墨在纸上渗了开来。（好一幅古韵的山水画。）大家惊异慨叹，不顾风雨，倚在栏边，眼睛都不敢眨一眨。我望着从船旁退去的葱葱郁郁的高山，真想伸手摸一摸。这山似乎并不比船闸远多少。（通过动作、心理从侧面烘托出三峡风景如画。）
③据说神女峰常为云雾遮蔽，轻易不肯露面，人们从上船起便关心是否有缘得见。我看到了。我早就知道神女会见我的。（作者自己期待三峡美景，却移情于自然，写山水“等待人”，神女峰“见我”。自然与人形成互动，让期待之情愈发深切。）那山峰本来就峻峭秀奇，在云雾中似乎有飞腾之势。就在峰顶侧，站着一个窈窕女子，衣袂飘飘，凝视远望。怎能相信她是块石头！再一想，她本是块石头，多亏了人，才化为仙女，得万人瞻仰；才有她的事迹，得千古流传。（写出了神女峰的人文色彩，历代人们瞻仰神女峰，神女峰的事迹，千古流传，赋予神女峰以历史底蕴和人文色彩。）薄薄的淡灰色的云纱缠绕着仙女和峰顶，云和山一起移动，人们回头看，再回头看，看不见了。（神女峰云雾遮蔽，难得一见，而作者有缘得见，文思泉涌。赞美之情溢于言表。）
④快到巫山时，一只货船自上游疾驶而下，船上人大声喊着，听起来像歌一样萦绕在峡谷中。临近时才听清他喊的是：“道谢了！道谢了！”原来是大船为免小船颠簸，放慢了速度。“道谢了！道谢了！”喊声随着船远去了。（船上人“道谢了”的喊声，尽显长江儿女的豪气。）忽然想起《水经注》上对巫峡的总结：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（在游览中将自然景观与历史文化相关联，体现了中国山水游记的传统审美意趣。）现在没有猿啼了，却有人的喊声在峡谷中撞击，充满了和自然搏斗的欢乐。
⑤过了巫山县，驶过黛溪宽谷，便是上峡瞿塘峡。上峡只有八公里，仍是高山重嶂断岸千尺，很是雄浑壮伟，只不如中峡灵秀。出夔门时，据说滟滪堆就在脚下，还有传说为八阵图的礁石也炸掉了。人，当然是要胜过石头的。（议论。人赋予自然意义，人高于自然。）
⑥……小船行驶在长江里，两岸的山显得格外高，直插入云，水中旋涡急转，深不可测。
（为后文舟上惊险场景埋下伏笔。）
⑦小船正驶在江心，上游飞快地下来了一只货船。船上人高声喊着，还是唱歌一样。忽然一声巨响，小船猛地歪了一下，许多人跌倒了，有的人头上碰出血来。两边船上都惊呼，又有人喊话，寂静的江心一时好不热闹。原来那货船把小汽船和我们的座船之间的缆绳撞断了。那货船仍在喊话，顺着急流转眼就不见了，下水船是停不住的。我们的座船在江心滴溜溜乱转，我正奇怪它到底要往哪边行驶，忽然发现它不能开，只能随旋转的水而旋转，不免心向下一沉。幸亏小汽船及时抛过缆绳，很快调整好了，平安驶回“扬子江”号。回船后大家都有些后怕，座船上没有任何工具，若冲下去，只有撞在礁石上粉身碎骨了。想来江流吞没的英雄好汉，不在少数。
⑧而吞没的尽管吞没了，几千万年如水流去。人渐渐了解了江河，然而究竟又了解多少呢？
（小船在水中遇险，作者深切体会到人在自然面前的渺小。）
⑨船过秭归、香溪，是屈原、昭君故里。滚滚长江，（本文和《赤壁赋》均用“长江”来喻指流逝的时间，将自然观察与哲学思考融为一体，意蕴悠远。）每一段都有中华民族可歌可泣的历史遗迹，以“扬子江”号的速度，怀古都来不及。而我们的绝才绝色都出于此，也是天地灵秀之所钟了。
（写出了三峡历史遗迹之多，赋予山水以历史厚重感，表达了作者对三峡的山水文化的由衷赞美。）
⑩船驶出西陵峡口，顿觉天地一宽。见峡口两峰并不很高大，这是因葛洲坝使水位提高了。峡口山上有亭台。众人如蚁行其上，显然是一公园。（文章在清丽晓畅的语言中，插入如“蚁行其上”“五百回圆”等古朴雅致的表达，具有明朗而又含蓄流畅且有余韵的独特美感。）远见大堤拦截，各种横杆竖线，我们又回到了红尘。（作者在经历三峡，特别是西陵峡时为自然所征服，追忆历史，而现在突然走出三峡，天地扩大，有从自然走入现实的感受，表现的是对三峡景色的不舍。）
峡口两山老实地站在江中，船仍随水东流。我和我的记忆，也随船漂远了。（航程结束时，作者认识到了自然对人文的滋养，同时也感受到人力的伟大。）
仿写训练：
写法指导
《三峡》写法借鉴：
先总后分，有分有合，结构严谨；（2）次序分明，文脉贯通；（3）首尾呼应，浑然一体。
2、仿照《三峡散记》第2段，描写你心目中的独特风景。