【期末专项突破】现代文阅读（一）-2025-2026学年语文八年级上册统编版（含答案）

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【期末专项突破】现代文阅读（一）-2025-2026学年语文八年级上册统编版（2024）
阅读下面的文章，完成问题。
我的求索之路
①已走过百岁人生的我，1922年出生于南京。彼时国家内忧外患，神州大地战火连连，苦难深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，在合川继续学业。1940年高考结束的那天下午，合川遭到日军空袭，大火一直燃烧至翌日清晨。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，我选择进入建筑系学习。
②当时大学的办学条件很简陋，建筑系的教室是用毛竹捆绑的，瓦顶，篱笆墙。尽管如此，每个学生都有一块大图板，一张桌子，一只高脚绘图凳。窗外的嘉陵江，冬季江水清碧，春来绿柳成荫。门外的栀子花，初夏盛开，香气袭人……在那里，我度过了两年半的求学历时光。
③一年暑假，教室屋顶被暴风雨掀掉。整修屋顶的工人原本歌声不断，但后来一位工人误触高压线，不幸身亡，屋顶上顿时沉寂。当时，我正读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，感到分外凄戚。房屋、歌声、建筑工人，常常串在一起，加深了我对建筑专业的情感，启迪了我的“人居”之梦。或许这就是我逐梦人生的开始。
④大学三年级，我写了《释“阙”》一文，登在《建筑》上。没想到梁思成和林徽因两位先生看了，想找我谈谈。我去的时候，梁先生正在读建筑师沙里宁的《城市：它的发展、衰败与未来》。他询问了我的学习情况，又问我是不是对中国传统建筑有兴趣。我说来到西南之后有所转变，战争破坏太厉害，想去研究城市规划，为重建家园做准备。原以为梁先生只是随便问问，没想到他让我留下来工作，那天中午就在他家吃了饭。后来两个多月，我每天都去，协助他完善《图像中国建筑史》。
⑤1946年，梁先生创办清华大学建筑系，他希望我去当助教。这令我喜出望外，立即答应了。在清华任教期间，梁先生又推荐我去沙里宁任校长的匡溪艺术学院学习。沙里宁先生热爱东方艺术，说这是一个宝库，提醒我不要失去东方文化精神。学院规定，学生毕业要举办个人设计展。当地报纸报道了我的毕业设计，并刊出了沙里宁的评语：“在他的工作中，灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人类文化的普遍性，而且源于中国实际生活的需要，是一种新与旧的结合，是基于中国自身的坚定不移的精神。”
⑥阔别祖国多年，我收到一封林徽因先生口授的信，说国内形势很好，百废待兴，希望我赶紧回来参加祖国建设工作。在梁、林两位先生的召唤下，我克服重重困难，回到祖国，从此开始为中国城乡建设奋斗的历程。
⑦怀着心花怒放的心情，我积极投入新的工作，先后参与了长安街改建、天安门广场扩建、毛主席纪念堂等重大项目的规划设计。改革开放后，我当选为学部委员，这使我有了一种强大的学术使命感，认识到“建筑学要走向科学”。创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成北京菊儿胡同新四合院工程，提出“人居环境科学”，主持撰写国际建筑师协会《北京宪章》……我的主要学术成果基本是在上世纪八十年代初到九十年代末之间完成的。
⑧我的建筑创作实践多与文化遗产有关，北京菊儿胡同41号院改造工程比较有代表性。当时，41号院住了44户人家，人均住房面积只有5平方米左右，全院共用一个水龙头和一个街道公厕。针对这种状况，工程设计追求最高密度，突破了四合院的层数，同时保证每一层都有合理日照。楼梯设置在楼房四角，楼梯下方做开敞布局，保证院落通风。保留了院子里原有的两棵古树，周边建筑都围绕这两棵古树布局。此外，每家都有自己的厨房与厕所。随后，整条菊儿胡同都依照41号院的模式改建，既保留传统又兼有时代特征，成为最具古都新貌特色的一景。因“开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径”，该工程获得1992年度“世界人居奖”。这时，我对“中国现代性的精神”有了更深刻的理解。
⑨人居环境科学是随着政治、经济、社会发展应运而生的。时代需要“大科学”，也孕育着“大艺术”。“人居之道”是科学、人文、艺术的融汇。作为一个建筑学人，我毕生秉持“匠人营国”的精神，致力于“谋万家居”的事业。这是我的“求索之路”，也是我矢志不移的“中国人居梦”。拙匠年迈，豪情未已。我对“明日之人居”充满期待！
（取材于吴良镛的同题文章）
1．文章叙写了吴良镛先生“中国人居梦”的发展历程：关注社会现实，①　 　；得遇良师引领，明确研究方向；②　 　，当选学部委员，担当学术使命。
2．请从修辞手法的角度，赏析文章第③段画线句子的表达效果。
当时，我正读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》），感到分外凄戚。
3．结合全文，说明“中国现代性的精神”在吴良镛先生“求索之路”中起到的作用。
4．吴良镛先生毕生致力于“谋万家居”的事业。请你结合文章内容，并联系现实生活，说说你从中获得的启示。
阅读下面的图文，完成问题。
材料一
3月10日下午，中央网信办组织召开全国网信系统视频会议，部署开展“清朗 从严整治‘自媒体’乱象”专项行动，中央网信办副主任、国家网信办副主任牛一兵出席并讲话。
会议指出，网上乱象仍时有发生，“自媒体”还存在许多问题，要把整治“自媒体”乱象作为一项重要任务，以强烈的责任意识、务实的工作作风，抓紧抓实抓出成效。
