(共27张PPT)
顶级辩论选手
一张巧嘴“杠”遍天下无敌手。
生不逢时的理想主义者,扛起“仁政”大旗
高举“性善论”旗帜
孟子
得 道
寡助
多
助
失 道
《孟子》三章之
孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。地位仅次于孔子,有“亚圣”之称,与孔子并称“孔孟”。孟子主张以“仁政”治理天下,并提出“民贵君轻”的民本思想。
作者介绍
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。《孟子》作为孟子言行的汇编,集中反映了他作为先秦儒家主要代表的基本思想,是中国思想史和儒学史上重要的典籍。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
《孟子》的显著特点,一是长于言辞,气势磅礴,论证严密,雄辩色彩鲜明,富有说服力和感染力;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。它对后世散文的发展有很大影响。
“五经”即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
作品介绍
孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的战国时代。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;统治者是“庖有肥肉,厩有肥马”,人民是“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”的主张,呼吁各国诸侯重视人民的作用。
孟子向往着历史上尧舜的功绩,他到处游说,宣扬他的“仁政”“王道”,并把这一希望寄托在统治者发“仁心”上,力图维护西周的井田制度,从而使天下归顺,达到成就王业,“黎民不饥不寒”的目的。
背景链接
天时/不如地利,地利/不如人和。 三里/之城,七里/之郭,环而攻之/而不胜。夫(fú)/环而攻之,必有/得天时者矣,然而/不胜者,是天时/不如地利也。 城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟(sù)/非不多也,委而去之,是地利/不如人和也。 故曰:域(yù)民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔(pàn)之;多助/之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战/必胜矣。
初读文本
天时 不如 地 利 ,地利 不如 人和 。
疏通文意
天时:有利于作战的天气、时令。
不如:比不上。
利:有利条件。
地利:有利于作战的地理形势。
人和:作战时的人心一致、内部团结。
译文:天时比不上地利,地利比不上人和。
三里之 城,七里之 郭 ,环 而攻之而不胜。
城:城墙,与“郭”对举时多指内城。
三里之城:方圆三里的内城。
郭:外城。
环:四面包围。
(比如一座)方圆三里的内城,方圆七里的外城,四面围起来攻打它,却不能取胜。
夫 环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是 天时不如地利也。
采用四面包围的方式攻城,必定有得天时之处,可是不能取胜,这是因为天时比不上地利啊。
夫:句首发语词。
是:代词,这。
城非不高也,池 非不深也,兵 革 非不坚 利 也,
米粟非不多也,委 而 去 之,是地利不人和也。
委:放弃。
兵革:泛指武器装备。兵:兵器。
城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。
革:皮革制成的甲胄之类。
池:护城河。
去:离开。
委而去之:意思是弃城而逃。
利:锐利。
故 曰:域 民不 以 封疆之界,固 国不以山溪之险,威 天下不以兵革之 利 。
利:锐利。
固:巩固。
威:威慑。
以:凭借、靠。
故:所以。
域:使……定居。
所以说:使百姓定居(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器的锐利。
得道 者多助,失道者寡助。寡助 之 至,亲戚 畔 之;多助之至,天下顺之。
畔:同“叛”,背叛。
至:极点。
亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。
得道:指能够施行治国的正道,即行仁政。
能施行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;不施行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。
之:到。
以 天下之所 顺 ,攻亲戚之所畔,故 君子有不战,战必胜矣。
故:所以。
君子:所这里指能行仁政的君主,即上文所说的“得道者”。
凭着天下人都归顺的条件,去攻打连内外亲属都背叛的君主,所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
以:凭借、靠。
顺:归顺,服从。
议论文 : 以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接表达作者的观点和主张的一种文体。
议论文的三要素
论点:作者对议论的问题所持的见解和主张。(证明什么)
论据:事实论据和道理论据(用什么来证明)
论证方法:举例论证、道理论证、 对比论证、比喻论证(怎样来证明)
文体知识
1.本文是围绕哪句话开始论述的呢?(本文的中心论点)
天时不如地利,地利不如人和。
文本解读
由此可见,决定战争胜负的要素有哪些?最重要的因素是什么?
