26《诗词五首》课件(共71张PPT）

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诗词五首
饮
酒
陶渊明
陶渊明,365－427，字元亮，一说名潜，字渊明，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。 他是我国田园诗的鼻祖，和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。
他的一生经历可分为三个阶段：
二十九岁以前家居时期，“猛志逸四海”，有“大济于苍生”之志。
二十九到四十一岁或仕或隐时期“一心处两端”
四十一岁之后辞彭泽令隐居躬耕时期，
“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”——辞官归去
“世与我而相违，复驾言兮焉求？
富贵非吾愿，帝乡不可期” ——表决心
“少无适俗韵，性本爱丘山”——对世俗的观点
“误落尘网中，久在樊笼里”——对做官的观点
归田园是“复得返自然”
（这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目）
主要作品
文：《归去来兮辞》
《桃花源记》
《五柳先生传》
诗：《归园田居》
《饮酒》
《读山海经》
（分为田园诗和咏怀诗两类）
古体诗也称古风，是相对于格律诗(也称近体诗或今体诗)而言的一种古典诗体。古体诗在唐以前就有，虽然唐代人对它予以了一定的规范，但基本上保留了唐以前的诗体风格，故唐代人称这种诗体为古体诗或古风，这个名称也一直沿用至今。由于古体诗产生于唐代以前，因此诗体不必讲究平仄，形式比较自由，不受格律的束缚。古体诗分四言诗、五言诗和七言诗等。
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。
写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。
2.朗读诗歌，初步感悟意境。
饮 酒
陶渊明
结庐\在\人境，而无\车马\喧。
问君\何\能尔，心远\地-自-偏。
采菊\东篱\下，悠然\见\南山。
山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。
此中\有\真意，欲辨\已-忘-言。
1至4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。
研习第一层
既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢
“车马喧”指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富等。
“心远地自偏” “远”的对象是什么？
远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。
“结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能尔，心远地自偏。”两句是什么关系？
陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。（由果及因）
心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的人生哲理？
“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
心静自然凉
5至10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。
研习第二层
诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？（意境分析）
在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。
“采菊东篱下，悠然见南山。”（千古名句，赏析其意境。）
陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。
“东篱”也具有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格。
南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。
“悠然”写出了作者那种恬淡、悠闲、对生活无所求的心情。
“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。
“见”与“望”
　　　“见”字用得极妙，“见”是无意中的偶见，采菊时，无意间，山入眼帘，南山的美景正好与采菊时的心境相映衬，准确生动的表现了诗人悠然恬静的心境。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一种自然的意趣，体现不出物我合一的境。
赏析：将作者的主观情感（采菊的悠闲自得）与客观景物（南山美景）融为一体，相互映衬，达到物我合一，物我两忘的“无我之境“，抒写悠闲自得的生活，表现心灵的超脱和平和，也表现闲适的生活和对自然风光的喜爱。
“采菊东篱下，悠然见南山。”（千古名句，赏析其意境。）
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？
诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。 渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境；
这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。
这两句跟前两句的人物描写有何关系？
这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为前两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？
“此”应该就是指远离官场尘嚣，悠然自得的隐居生活。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。
