新八年级语文上册第六单元大单元整体教学——大丈夫的前世今生 课件

(共45张PPT)
“大丈夫”的
前世今生
——八上第六单元大单元教学
单元学习目标
有感情地反复诵读，培养文言语感。
壹
借助课下注释及工具书梳理文意，掌握常见文言词汇与文言句式，积累古今异义词等相关文言知识。
贰
通过品词析句，分析人物形象，体悟古代圣贤的内在志趣。
叁
单元学习目标
从人、事、思想等方面归纳君子形象，训练学生的概括能力。
肆
比较、分析五篇文章在选材、组材上的特点，提升学生的聚合思维。
伍
“大丈夫”是中国人追求的理想人格之一。怎样的人才能称得上“大丈夫”呢？本单元，我们将通过三个课段的学习来探讨“大丈夫”的前世今生，完成演讲稿《我心中的大丈夫》，参加班级“共读圣贤智慧，传承丈夫之魂”演讲活动。
大单元情境
任务一
大丈夫
之
源起
弱龄小山志，宁期大丈夫。——骆宾王
敦诗说礼中军帅，重士轻财大丈夫。——白居易
见人须见大丈夫，纵是封侯亦不如。——阮文卿
乘船不管千金购，渔父真成大丈夫。——文天祥
课堂导入
活动一：了解“大丈夫”的历史背景
1.《孟子》语言风格
郭预衡先生说“《孟子》的语言明白晓畅，不事雕琢，罕有艰深之辞、生涩之句。”谭家健先生则认为，孟子喜欢用运用排偶的句式和反复重叠的句型使文章与长江大河，浪头一个接着一个，造成浑灏流转，滔滔不绝的壮观。章沧授先生总结孟子散文的语言风格为：平朴自然、开口见心，生动形象、真切感人，犀利明快、咄咄逼人，气势磅礴、熊健有力，谨言密邃、以理服人，准确精炼、丰富多彩。
活动一：了解“大丈夫”的历史背景
2.寓言
寓言具有双重内容结构的特点：
结构的表层是一个故事，我们把它叫作寓言的“寓体”；结构的里层是作者所寄托的另外意旨或给人的启示，我们把它叫作寓言的“寓意”。寓意是作者的真正意图，所以我们又把它叫作寓言的“本体”。“寓体”和“寓意”紧密结合既有故事性，又有寄托性，这就是寓言区别于其他文体的根本特征。
活动一：了解“大丈夫”的历史背景
3.《周亚夫军细柳》语言风格
司马迁的《史记》向称“实录”，绝非小说家言。《史记》之奇，乃善于在曲折奇特的情节中显示人物性格。他笔下的历史人物，性格统一，有血有肉，因此读之者感到文虽奇而事可信。《周亚夫军细柳》这段文字的章法结构，虽裁剪一节而自成篇章，一起写三位将军的防地，两陪一正，两虚一实，对比映衬，是周亚夫的形象更加鲜明突出。
活动一：了解“大丈夫”的历史背景
4.“大丈夫”这个词语出自《孟子·滕文公下》，原句是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”该句话的意思是——富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才叫作大丈夫。
活动二：疏通文意，积累文言知识
默读《<孟子>三章》《愚公移山》《周亚夫军细柳》5篇课文，根据课下注释和工具书将课文翻译成通顺的现代汉语。
1.重点实词
《<孟子>三章》
（1）词类活用：域民、固国、威天下
（2）通假字：畔、女家、法家拂士、衡于虑、曾益
（3）古今异义：丈夫之冠、亲戚、诚、委而去之、父命之、入、出
（4）一词多义：戒之曰（告诫）、必敬必戒（谨慎）
1.重点实词
《愚公移山》
（1）词类活用：箕畚运于渤海之尾
（2）通假字：始一反焉、汝之不惠、无陇断焉
（3）古今异义：惩山北之塞、指通豫南、投诸渤海之尾、长息
（4）一词多义：年且九十（将近）、且焉置土石（况且）
1.重点实词
《周亚夫军细柳》
（1）词类活用：
①介胄之士 (名词作动词，指披甲戴盔）
②军霸上 (名词作动词，驻军) 棘门军 (军营) 上自劳军 (军队)
③锐兵刃 (形容词使动用法，使……锋利)
（2）通假字：军士吏被甲、可得而犯邪
（3）一词多义：
①于是上乃使使持节诏将军（名词，使者、使臣）
②使人称谢 （动词，派遣）
③不闻天子之诏 （名词，皇帝发布的命令）④使使持节诏将军 （动词，宣告、告诉）
2.重点句子
（1）判断句：
①用语气助词来表示判断：
城非不高也，池非不深也。（《得道多助，失道寡助》）
是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
以顺为正者，妾妇之道也。（《富贵不能淫》）
②通过语意直接表示判断：
此真将军矣！（《周亚夫军细柳》）
小贴士：判断句翻译时要注意加判断动词。
