(共35张PPT)
忽过新丰市,还归细柳营。——王维《观猎》
细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩。—— 李白《司马将军歌》
诗人们为何反复咏叹‘细柳营’?它已成为一种怎样的象征?
让“细柳营”名垂青史的,正是汉初名将——周亚夫。今天,我们就通过《史记》的经典篇章,亲临其营,见识何谓“真将军”风范。
“细柳营”成为治军严明的代名词
周亚夫军细柳
司马迁
01
1.疏通文意,理解人物形象,感受人物精神。
03
积累文言词语。
02
把握本文写人叙事的技巧。
学习目标
作者作品
司马迁,字子长,夏阳人,西汉历史学家。
于其父去世后继任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令,发愤著书,写成《史记》。
我国第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。
它与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
故事背景
汉文帝即位之后,跟匈奴贵族继续采取“和亲”的政策,双方没有发生大规模的战争。但是后来匈奴的单于听信了汉朝奸细的挑拨,跟汉朝绝了交。公元前158年,匈奴起兵大举入侵汉境。为了加强防卫,汉文帝委派刘礼、徐厉、周亚夫分别驻扎在霸上、棘门、细柳。这三处地方离长安较近,为了鼓舞士气,汉文帝亲自入营慰劳将士。本文讲的就是这次劳军的事情。
初读课文,扫清障碍
01
1.朗读正音:听范读再跟读。
周亚夫军细柳
文帝之后六年,匈奴/大入边。乃/以宗正刘礼/为(wéi)将军,军/霸上;祝兹(zī)
侯徐厉/为将军,军/棘(jí)门;以/河内守亚夫/为将军,军/细柳;以备胡。
上/自劳/军。至/霸上及棘门军,直驰入,将/以下骑/送迎。已而之/细柳军,军士吏/被( pī)甲,锐/兵刃,彀(ɡòu)/弓弩(nǔ),持满。天子先驱/至,不得入。先驱曰:“天子/且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中/闻/将军令,不/闻/天子之诏(zhào)’。”居/无何,上至,又不得入。于是上/乃使/使持节/诏将军:“吾/欲/入劳军。”亚夫/乃/传言开壁门。壁门士吏/谓/从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子/乃/按辔(pèi)/徐行。至营,将军亚夫持兵揖(yī)曰:“介胄(zhòu)之士/不拜,请以/军礼/见。”天子/为动,改容/式车。使人/称谢:“皇帝/敬劳/将军。”成礼/而去。
既/出/军门,群臣/皆惊。文帝曰:“嗟呼,此/真将军矣!曩(nǎnɡ)/者/霸上、棘门军,若/儿戏/耳,其将固/可袭而虏也。至于亚夫,可得/而/犯邪!”称/善者/久之。
2.结合注释自主翻译,标记疑难。
周亚夫军细柳
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
侵入边境。
于是
驻军
防备,戒备
汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入(汉朝)边境。于是,(朝廷)任命宗正官刘礼为将军,驻军霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军棘门;任命河内郡郡守周亚夫为将军,驻军细柳:以防备匈奴侵扰。
译 文
地名
掌管皇族事务的官员
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。
军营
文帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接驰入,将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营,军中官兵都穿戴盔甲,刀出鞘,张开弓弩,把弓拉满。
慰劳
不久
到,往
同“披”,穿着
这里指刀出鞘
张开
把弓拉满
译 文
皇帝
天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”
先行引导的人员
皇帝的先行引导人员到了营门前,不能进入。先行引导的人员说:“皇帝将要驾到!”守卫军营的将官回答:“将军有命令说‘军中只听从将军的命令,不听从皇帝发布的诏令’。”
译 文
将要
守卫军营的将官,职位低于将军
听从
皇帝发布的命令
助词,的