会议强调，一是要切实提高政治站位，充分认识整治“自媒体”乱象的重要意义。二是要推动网站平台积极履行主体责任，有效破解“自媒体”管理难题。三是要切实承担属地管理责任，着力提升“自媒体”规范管理工作水平。
（摘编自“中国网信网”）
材料二
整治自媒体乱象已经刻不容缓。“江西女友索要1888万彩礼”“国六B汽油将推动油价上涨”……盘点近期的网络谣言典型，一个较为明显的特征是，涉事的自媒体账号多采取断章取义、煽动对立等手法，炒作热点社会事件、歪曲解读公共政策。
但应当看到，自媒体量大面广，而行政资源有限，必须转变思路，从根上去下剂“猛药”。
“目光聚集之处，金钱必将追随。”客观地说，适度追求流量无可厚非，但流量至上绝不可取。有记者调研发现，在不少“逢热必蹭”的自媒体背后，都有专门的经纪公司在运作指挥，其中遵循着同一个走偏了的商业逻辑：“蹭热度——收割流量——涨粉丝——变现”。一些不法分子屡屡铤而走险，诸多乱象不时“按下葫芦浮起瓢”，说穿了是利益在作祟。
（摘编自《南方日报》）
材料三
（摘编自《搜狐网》）
5．下列表述与上述材料意思不相符的一项是（　　）
A．开展“清朗 从严整治‘自媒体”乱象”专项行动的原因是网上乱象时有发生，“自媒体”还存在许多问题。
B．近期产生的网络谣言，大都是因为涉事的自媒体为了追求流量，对社会热点事件、公共政策等断章取义、歪曲解读。
C．一些自媒体“逢热必蹭”，是因为他们采用同样的商业逻辑，通过违法违规、违背公序良俗的行为获取流量，从而盈利。
D．自媒体量大面广，要使自媒体健康发展，需要堵住其“问题流量”和牟利途径，遏制追求流量和违规盈利行为，从根本上解决问题。
6．阅读材料三，写出你的探究结果。
7．整治“自媒体”乱象，需要网民、网络平台和政府的多方努力。结合上述材料，说说各方应如何整治“自媒体”乱象。
阅读下面的文字，完成下面小题。
叶嘉莹：用生命放歌，为文化传薪
陈玉洁
①1974年，叶嘉莹终于得以第一次回国探亲。当时她从加拿大经香港到广州，再从广州飞抵北京。三十年不通音信，当从飞机上看到北京城的两排灯火，“我想，那是不是我当年的旧游之地长安街呢？我就流下泪来了。”
②1977年再次回国，叶嘉莹发现，青年人在看《唐诗三百首》，西安、桂林的导游都会背诵古诗，周总理去世时天安门广场的悼念活动中，花圈和挽联上写的也都是旧体诗。“我想，我们中华民族毕竟是一个文化根底深厚的民族，在普遍的人民的心里，都还是很习惯旧诗词的。”叶嘉莹萌生了回国教书的念头。
③“一个人不经过绝大的困苦，不会觉悟。”经历过丈夫入狱、自己被捕、失去工作、女儿女婿离世的叶嘉莹，做出一个重大选择，毅然决定回国，把中国的古典文化传给年轻人。“我要把我投向古典诗歌，做古典诗歌传承的事业。”虽然在国外生活安稳，但“诗词的那生命、那感情、那文化，它的根，一定是在中国”。
④1978年，暮春的一个黄昏，叶嘉莹经过温哥华家门前的一片树林去寄信，向国家教委申请回国教学。满街的花树，一地的樱花，让她警醒年华似水，人生易老。
⑤1979年，叶嘉莹回国，先是被安排在北京大学教授古典文学，后应恩师顾随先生之友李霁野教授之邀，到南开大学任教。在海外每讲到杜甫诗“每依北斗望京华”时双眼就会满含泪水的叶嘉莹终于回到了祖国。
⑥“我为什么如此热衷于讲学？我越老，读古人的书籍，就越觉得我们中华几千年的文化真是灿烂辉煌。我认为最能够代表中国文化生命的，是诗词的创作。不只因为语言文字有胜人之处，更是因为这些作者是用他们的生命来写作诗篇，用他们的生活来实践诗篇。这是这些作品之所以打动我的原因，也是我愿意把这些作品里他们的生命、他们的感情、他们的理想、他们的品格传给下一代的年轻人的原因。”
⑦有评论说，叶嘉莹之所以成为著名的古典诗词专家，是因为她投入与付出的是生命，诗歌启蒙了她、丰实了她、支撑了她，反过来她又用一生的痛苦与欢乐报答诗歌。而叶嘉莹自己说：“我是真的热爱中国古典文学。不管教《论语》《孟子》，还是唐诗、宋词，我是把自己的体会、自己的感受，把自己的生命和生活的体验、实践都结合在里边。”
⑧她说，自己虽然老了，但还有这么多年轻人。“我在等待，有没有一粒种子，因为我的讲解而留在年轻人的心里。多少年之后，我要等着这一粒种子，会发芽，会长叶，会开花。”
⑨刚归国时，南开中文系为叶嘉莹安排的课程是汉魏南北朝诗，每周上两次课，每次两小时。“文革”刚刚结束，学生们如饥似渴，不仅是南开学生，天津其他学校的学生也赶来听课，把一间大约可容纳300人的阶梯教室挤得满满当当。
⑩从20世纪80年代起，她受邀到全国几十所高校讲学；又应各社会团体邀请举办了数次颇有影响的古典诗词系列专题讲演。凡开讲时，必定人头攒动，从七八十岁的专家学者，到十七八岁的青年学生，无不欢喜赞赏。
1989年，叶嘉莹退休。她每年用整整一个学期在国内讲学，其余时间则活跃在加拿大、美国及中国港澳台等地的古典诗词讲坛上。她的学生如今已经成长为遍布欧美大陆以及中国港澳台地区的著名专家、教授。还有一批欧美学生，已成长为汉学专家，活跃在欧美讲台，成为中华文化的传播者。
她还捐献出自己退休金的一半建立了“驼庵奖学金”和“永言学术基金”，用以吸引和培养国内优秀人才从事中国古典文学方面的普及和研究工作。其中，“驼庵”是老师顾随的别号，“永言”则取自大女儿和女婿的名字。
而后，叶嘉莹以90岁的高龄，几乎每天工作到凌晨两点：准备讲课、讲演，开会，看学生的论文……
叶嘉莹崇尚锺嵘《诗品》中的话：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”-----让人在贫贱的时候不愁苦，让内心保持平和，没有比读诗更好的了。“诗是可以提升一个人的品性的。很多人问我90岁怎么还这么健康？我说，是学诗的缘故。”
（有删改）
8．【任务一：理事迹】 读完本文后，同学对叶嘉莹教授“为文化传薪”的典型事迹做了梳理概括，请你根据提示，补充完善下面表格。
