第23课《_孟子_三章:得道多助,失道寡助》课件(共36张ppt) 2025-2026学年统编版语文八年级上册

文档属性

名称 第23课《_孟子_三章:得道多助,失道寡助》课件(共36张ppt) 2025-2026学年统编版语文八年级上册
格式 pptx
文件大小 73.0MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-12-21 17:15:08

文档简介

(共36张PPT)

热爱和平
世界和平要不要?
大声说出来!
要!
主张仁政
别打啦!大家不要再打辣!
擅长雄辩
你记住!鱼与熊掌不可兼得……
在战国时期,各国杀红了眼,正当大家践行“只要打不死,就往死里打”的原则加入大乱斗时,有这么一个人……
孟子介绍
人物名片
姓名
时代
籍贯
孟轲,名轲,字子舆yú。
(但请尊称他“孟子”,“子”在古代常用于尊称有道德、有学问的人)
战国时期著名思想家、政治家、 教育家。
山东邹城
身份
儒家学派代表人物。被尊称为“亚圣” ,与孔子合称 “孔孟”。
主要思想
人性方面:主张人性本善,即主张“性善论”,认为人天生具备仁、义、礼、智四种品德;
政治方面:提出仁政民本思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”,主张保民安民、反对暴政。
价值观方面:强调“舍身取义”。要以“礼义”来约束自己的一言一行。
儒家
必胜
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,是以记言为主的语录体散文,共七篇,儒家思想重要典籍之一。一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。“五经”即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
韩愈:自孔子没,独孟轲氏之传得其宗
著作介绍
著作特点
《孟子》
特点
①长于言辞,气势磅礴,论证严密,雄辩色彩鲜明,富有说服力和感染力;
②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理,对后世散文的发展产生了深刻影响。
成书
背景
战国中期诸侯争霸时期,孟子游历各国,游说失败后与弟子共同编纂。
文本结构
现存7篇260章(梁惠王/公孙丑/滕文公/离娄/万章/告子/尽心篇),总字数三万五千余字。
写作背景
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时,各国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,统治者“庖(páo)有肥肉,厩(jiù)有肥马”,而人民却“仰不足以事父母,俯不足以畜(xù)妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。
面对这样的社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的
主张,呼吁统治者重视人民的作用,主张施行“仁政”
“王道”。
聆听诵读,注意字词读音,把握断句节奏。
天时/不如地利,地利/不如人和。三里/之城,七里/之郭,环而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必有/得天时/者矣,然而/不胜者,是/天时/不如地利也。城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委而/去之,是/地利/不如人和也。故曰:域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战/必胜矣。
得道多助,失道寡助


pàn

课文诵读
天时/不如地利,地利/不如人和。三里/之城,七里/之郭,环而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必有/得天时/者矣,然而/不胜者,是/天时/不如地利也。城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委而/去之,是/地利/不如人和也。故曰:域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战/必胜矣。
得道多助,失道寡助
课文诵读
多用对偶句、排比句,句式整齐而节奏感强,气势磅礴而说服力强,使得文章读起来朗朗上口,气势雄健。
再读:找出对偶句,排比句,体会孟子的语言特点。
有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势;
有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心一致,内部团结。
译文
顶真
作用:突出“人和”的重要性
天时不如 地利,地利 不如人和。
有利于作战的天气、时令。
有利于作战的地理形势。
作战时人心一致、内部团结。
疏通文意
三里之城 ,七里之郭 ,环而攻之 而 不胜。
内城
外城
四面包围
连词表修饰,不译
连词表转折,却
(比如一座)方圆三里的内城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。
译文
疏通文意
助词,的
代词,代指“三里之城”
采用四面包围的方式攻城,一定是占据天时了;这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。
译文
夫 环而攻之,必有 得天时者矣,
然而不胜者,是 天时不如地利也。
句首发语词,不译
一定
占据

