23《孟子》三章《生于忧患，死于安乐》课件

23 《孟子》三章
得道多助，失道寡助
富贵不能淫
生于忧患，死于安乐

生于忧患，死于安乐
选自《孟子·告子下》
导入新课
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
舜（shùn）
畎亩(quǎn mǔ)
傅说(fù yuè)
胶鬲(gé)
孙叔敖(áo)
百里奚(xī)
曾益（zēng）
行拂乱其所为(fú)
法家拂士(bì)
读准字音
朗读课文
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
注意节奏
朗读课文
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
注意节奏
朗读课文
发：兴起，指被任用。
于：从。
畎亩：田地。
举：选拔，任用。这里是被选拔的意思。
筑：捣土用的杵（chú）。
疏通文意
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，
疏通文意
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，
译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的泥水劳作之中被起用，胶鬲从贩卖鱼盐中被起用。
士：狱官。
市：集市。
疏通文意
管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
译文：管夷吾从狱官手里被救出来并受到任用，孙叔敖从隐居的海边被起用，百里奚从奴隶市场被买回并起用。
疏通文意
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
故：所以。
降：下达，降临。
任：责任，使命。
于：给。
是：这，这些。
必：一定。
疏通文意
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
苦：使……痛苦。形容词的使动用法。
劳：使……劳累。形容词的使动用法。
饿：使……饥饿。形容词的使动用法。
其：他的。
心志：思想。
体肤：肌肤。
疏通文意
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
译文：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦。
疏通文意
空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
空乏：资财缺乏。使……贫困。
拂：违背。
乱：扰乱。
所以：通过那样的途径来。以，用来。动心忍性：使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。
疏通文意
空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
动：动词的使动用法，使……惊动；
忍：动词的使动用法，使……坚忍。
曾益：增加。曾，同“增”, 增加。益，增加。
所不能：所没有的（本领）。
疏通文意
空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：使他身处贫困之中，使他做事不顺。通过这些（方式）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。
疏通文意
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
恒：常常。
过：犯错误。名词作动词用。
然后：这样以后。
困：困惑。
于：在。
心：内心。
疏通文意
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
衡：同“横”，梗塞，不顺。
虑：思虑。
作：奋起，指有所作为。
征：征验、表现。
于：在。
发：显露、流露。
疏通文意
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
喻：了解，明白。
译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。
疏通文意
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
入：在国内。
则：如果。
无：没有。
法家：守法度的大臣。
拂士：辅佐君王的贤士。
“拂”同“弼”，辅佐。（通假字）
出：在国外。
疏通文意
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
敌国：势力、地位相当的国家。敌，匹敌、相当。
恒：常常。
亡：灭亡。
疏通文意
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译文：（一个国家，）内部如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部没有与之匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家常常会灭亡。
疏通文意
然后知生于忧患而死于安乐也。
然后：这样以后。然，这样。
生：使……生存。动词的使动用法。
于：由于，在。
死：使……死亡。动词的使动用法。
疏通文意
然后知生于忧患而死于安乐也。
译文：这样以后，人们才知道，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡（的道理）。