语段 事件
语段（①～⑤） 放弃国外安稳的生活，毅然回国教书
语段（⑥～ ） ⑴　 　
语段（ ） ⑵　 　
语段（ ～ ） 90岁高龄，仍呕心沥血，熬夜工作
9．【任务二：品语言】人物传记为多角度展现传主形象，多处引用了传主原话。请参考示例，从文中⑥⑦⑧三段中任选一处，分析其作用。
示例：第③段的引用，写叶嘉莹教授虽遭遇绝大困苦，却做出了投身古典诗词、做古典诗词传承事业的选择。引用了她的原话，补充真实可感的细节，可见其在逆境中的坚韧与达观。
10．【任务三：探标题】题目中的“用生命放歌”意味隽永，富有多种含义。请结合文章内容，仿照画波浪线的句子，表达你对“放歌”的理解。
示例：您用生命放歌，歌声里有苦难过后的平和与宁静。您用生命放歌，歌声里有　 　您用生命放歌，歌声里有　 　。
11．【任务四：明文体】【勾连教材】阅读小贴士，请你提炼出人物传记的特点并结合本文内容简要分析。
小贴士 传记是记述人物生平事迹的作品。传记要求真实，凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的，有时还要引用一些可靠的资料，保证叙述的真实可信。在记述事件时，要具体表现人物的言行，让人物“自行”展现他们的思想感情、性格特点等。 （节选自统编八年级上册教材第二单元《学写传证》有删改）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
①在BP机时代，由于靠无线电接收信息，大部分机型只显示数字，并随机附带常用短语代码说明，如“000”表示请回电，“888”表示恭喜发财万事如意。“520”等为人熟知的数字谐音便从中诞生。
②当技术进化到键盘普及之后，拼音缩写词便应运而生，“GG”“MM”等带有年代感的词汇，恰是缩写词这种语言游戏的开端。而在人手一部手机的今天，表情符号也加入了缩略的行列。
③为了快速融入圈子，一些人会主动或被动地接受缩写，语言某种程度上成为汇聚认同感和凝聚力的手段。这些带有网络黑话特质的缩略词，宛若加密文字，同一圈层的人心知肚明，圈子外的人一头雾水。熟稔掌握这门“新语言”的人便可以借此隐秘地实现寻觅同类、并排斥异己的目的。
（选自“中国青年报”百家号，2021年9月1日，有删改）
材料二
①中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5％的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。
②“文字失语”并不是疾病，而是一种表达能力的弱化。它指在某个特定情况中，我们需要一个恰当的词或者一句富有逻辑的话来进行表达，但是无论怎么冥思苦想，都无法从脑海里搜寻出准确的那个词或那句话的状态。
③语言不是简单的交流工具，而是一个人思维的外在表现，但是在过度使用网络用语之后，人们变得惰于思考，文字表达能力逐渐下降，最终成为“文字失语症”患者。
④“文字失语”所带来的不只是人们语言表达能力的退化，更为严重的是，它正在不断地侵蚀中文语言环境，许多优美、严谨的中文表达被“YYDS”“绝绝子”等网络词汇所取代，长此以往，将会影响到一代年轻人对中文语言的使用。事已至此，“文字失语”已经不再是网友的个人小事，它更是成了网络中对中文使用的文化问题。解决“文字失语”问题，既是帮助恢复语言表达能力，更是对中文网络环境的守护。
（选自红网2024年12月30日，有删改）
材料三
文文 楼主2025-11-19 10：40 广东 我妈妈明天就要过生日了，我想给妈妈写一段话送上祝福，可是我发现自己真的不会表达啊！家人们，我该不会也患上了“文字失语症”了吧。
彭彭 2025-11-19 11：10 北京 不然简单说句“妈妈我爱你”？
语丝 2025-11-19 11：15 江苏 “年轻的岁月已走过，往后的岁月莫蹉跎，持家的岁月为生活，操劳的岁月沧桑磨，今天是您的生日，祝母亲幸福快乐，健康常伴！”
文文 楼主2025-11-19 11：19 广东 回复语丝 666江苏队得一分。
语丝 2025-11-19 11：25 江苏 回复文文 这只是我随便写的两句，建议楼主可以看看如何治疗“文字失语症”。
文文 楼主2025-11-19 11：28 广东 回复语丝 明白了，谢谢你的建议。
材料四
①华东师范大学中文系徐副教授表示，如今年轻人“失语”增多的趋势，主要还是因为现实生活中缺少使用口语、书面语的场合。“现在大家不需要给朋友写信，也不会有很多跟陌生人口语交流的机会，所以才会容易出现‘网上很活跃，但见了面不知道该说什么’的情况。而长时间浸润在网络交流环境中，会逐渐形成追求‘短平快’的思维模式，使用者会自然而然地将网络用语的表达方式迁移至口语、书面语的交际场合中。”
②因此他认为，尽管网络交流占据语言生活的相当一部分空间，但要有意识地将其与日常的口语、书面语交际区别开来，避免不合时宜的滥用。对此徐副教授建议：“该动笔的时候就要动笔，该进行口语交流的时候也不能逃避。”他还表示，语言能力具有“用进废退”的特性，人们若能减少花费在短视频平台、短篇幅文章上的碎片化时间，并进行系统完整的阅读、思考及记录，语言能力自然会在练习过程中得到提升。
（选自《广州日报》2022年8月18日，有删改）
12．下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（　　）
A．互联网时代，语言成为汇聚认同感和凝聚力的手段，人们为了融入圈子都主动接受缩写。
B．根据中国青年报社会调查中心的数据可知，超过一半的受访者认为自己的表达能力在逐渐弱化。
C．从个人到中文语境都在承担“文字失语”带来的负面影响，解决“文字失语”问题迫在眉睫。
D．长时间浸润在网络交流环境中，会让使用者将网络用语的表达方式迁移至口语、书面语的交际场合中。