者……也:______的标志
判断句
疏通文意
这样却
城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给并不是不充足,(但守城的一方还是)弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好,也比不上人心一致、内部团结。
译文
城 非不高也,池 非不深也,
兵革 非不 坚利 也,米粟 非不多也,
城墙
护城河
泛指武器装备
坚固锐利
粮食
放弃
离开
疏通文意
委 而 去 之,是地利不如人和也。
非不……也:______的标志
判断句
代词,代指城池
连词,表顺承
所以说,使百姓定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。
译文
威天下 不以兵革之利 。
疆域
边界
山河
险要
锐利
疏通文意
故曰: 域民 不以 封疆 之界 ,
固国 不以 山溪 之险 ,
使百姓定居下来
域:使动用法
依靠
巩固国防
固:形容词作动词,巩固
威慑天下
威:形容词作动词,威慑
得道 者 多助 , 失道者 寡 助。
指能够施行治国的正道,即施行仁政
支持、帮助他的人多

能施行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;
不施行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。
译文
疏通文意
帮助他的人少到了极点,(连)内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。
译文
寡助 之 至,亲戚 畔 之;多助之至,天下顺之。

极点
内外亲属,包括父系亲属和母系亲属
归顺
疏通文意
同“叛”,背叛
代词,代指施行仁政的君主
告辞
大王!
凭着天下人都归顺他的条件,去攻打连亲戚都背叛他的寡助之君,所以,能施行仁政的君主不战则已,战就一定胜利。
译文
以 天下 之 所顺,攻 亲戚之所畔,
故 君子 有不战,战必胜矣。
凭借
助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
这里指能行仁政的君主
疏通文意
亲戚畔之
“畔”同“叛”,背叛
别走!
疏通文意
通假字
古义 今义
七里之郭
池非不深也
委而去之 委

域民不以封疆之界
是天时不如地利也
亲戚畔之
外城
一种姓氏
护城河
池塘
放弃
委任
离开
使……定居下来
地域

判断动词
到……去
内外亲属
跟自己家庭有婚姻关系的成员
古今异义
文言积累
一词多义
天时不如地利
兵革非不坚利也

名词,有利形势
形容词,锐利,锋利
文言积累
三里之城
城非不高也

名词,内城
名词,城墙
一词多义
三里之城,七里之郭
环而攻之而不胜
委而去之
域民不以封疆之界
寡助之至
天下顺之
以天下之所顺
结构助词,的
代词,代指“三里之城”
代词,代指城池
结构助词,的
动词,到
代词,代指施行仁政的君主

环而攻之而不胜
夫环而攻之
然而不胜者
委而去之

连词,表转折,却
连词,表修饰
词组“然而”,这样却
连词,表顺承
文言积累
助词,主谓之间取消句子独立性
疏通文意
词类活用
域民不以封疆之界
使动用法,使......定居下来
固国不以山溪之险
形容词用作动词,巩固
威天下不以兵革之利
形容词用作动词,震慑
疏通文意
特殊句式
然而不胜者,是天时不如地利也
判断句
“……者,……也”表判断,译为:……,是因为……。
可是不能取胜,这是因为天时比不上地利啊。