“真意”我们可以理解为人生的真正意义，它包含着大自然淡然闲逸、自由适性、各有所归的意趣，也包含了物我合一、人与自然融汇于一体的意趣。那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！
此句点明全诗主旨
通过对田园生活中自然景物的描写，表现了农村自然风光的优美和诗人远离世俗、悠然自得的心情，以及诗人厌恶官场生活，决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。
主旨
我们说说陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？
a、陶渊明渴望自由，弃官归隐，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，特点是“淡泊” 。
b、弃官归隐，独善其身，是对当时黑暗官场的一种反叛，有积极意义。
C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。也有消极面。
杜甫
春 望
安史之乱，安指安禄山，史指史思明，安史之乱是指他们起兵反对唐王朝的一次前后达八年之久叛乱。这次事件对唐朝后期产生了巨大的影响，是唐朝由盛而衰的转折点。
在安史之乱爆发的第二年，诗人得知唐肃宗在灵武即位后，不顾安危投奔而去，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。这时的首都长安已被抢掠一空，满目荒凉。此时杜甫与家人久别，存亡未卜。
背景介绍
国破∕山河∕在，城春∕草木∕深。
感时∕花∕溅泪，恨别∕鸟∕惊心。
烽火∕连∕三月，家书∕抵∕万金。
白头∕搔∕更短，浑欲∕不胜∕簪。
春 望
沉郁悲凉
语速稍慢
细读赏析
1、诗人望到了什么？
1.诗眼是“望”，那么诗人“望”到了什么呢？（和平年代的国都是一番什么景象？ ）
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
首联描绘了一幅长安城沦陷的破败场景：国都沦陷，城池残破，山河依旧，草木丛生，令人满目凄然。
奠定了悲凉的感情基调，为下联的抒情做铺垫。
颔联写春花盛开，鸟儿和鸣。但诗人却并不感到愉悦，反而内心伤感。
2.面对人烟稀少、杂草丛生的长安城，诗人的心情如何？哪句诗最能表达诗人此时的心情？
赏析：诗人触景生情，移情于景，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅 泪，鸟亦惊心，表达了诗人感伤时局，忧国思家之情。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3.在这样动荡的年代，在这样“恨别鸟惊心”的年代，诗人最盼望的是什么？他盼到了什么程度？
烽火连三月，家书抵万金。
赏析：这句诗写战火让诗人与家人难通音信，表达了诗人对家人的牵挂与思念，以及渴盼得到亲人消息的焦急心情。
这一联运用夸张、对偶的修辞，写诗人对妻子儿女的强烈思念之情。
感时花溅泪，恨别鸟惊心
名句赏析
提问：花香鸟语是最美好的事物，能够给人带来愉快的心情，但诗人却为何对花落泪、闻鸟惊心呢？
一、触景生情，以乐景衬哀情作者因感伤时局，牵挂亲人，所以看见花开而落泪，听见鸟叫也感到心惊。表现了自己忧国伤时的悲伤和愁苦。
二、移情于物，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅 泪，鸟亦惊心。
诗人时年四十多岁，却说“白头搔更短，浑欲不胜簪”，原因是什么？
赏析：尾联运用细节描写，以“不胜簪”描写头发的变化，表现诗人忧虑万分，憔悴不堪的情景，表达了诗人忧国伤时、念家思亲的情感。
此句诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。
白发是愁出来的，“搔”字运用动作描写（细节描写，以生活的一个细节——因焦虑而频频搔首），写出了诗人内心的痛苦和愁思，描绘了一个忧国思家者的形象。
郭沫若称赞杜甫：“世上疮痍，诗中圣哲， 民间疾苦，笔底波澜”。
鲁迅评价他：“杜甫是中华民族的脊梁！”
归纳总结
全诗通过写作者春天望见的长安城的景象，表达了作者忧国忧民、眷恋亲人的感情。
比较阅读这两首诗，它们都围绕哪个字展开？蕴含的感情有什么不同？
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
比较阅读这两首诗，它们都围绕哪个字展开？
——望
比较阅读这两首诗，它们蕴含的感情有什么不同？
《望岳》的“望”：赞美泰山的巍峨气势和神奇秀丽，流露出对祖国山河的热爱之情；表达诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。（25岁）
《春望》的“望”：伤时、忧国、念家、悲己；触景伤怀，忧国思家的痛苦心情。（45岁）
雁门太守行
李贺
李贺（790～816），字长吉，唐代著名诗人。世称李长吉、鬼才、诗鬼等，著有《李长吉歌行》
走近作者
一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，27岁病卒。因仕途失意，他就把全部精力用在写诗上，与李白、李商隐三人并称唐代“三李” 。
他的诗继承前代积极浪漫主义传统，以奇特的想象，浓艳的色彩，瑰丽奇峭的语言，创造出一种新奇瑰丽的境界，在中唐诗坛独树一帜，对后世产生了很大的影响，。
唐代中期，各地藩镇拥兵自重，不服从朝廷。于是朝廷派兵讨伐，亦不能制止。河北诸镇为祸尤烈。河北易水的成德节度使王承宗祖孙三代拥兵割据39年之长。此诗写的是朝廷和河北藩镇之间的战争状况。
背景介绍
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
首联："黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”
描绘了什么画面？
使用了什么修辞？
“压”字有什么作用？
品读赏析
颔联：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”
品读赏析
描绘了什么场景？