13．【实践运用】你在上网的时候看到了材料三中的帖子，请结合材料四给材料三中的网友“文文”提几点建议，帮助他尽快走出“文字失语症”的困境。
14．【实践运用】如果需将这几则材料收录进有关语言表达的课程中，那么它们适合一起放入下面哪一环节？请做出选择并简述理由。
A. 网络用语知其义 B. 精准表达知其心
C. 表达能力的重要性 D. 表达者所遇困境
第一站：传记写作加油站
百年风霜
——革命老人沈知影小传
徐浩宽
①“国破尚如斯，我何惜此头”，男儿自以身许国，毅然弃商从戎。虽屡经磨难、身陷囹圄、蒙受冤屈，但依然初心不改，信仰不变。
一、少年求学 宣传革命
②沈知影原名沈建新，出生在浙江新昌县大市聚。沈家的恒兴商行，已经开了多年。沈知影出生的时候，父亲沈章甫正用心经营着恒兴商行。
③10岁那年开春，在父亲的陪同下，沈知影跨进梁氏宗祠的大门，在这里上学读书。很快，他学会了做账，经常做父亲的帮手。后来沈知影在知新高级小学度过了两年幸福的读书时光。早在1917年，革命先驱梁柏台曾经求学于此，并于此立下“以身许国”的凌云壮志。“九·一八”事变之后，日寇入侵中华大地，学校里有两个音乐老师时常带着学生唱抗战歌曲，少年沈知影很快就学会了《义勇军进行曲》《松花江上》等歌曲，并沿街传唱，向民众宣传抗日救亡思想。
二、____
④1942年5月17日，是新昌县大市聚镇有史以来最黑暗的一天，对沈知影来说，是刻骨铭心的一天。他在手稿中这样写道：“5月17日那天，日军流窜到大市聚镇，先是抢掠街店，然后是放火烧房屋。”“镇上唯一的机器碾米厂被捣毁，街头两旁几十家商店的粮食和值钱的财物洗劫一空，然后将房屋烧毁，以掩盖其掠夺抢劫的罪证。”
⑤大火，从下街烧到上街，从中街烧到横街，百余间商铺和周边的民房被烧成一片废墟。那天夜里，沈家的煤油灯一直亮着。沈家因一道高高的石墙，幸免遭遇火灾。
⑥当亲眼目睹了日寇的凶残暴行之后，革命的火苗彻底在沈知影心中点燃。沈知影的心中涌动着一种强烈的愿望，如同火山要爆发一般：我决不做“亡国奴”，决不苟且偷生，我要参加革命，拿起枪杆子，把日本鬼子赶出中国去。
⑦沈知影看到一些同学朋友无家可归，统统把他们请到家里。这些年轻人惺惺相惜，互相安慰，彻夜长谈，发誓要报仇雪恨，要去抗战。在很长一段时间内，沈家成了“避难所”，也成了宣传抗战思想的阵地。
三、____
⑧距离大市聚不足一百公里的四明山上，有一支抗日武装——浙东游击队三五支队，新昌县内不少热血青年赶往四明山，参加了抗日队伍。
⑨1943年4月的一天，沈知影和几位青年一起，在父母双亲的目送下，踏上了去四明山的征程。
⑩沈知影在四明山的时间不足2个月。在这50多天的时间里，沈知影受到了关于革命知识的教育，经历了革命意志的磨炼，拥有了成为游击队员的基本素质，他完全可以留下来，像其他战士那样，穿梭丛林，英勇歼敌。可是，组织要求沈知影返回大市聚镇，以恒兴商行为据点，以采购销售农副产品为掩护，去宣传党的政策、传播抗日思想，动员更多的青年加入四明山三五支队。
【甲】沈知影曾这样说：“去的时候，我可是打算与小鬼子好好厮杀一番的，这回被告知要做地下工作，不禁有些失望，但是转念一想，这也是在为革命服务，而且确实我的家庭背景更适合这份工作，于是也就释怀了”。
四、秘密战线 更改姓名
1943年下半年，沈知影加入了中国共产党，也正式转入地下工作。沈知影察言观色的能力很强，非常适合这份地下工作，在家可以以恒兴商行作为掩护，出门可以收购货物为幌子。
如果有纸条、信件、重要文件，一旦被敌人搜到，那是难逃一劫的。【乙】当沈知影接到送信任务时，他总是把纸条捏成一小块，放在麻袋的最底端，挑着麻袋，捏着杆秤，戴上草帽，穿上草鞋，以收购茶叶、烟叶作掩护，把信件纸条一一送出去。
据沈知影回忆，有一次，他要将一份信函交给王群同志，途经城门口有日本人站哨，必须有良民证才可通行。沈知影灵机一动，赶到拔茅的一位表兄那里，借来良民证才完成任务。
这时期，他决定将自己“沈建新”的名字改为“沈知影”。“知”，含有知识、知道的意思，要知道自己怎样做事：“影”，即影子，要做党的影子，党走到哪里，就跟到哪里；“影”与“隐”谐音，又有隐蔽、隐藏的意思。
五、____
1945年5月，地下党组织因叛徒告密，遭到破坏，沈知影被列入通缉名单之中，他不得不逃离了老家。出逃在外，度日如年，他每时每刻都在担心他的家人和战友是否安全。
一次他返回家中，谁知早已被暗哨盯上，被捕入狱。沈知影受尽折磨，面对敌人的蛊惑引诱、辱骂毒打，他不低头、不畏惧、不妥协。他的嘴舌是坚的，他的脊梁是直的，他的骨头是硬的，他的意志是刚强的。
在解放战争期间，身为共产党员的沈知影主动与国民党反动势力展开斗争，做了大量的工作，为新中国的建立作出了积极的贡献。
六、夕阳丹心 百年不渝
今年100岁的沈知影，身体健朗，精神矍铄，每天读报看新闻，还一直做着捐款希望工程、帮助困难群众等社会公益。
沈老好比一坛陈年好酒，不能一干而尽，而要一口口品尝，才能品出味儿来；沈老好比一首经典古诗，百读不厌，永久流传。这就是沈知影先生的百年人生缩影。
（选自2024年10月1日《钱江晚报》，有删改）
15．以时间为线记录传主的重要经历是写传记的常见手法，有时还会使用小标题使其更清晰地呈现。请梳理内容，仿照示例，提炼小标题，补全思维导图。
①　 　②　 　③　 　④　 　
16．传记往往通过记录典型语言和重要行为，让人物“自行”展现思想情感、性格特点等。请在【甲】【乙】中任选一处，结合加点词，阐述你的理解。
原文：
【甲】
沈知影曾这样说：“去的时候，我可是打算要与小鬼子好好厮杀一番的，这回被告知要做地下工作，不禁有些失望，但是转念一想，这也是在为革命服务，而且确实我的家庭背景更适合这份工作，于是也就释怀了”。
【乙】