居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。
手持符节
过了不久。居,经过。无何,不久。
派使者。第一个“使”,动词,派;第二个“使”,名词,使者。
营垒
副词,才
译 文
过了不久,文帝驾到,也无法进入军营。于是文帝就派使者手持天子的符节去告诉将军:“我要入营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营垒的大门。
要
壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。
规定
控制住车马
慢慢地
跟从
译 文
守卫营门的官兵对跟着皇帝的车马随从说:“将军规定,军营中不准纵马奔驰。”于是文帝就控制住车马,缓缓前行。
至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
揖,拱手行礼。
介胄,铠甲和头盔,这里用作动词,指披甲戴盔。
被感动
向人致意,表示问候。
表情严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意。式,同“轼”,车前横木。这里用作动词,指扶轼。
介词,依照、按照。
译 文
到了(主帅所在的)营帐,将军周亚夫手执兵器拱手行礼说:“披甲戴盔的将士不行跪拜大礼,请允许我以军礼参见(陛下)。”文帝被感动,表情严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意。并派人向周亚夫致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军仪式完成后离开。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
已经
先前
像
必,一定
用在表示时间的副词后面,表示时间的持续等状态。
译 文
出了细柳军营的大门后,群臣都感到惊诧。文帝说:“啊,这才是真正的将军呀!先前霸上、棘门的驻军,简直就像儿戏一样,他们的将军是一定可以(被)偷袭并(被)俘虏的。至于周亚夫,哪里是能够侵犯的呢!”称赞了周亚夫很久。
请用简洁的语言复述故事梗概,明确事件的时间、地点、人物及经过。
汉文帝后元六年,汉文帝亲赴三处军营劳军。在霸上与棘门,守军大开营门,将领恭敬迎送,军纪松弛。行至细柳营时,全军披甲执刃,弓弩持满,戒备森严。文帝的先驱与本人均被拦于营外,直至天子派使者持皇帝符节正式下诏,周亚夫才下令开门,并严格规定“军中不得驱驰”。文帝入营后,周亚夫身着铠甲行军礼,称“介胄之士不拜”。文帝非但不怒,反而神色庄重,俯身扶轼以示敬意,并感慨周亚夫是“真将军”,而霸上、棘门之军如同儿戏。
聚焦语言,分类积累
02
1.结合语境,准确理解一词多义。
军霸上 ( )
军 上自劳军 ( )
至霸上及棘门军 ( )
使 使人称谢 ( )
上乃使使持节诏将军 ( )
诏 不闻天子之诏 ( )
上乃使使持节诏将军 ( )
动词,驻军,驻扎
名词,军队
名词,军营
动词,派,派遣
第一个“使”动词,派,派遣
第二个是名词, 使者
名词,皇帝发布的命令
动词,下诏
2.理解古代礼仪动作,感受人物气质。
礼仪词语 原文句子 古代含义(怎么做?) 体现的人物气质/规矩
持兵揖 亚夫乃传言开壁门,将军约,军中不得驱驰。天子乃按辔徐行。至营, 将军亚夫持兵揖曰 手持兵器,拱手行礼。
介胄之士不拜 介胄之士不拜,请以军礼见。 穿戴着铠甲和头盔的军人不行跪拜礼。
改容式车 天子为动,改容式车。 面容变得严肃庄重,俯身用手扶轼(车前横木)表示敬意。
刚毅有礼、恪守军规:即便对皇帝,在军营中也只行军礼。
军人特殊身份 > 世俗常规礼仪。
皇帝被触动、尊重军礼,以动作回应。
提问:周亚夫坚持“军礼”见皇帝,是“无礼”还是“大礼”?为什么?
周亚夫之“礼”,是超越了世俗客套、直抵责任核心的“大礼”。它用最专业的坚守,表达了对君主和国家最深的敬畏。这不仅是个人风骨,更是一种深刻的政治智慧。
3.了解器物制度,读懂故事逻辑。
文化常识 原文出现处 是什么?(功能/象征) 为什么关键?(无之则不可)
节 于是上乃使使持节诏将军
先驱 天子先驱至,不得入。
壁门 亚夫乃传言开壁门。
皇帝授予的符节,是代表天子权威的信物。
无“节”则使者的命令无效,“节”是进入军营、传达诏令的唯一凭证。
皇帝的先行卫队或仪仗。
连皇帝的先行队伍都不得入,极致强调军规面前人人平等。
军营的营垒大门,是防御工事的一部分。
非普通门,突出军营的战备状态和封闭性。
思考:细柳营的哪些规定,保证了它“不可犯”?