城非不高也,池非不深也
判断句
城墙并不是不高,护城河并不是不深。

“…非不…,……也”表判断,译为:……,并不是……。
本文是一篇劝谏君王的政论性文章。作者在文章开篇提出了一个什么观点
天时不如地利,地利不如人和。
其中哪一项是战争胜负的决定性因素
深入探究
文章开篇运用顶真的修辞手法,指出决定战争胜负的三个要素,突出了“人和”是克敌制胜的首要条件。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,
然而不胜者,是天时不如地利也。
攻城失利
天时不如地利
城非不高也,池非不深也,
兵革非不坚利也,米粟非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。
守城失利
地利不如人和
作者又是如何论证这一观点的?(论证方法)
深入探究
作者又是如何论证这一观点的?(论证方法)
深入探究
攻城方
守城方
(得天时)
(占地利)
环而攻之而不胜
天时不如地利
(从进攻一方而言)
守城方
城高、池深兵革精
米粟多
(占地利)
弃城而逃
地利不如人和
(从防守一方而言)
运用举例论证,两两比较,先用攻城失利的例子论证“天时不如地利”,后用守城失利的例子论证“地利不如人和”。
决定战争胜负的因素有几方面?分别是什么?
三方面
天时
地利
人和
治理国家主要依靠什么?
封疆之界不足以域民,山溪之险不足以固国,兵革之利不足以威天下,要想治理好一个国家,不能凭借这些客观条件上的优势,最关键的是需要_________。
“人和”
深入探究
文章借论战,深入阐述了怎样的政治主张?
战 争
治 国
域民
辽阔的边疆
固国
险要的山河
威天下
锐利的武器
类比
得道多助
失道寡助
作者想强调的政治主张:治理国家需要依靠“人和”(即实行仁政)
作者将论述范围由战争推及治国,连用三个否定句构成排比,否定“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”的作用,从反面强调“人和”的重要性。
反面论证
深入探究
本文主要是借战争谈政治。作者更主要的目的是为了劝诫当时的统治者在治国的过程当中,认识到“人和”的重要,认识到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战争而扩大到治国,借谈战争的取胜条件阐明政治主张,他主张国君
施行仁政,这样民众才会归顺,国家才能长治久安。
深入探究
孟子写作此文的目的,仅仅是为了论述战争的胜败要素吗?
更深层次的目的是什么呢?
不是
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
正反对比
故君子有不战,战必胜矣。
天时不如地利,
地利不如人和。
呼应开头
运用正反对比论证,“得道”则天下顺,“失道”则众叛亲离,突出强调了施行仁政的重要性,深化文章中心。
深入探究
施行仁政的君主会有怎样的优势?作者从中得出怎样的结论?
为了证明“天时不如地利,地利不如人和”的论点,
依据作者的论证思路,试着梳理文章的结构。
提出问题。提出论点—天时不如地利,地利不如人和。
全文采用了逐层论证的写法,结构严密,推理清楚,说理深刻,有很强的说服力。
分析问题。从攻方举例论证“天时不如地利”的论点,再从守方举例论证“地利不如人和”的论点,最后引申到治国。
解决问题。得出结论“得道者多助,失道者寡助”,强调施行仁政的重要性。



深入探究
论证方法有举例论证、对比论证、比喻论证、道理论证、引用论证。试判断下列句子运用了什么论证方法。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
举例论证
道理论证
对比论证
深入探究
《孟子》行文气势磅礴,雄辩滔滔,极富感染力。
请分析以下句子运用了什么修辞?句式上有什么作用?
“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。”
运用双重否定的排比句,起肯定、加强语言气势的作用,极言防御一方的地利条件的优越。紧接着“委而去之”这一表述,着重强调了“人和”的重要性。
语言赏析
“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”
运用排比,再次强调仅依赖“地利”是远远不够的,唯有“人和”才可“域民”“固国”“威天下”。此论述层层递进,极大增强了语句气势,具有极强的感召力。
三个句子的顺序能否颠倒?为什么?
不能颠倒。三句是按照治国的逻辑顺序排列的,是递进关系,前者是后者的必要条件,环环相扣。
《孟子》行文气势磅礴,雄辩滔滔,极富感染力。
请分析以下句子运用了什么修辞?句式上有什么作用?
语言赏析
《得道多助,失道寡助》这一章借讨论战争来论述实行仁政、赢得民心的重要性。文章指出,“人和”是克敌制胜的首要条件,而能否实现“人和”,又取决于统治者是否“得道”。全文语句整齐、流畅,一气贯注,多用排比,气势充沛,极具说服力。
课文小结
有哪些历史事件能印证“得道多助,失道寡助”这一观点呢?
夏桀统治时期,残暴无道,搜刮民财、大兴土木,百姓生活苦不堪言,诸侯也纷纷叛离。而商汤施行仁政,减轻赋税,任用贤能,赢得了民众和诸侯的支持。最终商汤率军讨伐夏桀,夏桀众叛亲离,战败逃亡,商汤建立商朝,这体现了 “得道多助,失道寡助”。
拓展延伸
商纣王荒淫无道,设炮烙之刑,残害忠良,压榨百姓,导致民怨沸腾。周武王则推行德政,团结诸侯,得到百姓的拥护。在牧野之战中,纣王的军队纷纷倒戈,周武王大获全胜,灭亡商朝,建立周朝,也是这一思想的典型体现。
有哪些历史事件能印证“得道多助,失道寡助”这一观点呢?
拓展延伸