当沈知影接到送信任务时，他总是把纸条捏成一小块，放在麻袋的最底端，挑着麻袋，捏着杆秤，戴上草帽，穿上草鞋。以收购茶叶、烟叶作掩护、把信件纸条一一送出去。
我选择　 　处，我的理解是　 　
17．传记作品侧重彰显传主精神品质，给读者以人生启迪。但在阅读这篇传记时，小语却产生了疑惑：第五部分写沈知影逃跑和被捕的经历，是否有损其英雄形象呢？
18． 沈知影历尽艰辛，用一生诠释了自己的赤子之心。经典作品中也有很多类似的形象。下面哪个人物引发了你的联想？请结合作品内容说明理由。
A.毛泽东《红星照耀中国》 B.居里夫人《美丽的颜色》 C.南仁东《天上有颗“南仁东星”》
年级即将开展“探寻浙江文化之光”主题研学活动，面向全校师生征集意见。小杭同学想推荐“之江文化中心”为研学目的地，邀请你和他一起搜集整理资料，完成相关任务。
【材料一】
①8月29日，位于浙江省杭州市的之江文化中心正式启用，这是浙江省深入践行“八八战略”、打造高水平文化强省的重大成果。
②10时30分，之江文化中心启用仪式举行。浙江省省长王浩宣布之江文化中心正式启用。文化和旅游部副部长饶权、中国作家协会副主席陈彦出席，浙江省委常委、宣传部部长赵承致辞，浙江省副省长胡伟主持。仪式现场，领导手持瓷瓶，将取自浙江4条代表性江河的水汇注一路，标志着浙江文化“航母”在钱塘江畔正式扬帆起航。
③之江文化中心位于杭州之江文化产业带的核心区块，总建筑面积32.1万平方米，主要包括浙江省博物馆之江新馆、浙江图书馆之江新馆、浙江省非物质文化遗产馆、浙江文学馆以及配套的公共服务中心，是超大型省级公共文化设施集聚群、现代复合型文化综合体，是充分展现“诗画江南、活力浙江”魅力的崭新地标。场馆外观承继传统江南建筑粉墙黛瓦的风格，对内合围成文化景观公园，构筑起蕴含浙江山水人文韵味的画卷。
（来源：《中国旅游报》，2023年8月31日）
【材料二】
【材料三】
①在浙江省非遗馆，大家每周可以在大戏台观看裙裾翩飞的传统戏剧表演，孩子们还能跟着手艺匠人见识体验鲜活的非遗工艺。翻开一周年运营报告，是一条长长的成绩单：举办到非遗馆过传统节、之江非遗大讲堂、“大匠至心”非遗传承发展杭州沙龙等活动21场；开展木板水印、永康锡雕、东阳竹编等非遗传承人活态展示体验895场次；开展传承·致未来——非遗薪火研学体验活动140场……
②浙江文学馆四楼，是全国首个文学数字体验厅。“数字化激活了文学的另一种表达。”馆长程士庆说，部分文化场馆有个“新馆效应”魔咒：开馆新鲜劲一过，访客寥寥，最终“白天晒太阳、晚上照月亮”。然而之江文化中心打破了这个魔咒——据统计，开馆运营一年来，之江文化中心吸引访客约830万人次，在全国名列前茅，举办活动3312场次。……
（来源：“之江全知道”新闻资讯平台，2024年8月30日）
【材料四】
近期活动 活动简介 活动时间 地点
①AIROBOX机器人梦工厂 走进浙江大学机器人研究院科普教育基地，1900㎡未来空间已就绪！30+互动装置、7大主题板块、90款前沿机器人等你来撩——触摸科技脉动，打卡网红场景，全家一起探索人机共生的奇妙未来！ 2025.10.01-2026.10.07 之江文化中心艺展中心A/B厅
②国际尤克里里嘉年华 国内顶尖ukulele音乐节空降之江！夏威夷大师Kalei Gamiao、菲裔歌手Renee Dominique轮番登场，户外展演、千人大合影、观众互动……带你沉浸于音符跃动的欢乐海洋！ 2025.10.04-2025.10.05 之江文化中心西子院
③之江“潮”玩非遗 每天一个非遗手作体验，剪纸、绒花、铜艺……亲手制作属于你的匠心好物！传统技艺融入现代创意，让你在动手中感受千年文化的温度与魅力。 2025.10.01-2025.10.08 之江文化中心
④徽光集诗歌朗诵会 以诗为媒，以声传情。在秋日下午，与一群爱诗之人共读经典，用声音唤醒文字的生命力，共赴一场心灵对话。 2025.10.07 之江文化中心负一楼
【材料五】
①10月1日，之江文化中心B1层，令人期待的“人形机器人天团”集体亮相——多款极具未来感的人形机器人用灵活的动作、智能的交互、逼真的形态，塑造出“人与机器人共生”的未来新场景。
②步入AIROBOX机器人梦工厂，首先映入眼帘的是“成团出道”的音乐机器人、玩转节奏的时髦“DJ”，给人强烈的视觉冲击和听觉享受。此外，AIROBOX机器人梦工厂还有“横着走”的“小萌兽”、“翩翩起舞”的机械臂、陪游客逛展的服务机器人等。
③不光是看，如果是机器人“硬核玩家”，游客可以亲手操控机甲展开热血对战，指挥足球机器人在赛场角逐。不少游客感叹，本来是打算带着孩子来看一下展览，没想到最后大人小孩一起沉浸其中，都玩得不亦乐乎。
……
④游览的同时，美食必不可少。之江文化中心里就有一座远近闻名的“浙里食局”。在这里，不仅能一站式打卡浙江各地非遗小吃，还能沉浸式感受传统市集的烟火气。“浙里食局”的装修风格主打“非遗风”——天花板挂满西兴竹编灯笼，墙上画着农耕场景，角落里还展示着黄酒酿造技艺。“浙里食局”汇聚了浙江各地的特色美食，从临海小鲜到缙云烧饼，从嵊州小笼包到兰溪牛肉面，每一口都是地道浙江味。
（来源：《中国旅游报》，2025年10月03日）
19．【整理资料】请用简洁的语言向年级组老师概括【材料一】新闻的主要内容，不超过20字。
20．【实地考察】小杭家在“之新花苑”（【材料二】图中“☆”位置），他打算利用11月份的某个周末时间先去踩点。
⑴请判断之江文化中心在小杭家的　 　方向。
⑵他最有可能体验到的是【材料四】中的哪个活动？　 　
A.① B.② C.③ D.④
21．小杭根据搜集到的材料，初步拟定了采访提纲，但还有几个地方没想明白，请你结合【材料三】和【材料五】，帮他完善这份提纲。
采访提纲
采访时间：2025年11月 采访地点：之江文化中心 采访方式：现场访谈