决定战争胜负的因素有三:天时、地利、人和。
其中最重要的是人和。
2.为了证明自己观点,作者列举了哪两个例子
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
攻城方
守城方
(得天时)
(占地利)
环而攻之而不胜
天时不如地利
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
守城方
城高、池深兵革精
米粟多
(占地利)
弃城而逃
地利不如人和
运用举例论证,从进攻一方的失利论证“天时不如地利”,从守城一方的逃跑论证“地利不如人和”。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
3.作者借谈论战事,顺势提出了怎样的政治主张?
治理国家需要依靠“人和”即“得道”(实行仁政)
从战争类推到治国,运用道理论证,从域民、固国、威天下三方面反面强调“人和”的重要性。
将“得道者”和“失道者”进行对比,突出“得道”就能“天下顺之”,“失道”就会“亲戚畔之”,最终得出实行仁政的君主“战必胜矣”,来强调“施行仁政”的重要性。
4.施行仁政的君主会有怎样的优势?
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
对比论证
对比论证:得道多助,失道寡助
(得人和要施行仁政)
提出论点
进行论证
得出结论
天时不如地利,地利不如人和
得道多助 失道寡助
举例论证:战争需要人和
道理论证:治国需要人和
用简洁的语言说说本文的论证思路。
方法:明确观点-划分层次-概括层意-衔接语衔接
格式:首先…,其次…,然后…,最后…
5.结合文章内容谈谈你对“得道者多助,失道者寡助”的理解?请你结合历史或现实,举出相关的事例。
理解:施行仁政的君主会得到广泛的拥护,不施行仁政的君主则会失去民心。
事例:①周文王姬昌为西伯侯时,礼贤下士,善养老者,所以人民拥护,贤士归心,为后来周代商而立奠定了基础。
②商纣王虽然天资敏捷,“材力过人”,却不行仁政,以酷刑残害臣民,最终众叛亲离,葬送了商朝。
主旨归纳
文章论述了民心所向是战争胜利之本,突出“人和”对战争结果的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想,让统治者施行仁政。
拓展延伸·传承人和精神
“得民心者得天下,失民心者失天下”——《孟子·离娄上》
“民为贵,君为轻,社稷次之” ——《孟子四章》
“士为知己者死” ——《战国策·赵策一》
“得民心者得天下;得君子之心者得诸候;得诸候之心者得士大夫” ——司马懿
“水能载舟,亦能覆舟” ——唐玄宗
今天的社会和平安定、人民生活幸福,你认为“得道”“人和”在今天还有现实意义吗?结合生活实际举例说明。
国家只有以人民的利益为中心,为人民谋福祉,才能得到人民群众的拥护。而一个国家作战、治国以及做任何事情,都要顺乎民心,合乎正义。失去民心的事情,注定要失败的,失去民心的国家,注定是要衰亡的。
2003年,我国人民万众一心,战胜“非典”;
2008年,汶川大地震,全国人民手牵手,心连心,共抗灾情;
2020年,新冠肺炎疫情肆虐,中华儿女众志成城,共克时艰。
(1)孟子在《得道多助,失道寡助》中以“_______________________,_________________”指出了决定战争胜负的三要素及它们之间的关系。
(2)《得道多助,失道寡助》中点明治理国家不能仅仅依靠外物的句子是:__________________,__________________,__________________。
天时不如地利
地利不如人和
域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利
【常考名句理解】
(3)“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子在《得道多助,失道寡助》中的话来说是“____________,____________”。
(4)孟子《得道多助,失道寡助》中,表明人心归向、上下团结是取得成功的关键的句子是“________________,________________”。
向全国发出号召,应当有很多响应的人。
得道者多助 失道者寡助
天时不如地利 地利不如人和
(5)《得道多助,失道寡助》中点明全文主旨的句子是
得道者多助,失道者寡助。
(6)《得道多助,失道寡助》中指出将“人和”发挥到极致则会天下归顺的句子是
多助之至,天下顺之。
(5)(新考法)小明和小华学完《得道多助,失道寡助》后产生了如下对话,请用文章原句补全对话。
小明:三国时期,刘备打仗几乎每次都是失败,但还有很多猛将一直跟着他,正因为刘备爱民如子的品质感动了众多武将,他最终才得以建立蜀汉政权。这个历史故事可以给(1)“_________,_________”这句话做论据。
小华:读到(2)“_____________,_____________”也让我想起了历史上的“赤壁之战”,那场战争孙权和刘备联手,利用连环计、火攻之策一举击溃在兵力上拥有绝对优势的曹操大军,从而奠定了三分天下的格局。
得道多助 失道寡助
天时不如地利 地利不如人和