生于忧患，死于安乐
选自《孟子·告子下》
第二课时
1.通假字
（1）曾益其所不能。
“曾”：同“增”，增加。
（2）困于心，衡于虑。
“衡”：同“横”，梗塞、不顺。
（3）入则无法家拂士。
“拂”：同“弼”，辅佐。
复习归纳
2.一词多义
拂
违背（行拂乱其所为）
同“弼”，辅佐（法家拂士）
发
兴起，指被任用（发于畎亩）
显露、流露（发于声）
复习归纳
市
集市（百里奚举于市）
买（愿为市鞍马）
士
狱官（管夷吾举于士）
贤士（法家拂士）
复习归纳
2.一词多义
其
自己的（独行其道）
他的（苦其心志）
以
把（以顺为正者）
用来（所以动心忍性）
复习归纳
2.一词多义
于
从（管夷吾举于士）
给（天将降大任于是人也）
在（征于色，发于声）
由于（生于忧患，死于安乐）
复习归纳
2.一词多义
3.词类活用
①人恒过
“过”：犯错误。（名词用作动词）
②苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤
“苦”：使……痛苦。(使动用法)
“劳”：使……劳累。(使动用法)
“饿”：使……饥饿。(使动用法)
复习归纳
3.词类活用
③空乏其身
“空乏”：使……贫困。(使动用法)
④所以动心忍性
“动”：使……惊动。(使动用法)
“忍”：使……坚忍。(使动用法)
复习归纳
3.词类活用
⑤生于忧患而死于安乐也
“生”：使……生存。(使动用法)
“死”：使……死亡。(使动用法)
⑥入则……出则
“入”：在国内。(动词作状语)
“出”：在国外。(动词做状语)
复习归纳
整体感知
1.朗读课文。
2.本文的中心论点是什么？
中心论点：生于忧患，死于安乐。
注意：本文的中心论点出现在结尾。
探究第一段
1.本文开头运用排比句式，列举了六个历史人物的事例。这些事例有什么共同点？
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。（由卑微到显贵）
文本解读
探究第一段
2.这些事例说明了什么道理？
说明人要成大器，担负重任，事先必须经受一番艰苦的磨练的道理。
3.从中我们获得了什么启示？
苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
文本解读
探究第一段
4.造就人才所不可缺少的前提条件是什么？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？
前提条件：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。
文本解读
探究第二段
1.“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”这几句有什么作用？
以上几句承接上文由古贤人引申至一般人，从正面论证忧困、挫折所产生的积极作用。
文本解读
探究第二段
2.“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”这句话有什么作用？
这句话承接上文，由个人的作为推论到治理国家，从反面说明安乐无忧的危害。
文本解读
探究第二段
3.“然后知生于忧患而死于安乐也”这句话有什么作用？
结尾归纳中心论点（点明全文的中心论点）：“ 生于忧患，死于安乐”， 堪称警世名言。
文本解读
1.简述本文的论证思路（论证过程）。
围绕本文的中心论点“生于忧患，死于安乐”，作者从个人、国家两方面进行论证。文章先谈造就人才的问题，以六个出身低微、经过种种磨而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨。接着由个人沦及国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
疑难探究
首先：从个人事例说起，分析了造就人才的主、客观条件，得出“困境出人才”
最后：推出中心论点（生于忧患，死于安乐）
舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚
卑微
显贵
艰苦磨练
然后：类推到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和人个能否成就大事业的因素相仿
“入则无法家拂士,出则无敌国外患者国恒亡。”
正面论述
生于忧患
反面论述
死于安乐
类比论证
（如把造就人才与治理国家类比）
举例论证
（如把六位逆境中成才的人物作为事例）
对比论证
（如把成就伟人与国家灭亡进行对比）
道理论证
2.本文采用了哪些论证方法？
文本解读
1.孟子“生于忧患，死于安乐”的思想对我们有什么启发?
（1）“困境出人才”
（2）人要能够经受住挫折困顿的考验，才能有所作为。
（3）居安思危（忧患意识）。
拓展延伸
2.“生于忧患，死于安乐”，你知道还有哪些名言警句与此意思相同？哪些事例可以证明这一道理？请列举几例。
名言警句：
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
天行健，君子以自强不息。
古人大业成，皆自忧患始。
(wánkù)
拓展延伸
2.“生于忧患，死于安乐”，你知道还有哪些名言警句与此意思相同？哪些事例可以证明这一道理？请列举几例。
事例：
越王勾践，卧薪尝胆，矢志不移，终于打败吴国。
屈原遭流放，始有《离骚》问世。
明末农民起义领袖李自成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败。
拓展延伸
链接中考
【2022年广西柳州市】文言文阅读
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
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【2022年广西柳州市】文言文阅读
【乙】上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥②遽③自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
（选自《资治通鉴》）
【注释】①上：皇上，指唐太宗。 ②傥：倘若。 ③遽（jù）：迅速。
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【2022年广西柳州市】文言文阅读
1．下列各组加点的词，意思相同的一项是（ ）
A．行拂乱其所为
蒙络摇缀，参差披拂（《小石潭记》）
B．曾益其所不能
而计其长曾不盈寸（《核舟记》）
C．犹宜将护
意将隧入以攻其后也（《狼》）
D．故欲数闻卿辈谏争也
孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）
D
拂：违背
拂：飘拂
曾：同“增”，增加
曾：竟然
将：扶，持
将：将要
欲：想要
欲：想要
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2．下列各项中加点词“于”的意义与例句相同的一项是（ ）
例句：故天将降大任于是人也
A．宋君令人问之于丁氏 （《穿井得一人》）
B．力恶其不出于身也 （《大道之行也》）
C．欲报之于陛下也 （《出师表》）
D．皆以美于徐公 （《邹忌讽齐王纳谏》）
C
给
向
从
给
比
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3．下列对【甲】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．入则无法家拂士/出则无敌国外患者/国恒亡
B．入则无法家拂士/出则无敌国外/患者国恒亡
C．入则无法家/拂士出则无敌国外/患者国恒亡
D．入则无法家/拂士出则无敌国外患者/国恒亡
A
链接中考
4．下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，有错误的一项是（ ）
A．【甲】文蕴含深刻道理，告诉我们常处忧愁祸患之中可以使人生存发展，常处安逸快乐之中可以使人颓废死亡。
B．【乙】文唐太宗虽然身处太平盛世，但他能时时保持小心谨慎，有强烈的忧患意识，希望能经常听到大臣的谏言。
C．【甲】【乙】两文都谈及国家治理之道。【甲】文侧重议论，表达孟子鲜明的观点；【乙】文侧重描写，通过语言描写表达唐太宗的治国思想。
D．【甲】文从国家到个人，论证经受磨炼的好处，最终提出中心论点；【乙】文从治病到治国，表明虽然国家强大了，但国君仍要居安思危。
D
甲文从个人到国家
链接中考
【2022年广西柳州市】文言文阅读
5．把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人恒过，然后能改。
译文：一个人经常犯错误，这样以后才能改正。
（2）病复作，则不可救矣。
译文：疾病再次发作，就无法救治了。
作业
1.练习册、补充作业。
2.背诵课文。