细柳营的“不可犯”,并非依赖城墙厚度,而是依赖一套精密如机械的系统:
它以 “权限认证” 锁死入口,以 “速度管制” 掌控内部,以 “常备状态” 确保即时反击,以 “统一指挥” 保证意志统一,最后以 “将领风骨” 为这套系统注入灵魂。它打造的,是一个时刻紧绷、毫无破绽、完全自治的战争机器。
品析人物,感受精神
03
(一)周亚夫之“将军风骨
汉文帝为何称周亚夫为“真将军”?其“真”体现在哪些层面?填写下表。
分析维度 原文依据 具体表现/细节 形象特点概括
(从现象到本质)
分析维度 原文依据 具体表现/细节 形象特点概括
(从现象到本质)
治军之严
守职之刚
行礼之智
对比之显
(与霸上、棘门将对比)
1. “军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。”2. “天子先驱至,不得入。”3. “军中不得驱驰。”
常备不懈:士兵全副武装,弓弦拉满。
军纪如山:皇帝的先行卫队也被阻拦。规则至上:军营内不准纵马奔驰。
纪律严明,令行禁止。将军的威严首先通过军队的整体状态体现。
1. “将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”2. “介胄之士不拜,请以军礼见。”
权责分明:在军营,只听从直接统帅(将军)的命令。
坚守本位:以军人身份(介胄之士)为由,只行适合军人的礼节(军礼)。
恪尽职守,刚正不阿。在最高权威面前,依然坚守岗位赋予的职责与原则。
“持兵揖”
有礼有节:手持兵器行礼,既表达了敬意,也保持了戒备和军人姿态。
刚柔并济,不卑不亢。他的“礼”是军人式的、有尊严的礼,而非卑躬屈膝。
1. “将以下骑送迎。”
2. “若儿戏耳,其将固可袭而虏也。”
阿谀逢迎:其他将军高调迎来送往,大讲排场。
儿戏松懈:军队管理松散,被文帝评价如同儿戏。
通过反差,衬托出周亚夫的“真”。他的“不近人情”恰恰是对国家安危最大的负责。
如果用一个比喻来形容周亚夫,你觉得他像什么?
如:像一块磐石,风雨不动;像一把尺规,刻度精准永不弯曲......
“真将军”精神内核:忠于职守的原则性、不畏权威的刚直性、一切为战的实用性。
(二)汉文帝之“君主气度”
面对周亚夫的“怠慢”,汉文帝为何不怒反喜?这体现了怎样的君主修养?填写下表。
反应阶段 原文依据与行为 心理活动推测 形象特点概括
初遇约束 (惊讶期)
亲历军容 (观察期)
情感触动 (感悟期)
权威论断 (升华期)
反应阶段 原文依据与行为 心理活动推测 形象特点概括
初遇约束 (惊讶期)
亲历军容 (观察期)
情感触动 (感悟期)
权威论断 (升华期)
1. “天子先驱至,不得入。”
2. “上至,又不得入。”
3. “于是上乃使使持节诏将军。”
“朕的先驱都进不去?”(意外) “朕亲自来了还不行?”(些许不悦或更深好奇)
“好,那就按你的规矩来。”(克制自我,尊重程序)
具有耐心与规则意识。虽贵为天子,但在陌生的系统(军营)前,先选择观察和遵守其规则。
“天子乃按辔徐行。” “至营,将军亚夫持兵揖……”
“这里果然与众不同,戒备森严。”(内心评估)
“这位将军见我,依然持兵、行军礼,真是时刻不忘战备。”(欣赏其专业与专注)
善于观察与评估。他亲身体验了细柳军的严整,从细节判断军队的战斗力与将军的治军能力。
“天子为动,改容式车。”
“如此将军!如此军队!这才是国家真正的柱石!”(被深深震撼与感动)表情变得庄重,并俯身扶轼回礼。(用行动表达最高的敬意)
具有深刻的洞察力与共情力。能透过“冒犯”的表象,看到对国家社稷至关重要的忠诚与能力,并为之动容。
“曩者霸上、棘门军,若儿戏耳…至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
“之前看的那些,简直是玩笑。”(形成鲜明对比与判断)“有周亚夫在,敌人岂可侵犯?”(得出关乎国家安全的结论)长时间称赞。(赞赏之情溢于言表,印象深刻)
能够做出精准判断并公开褒奖。不仅内心欣赏,更通过明确的评价,树立标杆,引导风气。
思考:如果周亚夫遇到的是昏君(如听谗言的纣王),或者汉文帝遇到的是阿谀之将(如霸上军将),这个故事和他们的命运会如何?