采访对象 A.非遗馆手艺传承人 B.文学馆馆长程士庆 C.AIROBOX机器人梦工厂体验区的游客
采访目的 　 　 了解文学馆一年多来受访客欢迎的原因 了解游客的真实感受
采访问题 过去一年来，您开展过哪些活动，能不能挑选最有代表性的一个详细说说？ 　 　 能和我们分享下亲手操控机器人是什么感受吗？
22．【写推荐语】请综合以上几则材料，兼顾研学主题，从场馆活动、公共服务、游客体验等方面向年级组长陈述推荐此处为研学基地的理由，写一段推荐语（150字左右）。
现代文阅读；阅读下列新闻材料，请根据提示回答下面小题。
【材料一】
2025年第32周（8月4日—8月10日），暑期档依旧热度不减，虽周票房在连涨三周后小幅回调，但仍超16亿元。单片方面，《南京照相馆》表现强劲，以6.88亿元的成绩蝉联冠军，累计票房已突破22亿元。国产动画电影《浪浪山小妖怪》次周发力，斩获4.3亿元票房，位居亚军，累计票房达5.63亿。管虎执导的战争片《东极岛》于本周五上映，首周三天即收1.99亿元，位列周票房榜季军。另一部国产动画《罗小黑战记2》上映第四周，仍取得5876万票房，位居周榜第四，累计4.06亿元。此外，由贾冰、王皓领衔主演的喜剧片《奇遇》本周五全新上映，新片首周即跻身榜单前五，取得5453万票房。
（摘自《中国电影报》2025年8月13日14版，有删减）
【材料二】
国产动画电影“接力”亮相暑期档，上美影“浪浪山”首映
①新华网上海7月23日电 国产喜剧动画电影《浪浪山小妖怪》7月22日晚在上海首映。这部聚焦“小人物”的创新作品吸引各方关注，将于8月2日起正式“登陆”电影暑期档。
②《浪浪山小妖怪》脱胎于2023年初网络首播的热门动画剧集“中国奇谭”系列之《小妖怪的夏天》，是该系列的主创团队持续创作而成的首部动画电影。片中讲述了“小猪妖”“蛤蟆精”“黄鼠狼精”“猩猩怪”组成“草根取经团”，踏上一段跌宕起伏的西行冒险之旅。
③《浪浪山小妖怪》延续了中国传统二维动画的表达形式，由一支超过600人的制作团队，精心打磨了1800多组镜头，制作了2000多张场景图，创造性地呈现了中国传统绘画的笔墨意境和动画电影镜头的空间感，富有东方美学气质。
④常光希、周克勤、凌纾等中国老一辈动画艺术家一起观看了首映。动画片《猴子捞月》及“阿凡提”系列的编剧凌纾说，中国人的“悟空故事”“西游故事”需要不断续写、不断创新，这一版“浪浪山”视角独特，从一个侧面为观众展现了生动而充满人情味的英雄故事。
（摘自“新华网”，有删减）
【材料三】
①采访对象：陈廖宇（《浪浪山小妖怪》监制、艺术总监）、於水（《浪浪山小妖怪》导演、编剧）
②采访片段：
③记者：作为电影长片，时长增加必然带来制作上的升级，请谈谈影片制作方面的情况，遇到了哪些困难？取得了哪些突破？
④於水：制作上，画面背景有水墨意境在，同时它又有光影、透视等西方美学意向在里面。这两方面要怎么融合在一起，琢磨了很长时间，也实践了很长时间。其次，做长片需要大规模地制作背景画面，需要团队稳定地输出，而大部分合作团队都是做一些比较工业化流程的工作。所以我们的美术风格怎么才能和工业化流程契合在一起，也是一个有难度的事情。
⑤记者：《西游记之大圣归来》《哪吒》《中国奇谭》……近年来，为什么回到神话根脉的动画会有现象级的作品？
⑥陈廖宇：我觉得它们都出现在中国动画人试图建立自己的话语这个大背景下。近年来这些来自中国的传统故事或者神话传说的动画，实际上就是当你要建立自己的语言的时候，你的潜意识里一定要找一个能代表本民族的显性的东西。我们所说的传统的、民族的、本土的东西，其实未必一定得是古代的，也可以是今天的内容，但是当你要彰显你自己的时候，要去宣示你的身份的时候，总要找一些更区别于其他民族和地域文化的带有符号性的题材和形式，我觉得这是发展过程中必然要经历的一个阶段。
（摘自公众号“人民日报政文”，有删改）
23．阅读材料一中有关暑期档电影票房情况，你获得了哪些信息？请写出两点。
24．新闻力求准确，呈现客观事实，同时作者的感情与思想也会隐含于字间。请结合材料内容，分析材料二如何体现新闻的准确性和作者的倾向性。
25．材料三中记者的采访目的是什么？请从下列选项中选择合适的一项，并结合材料内容简要分析。
A．剖析成功原因 B．揭示创新动力 C．传递创作理念 D．　 　（自拟）
26．以下是与《浪浪山小妖怪》有关的部分自媒体文章标题。请结合三则材料和以下标题，思考将它们放在一起阅读，对你理解新闻事件有哪些帮助。
《〈浪浪山小妖怪>：虚伪的英雄主义，不值得牛马共情》（公众号“花花酱的花花世界”）
《不建议带孩子看〈浪浪山小妖怪〉》（公众号“一帧一影一世界”）
《〈浪浪山小妖怪〉豆瓣褒贬不一：失去原作独有的气质》（公众号“秋叶港”）
阅读
宋汝窑无纹水仙盆
涂睿明
尽管已经不是第一次看到现实的汝窑，书上所见的汝窑名器更是烂熟于心，但当我在“台北故宫博物院”迎面撞见这件水仙盆时，依然震惊不已。
全世界的汝窑只有67件，“台北故宫博物院”就藏有21件，而这件是唯一不开片的。多么了不起的一件瓷器，我在它面前停留良久，凝神观看每一处细节，仿佛要用眼睛把它一点点吞下，再反反复复咀嚼。
它看上去如此简洁，根本无须大费周章，但处处细节展现出巧思与精妙设计。这是个椭圆形的深盆，尽管仍然是规则、对称的几何形，像是个压扁的圆，但其实和圆形完全不同。它无法在轱辘车上拉坯成形而完全需要依赖模具来完成。
盆壁由下而上缓缓张开，优雅、从容。口沿处干干净净一收，没有任何多余动作。但下部吃力地凿出一道凹槽，接着扎实地突起一道边，立即就显出了坚实的分量。重心下沉，力量下压，而四足轻轻一落，就稳稳扎住。足处理得精彩：足边宽阔，稳稳承住盆身，但往下忽地一收，紧紧勒起，最下端就鼓鼓胀胀，蓄满力量。底足的细节仍不放过，微微拉起一道弧线。四个足便似脚尖点地，更像技艺高超的演员踮起脚在趾尖上舞蹈。