2.重点句子
（2）被动句：
①用“为”表示被动：
天子为动。（《周亚夫军细柳》）
②用介词“于”放在动词后引出施动者：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
③通过语意直接表示被动：
帝感其诚。（《愚公移山》）
小贴士：被动句翻译时要出现“被”。
2.重点句子
（3）省略句：
①主语省略：
杂然相许。（《愚公移山》）
已而之细柳军。（《周亚夫军细柳》）
乃以宗正刘礼为将军。（《周亚夫军细柳》）
②介词省略：
一厝朔东，一厝雍南。（《愚公移山》）
小贴士：省略句翻译时省略的成分要补充出来。
2.重点句子
（4）倒装句：
①谓语提前：
甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）
②宾语前置：
且焉置土石。（《愚公移山》）
何苦而不平。（《愚公移山》）
③定语后置：
遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）
④状语后置：
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》）
困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）
（5）固定句式：
①表示疑问语气：如太行、王屋何？（《愚公移山》）
②增强反问语气：其如土石何？（《愚公移山》）主语省略：
活动三：品味言语形象，揣摩人物形象
1.《<孟子>三章》中，孟子推崇什么样的政治主张？
提示：寻找每一篇文章的中心论点。
（1）《得道多助，失道寡助》——推行仁政。
（2）《富贵不能淫》——居天下之广居（仁），立天下之正位（义），行天下之大道（礼）。
（3）《生于忧患，死于安乐》——个人与国家都要具备忧患意识。
活动三：品味言语形象，揣摩人物形象
2.《<孟子>三章》中孟子是如何运用他的雄辩艺术向君主们推行政治主张的？
《得道多助，失道寡助》以“开门见山”的方式表达论点，集中议论的金句是：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”这几句运用了排比、对举的修辞手法，同时运用了对比论证、举例论证的论证方法。
活动三：品味言语形象，揣摩人物形象
2.《<孟子>三章》中孟子是如何运用他的雄辩艺术向君主们推行政治主张的？
《富贵不能淫》以“树靶驳论”的方式表达论点，集中议论的金句是：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这几句运用了排比、对举的修辞手法，同时运用了对比论证、比喻论证的论证方法。
活动三：品味言语形象，揣摩人物形象
3.《愚公移山》中，智叟看到了愚公的什么弱点？愚公则考虑到哪些可以依仗的条件？评价两人的思维方式。
“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”，表现出他只看到了愚公的劣势，没有看到愚公的优势，看问题的视野片面。
“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”表现出他大智若愚、目光长远，不畏困难、坚持不懈，特别是看到事物发展的必然规律的性格特点。
活动三：品味言语形象，揣摩人物形象
4.汉文帝为什么称周亚夫是“真将军”？请你找出课文中的具体语句，并赏析。
示例：
我从“已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。”读出周亚夫是“真将军”。“被、锐、彀、持”几个动词，描写出细柳军营士吏士气高昂严阵以待的场面，表现这是一支训练有素的军队，这是一个整装待发，严阵以待，军纪严明的军营，从侧面突出了周亚夫治军严明，带兵有方。
活动三：品味言语形象，揣摩人物形象
5.归纳总结课文中的古代“大丈夫”形象，并谈谈你最佩服哪一位“大丈夫”。
示例：
我最佩服孟子。代表孟子精神内涵的关键词有：以民为本；大丈夫；忧患意识。其《得道多助，失道寡助》借讨论战争强调行仁政、得人心的重要性，体现了孟子“得其民，斯得天下”的思想；《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由对景春的反驳，说出自己心目中“大丈夫”的标准；《生于忧患，死于安乐》则通过举例、归纳、对比等手法，论述造就人才和治理国家的问题。