提示:周亚夫的“直”需要汉文帝的“明”来保驾护航,而汉文帝的“明”也需要周亚夫的“直”来彰显价值。
讨论:“如果你是公司老板,遇到一个像周亚夫一样严格按制度办事、甚至‘冒犯’你权威的员工,你会怎么做?”
提示:真正的领导力,在于能识别并保护那些为了组织根本利益而坚守原则的人。
探究写法,解密“史记笔法”
04
提问:司马迁为何不惜笔墨描写霸上、棘门两军及群臣的反应?
对比项 霸上、棘门军 细柳军 表达效果
军营状态
将领表现
文帝评价
直驰入
不得入、不得驱驰
突出细柳军军纪严明、常备不懈。
将以下骑送迎
持兵揖,请以军礼见
突出周亚夫刚正不阿、恪守本职。
若儿戏耳,可袭而虏
真将军,不可犯
直接点明主旨,褒贬鲜明。
对比中见高下
思考:“群臣皆惊”是为何而惊?这么写有什么作用?
为周亚夫治军之严而“惊”。
为周亚夫有损天子之威而“惊”。
为汉文帝的深明大义而“惊”。
……
作用:
以俗衬奇:用世俗的震惊,烘托出主角行为的超凡脱俗。
以臣衬君:用群臣的短视,烘托出文帝的远见。
制造共鸣:让读者通过群臣的视角,切身感受到现场那种石破天惊的震撼力。
这正体现了《史记》作为“史家之绝唱”的文学功力:不直接赞美,而通过环境的反应,让主人公的形象在对比中自动凸显,更加真实、立体且富有感染力。
联系现实,拓展延伸
05
1.结合现实,谈谈你对周亚夫精神的理解。
当今时代,只有发扬周亚夫的这种敬业精神,恪尽职守、敬业乐业,我们的社会才会安定繁荣。
2.作为学生,我们应该如何发挥周亚夫精神?
作为学生,学校纪律就是我们的军纪,是我们能够正常学习的保障,我们应该自觉遵守学校纪律,严格要求自我,做一个自律的人。
当汉文帝的车驾离开细柳营,那句‘真将军’的赞叹却穿越了两千年的时空,至今回响。我们学习这篇课文,不仅疏通了一段文言,更结识了两位典范:一位是手持规则、心怀敬畏的‘真将军’周亚夫,一位是胸有丘壑、眼识英才的‘明君主’汉文帝。他们的相遇告诉我们:最高的礼敬,是忠于职守;最大的智慧,是尊重规则;最好的局面,是君明臣直,相得益彰。希望‘细柳营’的风骨与气度,能留在我们每个人的心中。
布置作业
1.巩固文言字词,完成课后练习三。
2.为请分别为周亚夫和汉文帝制作一张人物评论卡。
3.阅读《史记》中《史记·李将军列传》中李广爱兵如子、与士卒同甘共苦的片段。比较:同是“真将军”,司马迁塑造周亚夫和李广时,在选材和手法上有何异同?深化对《史记》写人艺术的理解。