除造型的精妙之外，颜色更要大书特书。
如雨后天空初晴的微妙色彩，并没有秋高气爽的通透，也不是乌云压境的重拙。它甚至算不上一种出众的颜色，能够强烈刺激观众的眼球。它含蓄甚至含糊，若即若离，若有若无。当你想要紧紧抓住它的时候，它又瞬间溜走；当你想要在显示器上调出一模一样的颜色时，无论怎么努力，似乎最后都归于徒劳。
在它诞生之后的千年时光里，人们把这种颜色称为天青色。如果说天青是一种颜色，那就是梦的颜色。难以描述，无法捉摸。
汝窑因此而闻名！
说起五大名窑，必以汝窑为魁。它甚至成为一个神话。一道道光环使人们再也难以认识它的真实面貌。比如，关于汝窑的诞生，流行的说法是宋徽宗题诗：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”匠人们遵照皇帝的旨意，经过无尽的努力，终于创造了奇迹。其实这两句诗出处不详，最早也并非用在汝窑身上。更不必说，以当时的技术水平，皇帝根本不可能提出这样的要求，正如他不会要求制造出有原子弹那样的威力的武器，也不会期望造出能够飞行的工具。
陶瓷史上的颜色，或是出于某个偶然的发现，或是某场意外或灾难，更多的时候，是在前人的基础之上往前走了一小步，把边界往前又推了一厘米。汝窑本身也非凭空产生，并不源于皇帝的一时兴起。烧造汝窑的汝州地区，自北宋初年开始烧造瓷器，窑场规模一度达到惊人的地步，影响之广也遍及全国。今天谈论的汝窑，只是其中“供御”的部分，是当时水平最高的官窑。事实上，尽管没有确凿的证据，但学界主流的观点也认为这部分汝官窑的烧造并非始于徽宗。
常常，我也试图希望还原真相，并不厌其烦地向人们讲述。但关于汝窑的美，难道不也包含着围绕着它的历史、神话、传言与附会吗？汝窑的美像一场梦，穿越千年，无数人沉浸并参与其中，使之丰沛，更难以捉摸，也更迷人。
美梦，又何必让它醒来？
(选自《古瓷之光》，有删改)
27．阅读文章，根据提示补全下图空缺部分。
28．下面这段话用描述性的语言来介绍汝窑的色彩，起到了什么作用
如雨后天空初晴的微妙色彩，并没有秋高气爽的通透，也不是乌云压境的重拙。它甚至算不上一种出众的颜色，能够强烈刺激观众的眼球。它含蓄甚至含糊，若即若离，若有若无。当你想要紧紧抓住它的时候，它又瞬间溜走；当你想要在显示器上调出一模一样的颜色时，无论怎么努力，似乎最后都归于徒劳。
阅读下列材料，完成任务。
【材料一】家长心声
网络黑话烂梗是指在网络环境中流传的一些不规范、不文明、没内涵、没品位、缺乏正面价值和教育意义的网络用语。
有媒体调查显示：超过83%的参与者表示，发现孩子在日常说话中使用网络“烂梗”；有75%的参与者明确表示，对孩子说话使用“烂梗”的现象很反感，但似乎又“无计可施”，需要全社会加以警惕，共同应对。
【材料二】专项行动
本报北京10月11日讯 按照2024年“清朗”系列专项行动计划安排，为整治网上国家通用语言文字不规范使用乱象，塑造有利于未成年人健康成长的网络环境和育人生态，近日，中央网信办、教育部印发通知，部署开展“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动。
专项行动聚焦部分网站平台在热搜榜单、首页首屏、发现精选等重点环节呈现的语言文字不规范、不文明现象，重点整治歪曲音、形、义，编造网络黑话烂梗，滥用隐晦表达等突出问题。
(选自2024年10月12日《中国教育报》)
【材料三】人民热评
①“雨女无瓜”“尊嘟假嘟”“你个老六”“丸辣”……一段时间以来，各种网络黑话烂梗频频出现，让人云里雾里、摸不着头脑，更在孩子之间口口相传，成了“校园社交”的某种硬通货。其中，有的烂梗毫无营养，内容空洞、语义歪曲；有的黑话隐晦表达，含沙射影、充满恶趣。显然，网络平台流行的黑话烂梗，不符合国家通用语言文字的规范使用表达，更对未成年人的日常交流和思维价值形成隐性侵蚀，极易引发不良后果。
②____？究其原因，与互联网时代下，电子化产品普及率走高，孩子高频率、高时长接触使用手机、平板等电子设备有关。同时，也与未成年人模仿能力强、追求融入“社交”离不开。在这些因素背后，黑话烂梗更与一些网站平台的价值取向和“议题设置”相关。在一些网站平台上，什么词汇流行就把其设置为热搜词汇；什么梗有点击量流量，就进一步加推其更多曝光流量；甚至，把某些博主个人编造的不妥词汇和字句，在所谓榜单、首页首屏等重点区域呈现……类似“把烂点当看点”的做法，无疑加剧了黑话烂梗的流行传播。
③治理网络黑话烂梗，有赖于相关部门的日常监管与专项整治行动，更呼唤网站平台自身的价值选择————少些流量冲动，多些主动自觉。比如，不给一些明显有歧义，歪曲音、形、义的词汇以流行传播的机会。又如，认真审核把关，将热搜、首页首屏等重点区域留给真正有重点价值的内容。此外，针对群众反映集中、呼声强烈的意见建议，建立起快速响应和纠错的机制渠道。只要网络平台这一关能够把住，就能大幅挤压黑话烂梗的流行空间降低传播速率。
④网站平台的积极主动作为之外，教育部门、家校层面也应强化对未成年人等特殊群体规范使用语言文字的科普和倡导。这种共管共治，尤其需要决心、耐心和耐力。要看到，网络之所以丰富多彩，最大的特质就在于其开放、包容、时新。正因为如此，网络黑话烂梗的出现、流行和治理，不会是一时一地之事。一波黑话烂梗“消声”了，新一波的黑话烂梗可能已经在路上。这也提醒网信、教育部门、各网站平台等方面，要强化日常协同联动，盯紧重点环节，跟进网络语言文字的新表达、新变化，及时清扫，动态治理。
⑤规范使用文字语言是关乎文化传承繁荣和经济社会发展的大事。治理网络黑话烂梗，不是为了限制网络语言表达，更不是反对网络文化的丰富繁荣。坚决扫除黑话烂梗，欢迎有新意、有意义的“话”和“梗”流行，有利于网络空间的风清气朗，更有利于每一个个体的真诚交流、真情交融。
(选自2024年10月13日人民网)