布置作业
以小组为单位出一张试卷考察第六单元的文言知识；
壹
用自己的话讲述《愚公移山》、《周亚夫军细柳》的故事，《<孟子>三章》中孟子的论证思路。
贰
任务二
“大丈夫”
之
事迹
1.通读5篇文章勾画出其中可以展现人物品质的语句，并用四字词语总结概括。
示例：
介胄之士不拜,请以军礼见。（《周亚夫军细柳》）
正直高洁
刚正不阿
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《<孟子>三章》）
子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）
目光长远
活动一：搜集整理“大丈夫”的事迹
2、运用网络资源如中国历代人物传记资料，查找人物相关的关于生平事迹的背景资料，并结合教材内容对人物形成更全面的认识。
游说齐宋
讲学著书
早年受教
奔赴魏国
活动一：搜集整理“大丈夫”的事迹
回邹赴滕
二度奔齐
去宋赴鲁
再游宋国
示例：孔子生平
活动二：撰写“大丈夫”人物小传
3.结合搜集整理的资料与讨论交流的内容，为你最推崇的人物写一篇200字的人物小传。
孟子小传
孟子（约前372年—前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城）人，战国时期儒家学派代表人物，被后世尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。
他受业于孔子之孙子思的门人，潜心研习儒道，学成后效仿孔子周游列国，先后至齐、宋、滕、魏等国，向诸侯宣扬“仁政”“民为贵，社稷次之，君为轻”的核心思想，主张以德治国、制民之产，但终因不符合战国争霸的时代需求，未获重用。
晚年退居邹地，与弟子万章、公孙丑等整理典籍，著成《孟子》七篇，《孟子》是孟子及其弟子所编著，其语言气势磅礴、熊健有力，善用排比句。该书集中体现其哲学、政治主张，文气雄健、论辩犀利，成为儒家经典“四书”之一。孟子的思想极大丰富了儒家学说，对中国两千余年的政治、文化与社会伦理产生了深远影响。
示例
布置作业
小组内互评人物小传，宣传小组内最佳作品，在班内展出。
任务三
“大丈夫”
的
前世今生
1.仿照《感动中国》节目，为孟子、愚公、周亚夫写颁奖词，不少于100字。
示例：
（3）郑钦文：盛世展英姿
山海可平，桂冠已揽。你是进攻的火，升腾的箭。红土上的后浪，奥运场的强者。在路的尽头出发。自信冲破壁垒，汗水浇灌梦想。你用球拍向世界展示中国的力量
（1）庞众望：励志启华章
背影留给坎坷，笑容交给阳光。名字里写着责任，步履中充满力量。磨砺过的剑，破茧后的蝶。你一直向前，一直向上。不辜负妈妈的目光，不辜负时代的期望。
（2）李东：危难显本色
父母的顶梁柱，百姓的主心骨。长路泥泞，你用脚板丈量民情。暴雨将至，你为乡亲们撑起伞。风里来，雨里去。来时总有好消息去时，你带走了人们的思念。
活动一：“大丈夫”之前世
2、颁奖词特点
1.概括人物主要事件、主要性格；
3.适当使用修辞手法，如对偶、排比、比喻；
4.运用议论与抒情两种表达方式对人物进行评价。
2.运用第二人称“你”与人对话；
撰
写
“
”
大
夫
奖
词
活动二
颁
丈
根据第二课段搜集的资料以及总结颁奖词撰写的方法，尝试撰写“大丈夫”颁奖词。
核心任务
周亚夫：大写丈夫
细柳营中，你令行禁止，天子劳军亦需循军规，尽显“真将军”的铁血担当；七国乱时，你临危受命，奇袭断粮道，三月平定叛乱，力挽西汉危局。治军严明是你的底色，忠勇刚直是你的风骨。虽因秉正执言触怒龙颜，身陷冤屈却不改气节，以死明志。你用一生践行“将者，智信仁勇严”，功绩昭彰史册，风骨震撼千古，成为后世将帅的不朽标杆。
示例
评价量表
序号 评价标准 星级打分 备注
1 能在颁奖词中体现人物事迹与人物精神 ☆☆☆ 能体现人物事迹，得1颗星；
能结合人物形象，得2颗星；
能用优美流利的语言表述，得3颗星。
2 能运用对偶、排比、比喻等修辞手法 ☆☆☆ 能运用一种修辞手法，得1颗星；能恰当运用两种以上修辞手法，得2-3颗星
3 运用对比的手法对人物进行概括或评价 ☆☆☆ 仅运用议论或抒情中的一种手法，得1颗星；能灵活运用两种表达方式，根据语言得2-3颗星。