颈联：半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
品读赏析
请设想“半卷红旗”是怎样的景象，作者捕捉这个景象入诗要表现什么
侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。
边塞寒冷至极，进而表现了将士无所畏惧、勇往直前的精神。
李贺写诗，总是借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩，试以这首诗为例作具体说明。
这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色、紫红色,颜色鲜明、浓艳，它们跟黑色、秋色、白色等交织在一起，构成了色彩斑斓的画卷。
讲解归纳
这首诗描写了一场惨烈的战争：孤城被敌军团团围困，危在旦夕，将士们浴血奋战，誓死抵抗，表现了将士们为朝廷效命、战死疆场的英雄气概和献身精神。
主题探究
赤壁
杜牧
咏史诗
凡是对历史人物、历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌，都可以称做咏史诗。
咏史诗内容可分述古、怀古、史论史评三类。
咏史怀古诗借古讽今，写出了人是变化的，而自然景物是亘古不变的
作品简介
这首诗是咏史诗。特点是咏史抒怀或借史实抒发作者情感。作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。这是诗人杜牧对历史上兴亡成败的关键问题发表自己的议论，是一首明显带有史论特色的咏史作品。
杜牧（公元803－853年），字牧之，号樊川居士,京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。晚唐杰出诗人，其诗、赋、古文都负盛名。他喜欢兵法，注释过《孙子》，他的诗文亦受兵法影响，意气纵横，抑扬跌宕，尤以七言绝句著称，与李商隐齐名，世称“小李杜” 。杜牧其人俊朗飘逸，个性张扬，杜牧确实有才华，而且政治才华出众，但杜牧生活在江河日下的晚唐 ，政治腐败，杜牧怀才不遇，杜牧最为脍炙人口的诗作，是咏史与写景抒情的七绝。杜牧的咏史，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意。 有《樊川文集》
《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《过华清宫绝句》其一
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
赤壁
[ 唐 ] 杜牧
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
译文：
赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。自己磨洗后发现这是当年赤壁之战的遗留之物。
倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
注释：
折戟：折断的戟。戟，古代兵器。
销：销蚀。
将：拿，取。
磨洗：磨光洗净。
认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。
东风：指三国时期的一个战役──火烧赤壁。
周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人呼周郎。后任吴军大都督，曾参与赤壁之战并为此战役中的主要人物。
铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。
二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。
周公瑾---周瑜
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
“曲有误，周郎顾”
“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”
品读赏析
诗人对历史的评价因何而发？
折戟沉沙铁未销
《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用
借一件古物来兴起对历史的慨叹，写出兴感之由，为后两句咏史抒怀作铺垫。
诗人是怎样评价赤壁之战的？
赤壁之战周瑜的胜利，是借助东风而已，有很大的偶然性，否则就是相反的结果。
诗人不以成败论英雄。
全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？
曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。
意思是只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。诗人因为自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展，所以慨叹历史上英雄成名的机遇。
诗中三、四句是实写还是虚写？这样写的目的是什么？说说这两句诗的深刻含义。
虚写
作者设想与事实相反的结果，认为若不是东风给周瑜方便，胜者就可能是曹操，历史就将要重写。作者借史倾吐胸中的抑郁之气。
诗人认为历史上英雄的成功都有某种机遇，只要有机遇，相信自己也定会有所作为，反映出作者抑郁不平的心境。
有人认为这首诗的第四句可改为“国破人亡在此朝”，你怎么看？
若改为“国破人亡在此朝”意思虽没错，但诗味没有了。
作者运用“铜雀春深锁二乔”这一富于形象性的诗句，
即以小见大，别出心裁。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
解题方法：写法+内容（或翻译）+情感
品读赏析
这两句诗通过议论，以小见大，以大小乔的命运来代表东吴命运（写法），写了如果不是东风给了周瑜以方便，取胜的就可能是曹操，历史就要重写了（翻译），诗人在感叹历史上英雄成名机遇的同时，也在慨叹自己生不逢时，政治抱负不能施展。表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气.(感情）
这首咏史怀古诗，借周瑜和曹操的故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
主题探究
作者借赤壁之战的历史，抒发了怎样的思想感情？
渔家傲
李清照
词，又叫诗余，长短句
　　词有词牌名。词牌规定了词的阙数、句数、每句的字数，即：词有定句，句有定字。词牌规定了词的格式，所以创作词称“填词”
　　古时候词是用来唱的
　　词分为小令、中调（50-90字）、长调 （90字以上）
　　词有豪放派、婉约派之分
词的相关知识
李清照，号易安居士，历城人，是婉约派的代表。生活在（宋代）北宋后期和南宋前期，自小受到良好的家庭教育。 以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，后期颠沛流离。“靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。
她的作品主要有： 《易安居士文集》、《易安词》、《漱玉词》
背景介绍
李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。国破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打击。从此，她只身飘泊江南，孤单地度过晚年，处于“路长嗟日暮”的困境。但她性格爽直、柔中有刚，不愿受现实生活的束缚，所以，有时想象的翅膀飞进了另一个世界。于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去。
这样豪迈的气概，使这首词显示出浪漫的情调，和其他词作风格迥然不同。
初读诗词，整体感知
1、自己朗诵这首词，试着体会词与诗歌的不同。
2、结合注释，疏通词字面意思。
渔家傲
天接/云涛/连晓雾，星河/欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所，闻/天语，殷勤/问我/归何处。
我报/路长/嗟日暮，学诗/谩有/惊人句。九万里风/鹏正举。风/休住，蓬舟/吹取/三山去。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
天空连接着那如波涛翻滚的云，这些云又和晨雾连在一起。我坐在船上，仰望天空，只见银河流转，无数扬着风帆的船在银河中飞舞前进。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
（迷迷糊糊中）仿佛我的梦魂来到了天帝居住的地方，听到天帝在对我说话，情意恳切地问我要到哪里去。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
出自屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（用典）
出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。”（用典）
我回答说，路途遥远，慨叹天色已晚，我虽然能写出惊人的诗句，但毫无用处。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
（我要）像大鹏鸟那样乘风高飞。风啊，你不要停，把我的小船吹到海中的神山上去吧！
这首词描写了什么内容？能用一个字概括吗？
梦
作者在梦中梦见了什么？
天、云涛、晓雾、星河、千帆等景象
天接云涛连晚雾， 星河欲转千帆舞。
描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。汹涌的波涛、弥漫的云雾，水天相接、茫茫无际。天上的银河似要转动 ，无数的舟船在风浪中飞舞前进。
在词人的梦境中，塑造了一个怎样的天帝形象？
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
“殷勤”一词塑造了一个态度温和、关心民生的天帝形象，暗含了现实中皇帝自顾逃亡的事实。
“归”，有回归之意，“归帝所”写出了词人对美好生活的向往。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
对自由、光明的向往和追求。
用典
“三山”象征没有战乱，没有离散 孤寂、痛苦的幸福生活境界。
　　①感叹自己空有才华、空有报国之志、但自己是个弱女子,能有什么作为呢？
　　②回国难当头，战乱年代，诗词文章有什么用呢？
本词诗眼：学诗漫有惊人句。
　 词人苦于现实。只好借梦境、神话、想象，会蓄地表达了对与南宋统治者不思收复失地、不顾民众苦痛、苟安江南的不满，对没有战乱、没有离散、痛苦的幸福生活的向往。
这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿的云涛；大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹向三山的美景，使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品，在李词中是极为罕见的。
归纳总结
这首词通过对梦境的描写，表达了词人对黑暗现实的不满，对自由、光明的向往和追求。
归纳总结
拓展延伸
李清照早期的词
如梦令
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否？知否？
应是绿肥红瘦。
李清照后期的词
寻寻觅觅，
冷冷清清，
凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，
最难将息。
三杯两盏淡酒，
怎敌他、晚来风急？
雁过也，
正伤心，
却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，
如今有谁堪摘？
守著窗儿，
独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，
到黄昏、点点滴滴。
这次第，
怎一个愁字了得！
李清照的诗
乌江
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
题八咏楼
李清照
千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。