4 能将自己对人物的理解融入颁奖词中，并用有感情的语言朗诵 ☆☆☆ 朗诵语言流利清晰，得1颗星；朗诵情感丰富，得2颗星；能融入自己理解，朗诵声情并茂，得3颗星。
2.评选最佳颁奖词
（1）运用手机软件制作古代圣贤人物宣传海报，并配上自己所撰写的颁奖词。
（3）打印海报，张贴在教室与学校走廊中进行展示。
（4）设立班级投票箱，邀请其他班级同学和老师为自己的颁奖词投票。
（2）将宣传海报与颁奖词上传朋友圈，邀请亲朋好友为其点赞。
活动流程：
活动三：“大丈夫”之今生
1.在前面课段学习基础上，结合自身对“大丈夫”的认识，你觉得当代哪些人可以称之为“大丈夫”，小组合作，分享一下你眼中的“大丈夫”和他的故事。
刘秀祥——从大山绝境走出的守梦人
刘秀祥，1986年3月出生于贵州望谟县 。4岁时父亲去世，母亲患间歇性精神疾病，他与母亲相依为命。小学毕业考上重点中学后，他带着母亲进城求学，靠捡废品、打零工维持生计，高中时甚至租猪圈居住。2008年，他考上山东临沂师范学院，“千里背母上大学”。
大学期间，他兼职赚钱，不仅照顾母亲，还资助3名弟弟妹妹上学。2012年大学毕业，他拒绝高薪，回到望谟县成为特岗教师。他担任多个班级的教学和班主任工作，还骑着摩托车跑遍望谟各乡镇家访、劝学，发起“助学走乡村行动”，骑坏七八辆摩托车，让1800余名学生重返校园。
示例：
撰
写
“
”
大
夫
讲
稿
活动四
演
丈
以“我心中的大丈夫”为题写一篇演讲稿，参加班级“共读圣贤智慧，传承丈夫之魂”演讲活动。
核心任务
学生作品
我心中的大丈夫
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我想和大家聊聊“我心中的大丈夫”。翻开经典典籍，孟子的铿锵箴言、周亚夫的铁血担当、愚公的执着坚守，早已为“大丈夫”写下了最生动的注脚。他们或许身处不同时代，践行着不同使命，却共同诠释着一种穿越千年依然滚烫的精神力量。
我心中的大丈夫，当有孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品格。战国乱世，孟子周游列国，面对诸侯的利诱与冷遇，始终坚守“仁政”初心，呐喊出“民为贵，社稷次之，君为轻”的真理。他不慕荣华、不避贫贱、不惧强权，用雄辩之智捍卫儒家道义，用赤诚之心照亮乱世迷雾。这种坚守原则、不改其志的气节，正是大丈夫最珍贵的底色。
学生作品
我心中的大丈夫，当有周亚夫“军中闻将军令，不闻天子之诏”的担当。细柳营中，他治军严明，即便天子劳军也坚守军规，用“真将军”的风范守护家国安宁；七国之乱时，他临危受命，奇袭断粮道，三月平定叛乱，以铁血手腕稳固西汉江山。他不徇私情、不畏君威，将职责与使命置于首位，用行动诠释了“将者，智信仁勇严”的真谛，这种临危不乱、忠于职守的担当，正是大丈夫最硬核的力量。
我心中的大丈夫，更有愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的执着。面对太行、王屋二山的阻隔，年近九旬的愚公不惧智叟嘲讽，以残年余力凿石垦壤，用世代坚守的信念对抗自然险阻。他不向命运低头，不向困难妥协，用朴素的行动证明了“功不唐捐”的真理。这种不畏艰难、持之以恒的坚守，正是大丈夫最动人的底色。
同学们，孟子的气节、周亚夫的担当、愚公的执着，共同勾勒出大丈夫的精神轮廓。在当下，我们或许无需周游列国、领兵征战、移山开路，但这种坚守初心、勇于担当、持之以恒的精神，依然是我们前行的灯塔。让我们以先贤为镜，在学习中坚守初心，在困难前勇于担当，在追梦路上持之以恒，努力成为新时代的“大丈夫”！
我的演讲完毕，谢谢大家！
评价量表
序号 评价标准 星级打分 打分标准
1 能在演讲稿中结合古代人物事迹与人物形象。 ☆☆☆ 能体现古代人物事迹，得1颗星;
能结合人物形象，得2颗星;
能用优美流利的语言表述，得3颗星。
2 能运用对偶、排比、比喻等修辞手法。 ☆☆☆ 能运用一种修辞手法得1颗星;
能恰当地运用2种修辞手法，得2-3颗星。
3 运用议论与抒情两种表达方式对人物进行评价。 ☆☆☆ 仅运用议论或抒情某种手法，得1颗星;能灵活运用两种表达方式，根据语言得 2-3颗星。
4 能将自己对人物的理解融入演讲稿中，并用有感情的语言演讲。 ☆☆☆ 演讲语言流利清晰，得1颗星;
朗诵情感丰富，得2颗星;
能融入自己理解，演讲声情并茂，得3颗星。
作业设计
根据评价量表，修改完善自己的演讲稿，邀请老师作为评委，评选出最佳作品。