29．下列说法与材料不符的一项是 (　　)
A．材料一反映了当前中小学生中黑话烂梗现象严重，家长和社会要高度警惕，共同应对。
B．本次“清朗”系列专项行动的核心目的，是唤醒大家对于语言文字使用的规范意识。
C．黑话烂梗内容空洞，充满恶趣，对未成年人的日常交流和思维价值形成隐性侵蚀。
D．只要网络平台把黑话烂梗这一关把住了，黑话烂梗的治理就会成为一时一地之事。
30．根据语境，给材料三第②段开头补写一句话。
31．结合材料二、材料三，谈谈怎样治理网络黑话烂梗。
32．作为未成年人，我们面对黑话烂梗应该采取怎样的态度 请结合材料，联系实际谈谈你的看法。
阅读
【材料一】
越剧艺术瑰宝的服饰魅力
张心钿 李艳燕
越剧是中国第二大剧种，是流传最广的地方剧种。越剧唯美典雅，长于抒情，极具江南灵秀之气。越剧服饰是越剧的重要表现形式。越剧中常用的服饰有古装衣、蟒、靠、裙、帔、褶子和云肩等，越剧古装衣常被中年妇女和女郎们所穿，衣短裙长，束腰束胸；越剧蟒是把传统的“蟒”改成袍制，使它前后挺括硬撑，更显轻盈之色，也被当作古代官员的礼服；越剧靠是扮演武将时所穿的戎装，上衣下裳相连，穿着注重适中，纹样多与“甲”有关；越剧裙是花旦的百裥裙，最早穿的是传统大裥裙，前后都有“马面”，俗称“马面裙”，之后去掉后“马面”，改为单马面裙；越剧帔是饰演达官显贵或大户人家所穿的日常便服，越剧帔一般是对襟、长领、宽袖，绣有各式图案；越剧褶子是越剧服饰中最常见的，生旦净丑，男女老幼、富贵贫贱都可以穿，会因为性别的不同改变服饰的样式和长度；越剧云肩是一种披在肩上的装饰物，纹样和刺绣工艺多样。
越剧服饰廓形之款式美。越剧的廓形主要以字母型中的H型、X型和A型为主。H型是一种直平的筒状造型设计。肩、腰、臀、下摆的宽度接近。这种廓形结构线一般以直线为主，简洁修长，具有中性化色彩。衣身呈直筒状，凸显精神之美。A型是一种适度的上窄下宽的平直造型，以不收腰、宽下摆，或收腰、宽下摆为基本特征。这类廓形结构线以弧线为主，往往给人以稳重、优雅、浪漫、活泼的效果。X型又称沙漏型。上衣和大衣以宽肩、宽摆、收腰为基本特征；裙子和裤子也以上下肥大、中间瘦紧为特征。整体造型优雅而又不失活泼感。
越剧服饰色彩之印象美。越剧在服饰色彩上展现了独特的江南印象与人文气息。第一，江南印象。越剧服饰色彩富于江南水乡的婉约绚丽，集中表现了江南诗情画意的地域特色。江南民间服饰喜用青色、蓝色、黑色、白色，与江南烟雨朦胧、乌篷黛瓦、古镇幽巷的环境融为一体。第二，哲学思想。江南传统服饰设计表现出了对“道”的敬畏，在色彩搭配上增添暖色调点缀，越剧服饰在传统儒家“下五色”——颜色为紫、粉、蓝、湖、绛——的用色等级体系上有很大的丰富空间，大幅增加中间色，如米黄色、浅绿色、粉色等，呈现出新的自由化。第三，艺术理念。越剧服饰色彩具有很强的象征意义。在越剧表演中，时常通过服装色彩变换来暗示社会环境、人物命运，并借助色彩变换来洞察人物的内心世界，刻画人物的外在形象，从而引导观者沉浸于戏曲表演之中，领悟故事寓意。在经典越剧《红楼梦》中，贾母、贾政、王夫人等人的服饰色彩搭配上多用秋香、古铜、中绿、宝蓝，稳重华丽，在大观园中，显示出家族长者的尊贵。贾宝玉、王熙凤、薛宝钗等人的服饰搭配瑰丽，显出世族的豪华富贵；林黛玉、紫鹃等人的服装多用翠竹、瑞草点缀，色彩清雅秀丽，显出个性。
越剧服装纹样刺绣之含蓄美。首先，纹样简而美。古代越剧服饰的纹样偏于繁复精美，纹样显得艳丽。经过改革后的纹样以简练、集凑、素淡的风格为主，主要集中在领圈、袖口、门襟上面，纹样以回纹、云纹居多，简而美。装饰点缀是纹样最基础的作用，美轮美奂的纹样能让越剧服饰带来震撼人心的美。彰显社会身份是纹样的主要作用之一，衬托故事情节和渲染氛围是纹样的另一个主要作用。青年文武官员结婚时，新郎礼服多选用男帔，纹样以彩绣团花为主，来渲染喜庆的氛围。其次，刺绣精而雅。纹样设计的主要工艺体现方式为刺绣。受江南民俗的影响，越剧服饰在刺绣工艺的选择上多选择套色绣针
法，整体风格呈现柔和淡雅的特点。受舞台效果需要的影响，越剧戏服纹样的边缘多采用钉绣的刺绣针法，让不同色系的线产生强烈的对比，更加显眼亮丽。两种不同针法的配合使用，将各种绣线进行重叠、交错，以增加戏服的层次美，产生丰富多彩的效果。
越剧服饰其色彩运用的深意、纹样刺绣的工艺，具有高于生活又源于生活的艺术美感。越剧服饰对我们民族和文化而言都极具价值，它绝不仅仅是用于表情达意的象征符号，还是中国文化底蕴的结晶。任何一种文化，如果没有积极有效的传播，都会失去它的魅力和色彩。我们必须不断促进越剧传承，推动越剧的传播与发展，不断深入挖掘越剧服饰的艺术内涵，使越剧服饰和越剧不断适应时代的发展步伐，获得经久不衰的生命力。
【材料二】 (选自龙源期刊网，有删改)
青年越剧演员陈丽君采访记录表
采访标题 新华访谈——强信心·奔跑者： 《很幸运，能让年轻人爱上越剧》 “人民文娱”专访陈丽君：
采访时间 2023年12月15日 《没有人可以永远做到最好》
　
采访背景 新国风环境式越剧《新龙门客栈》“火”出圈，主演陈丽君“火”出圈。 2024年4月16日 传统戏剧演员陈丽君“火”了，被邀参演国际女性文化交流与音乐竞演综艺节目《乘风2024》。当传统遇上流行，众说纷纭。
采访目的 了解陈丽君对《新龙门客栈》成功的看法以及越剧表演未来的方向。 （1）
采访问题 ①刚刚那个动作“飞跪”，对身体是有极大的考验的，你会戴护膝吗 有句话叫“台上一分钟，台下十年功”，你曾经付出了什么样的努力 ②《新龙门客栈》的每一场表演都是一样的吗 还是有一个迭代升级、更新自己的过程 ③怎样去抓住现在的人——尤其是现在年轻人的目光 ④你觉得越剧下一步要采取哪些“动作”可以让它更“火” 问：究竟为何来到《乘风2024》的舞台 答：我为了宣传越剧而来，这是一个很好的平台，我愿意去宣传我们中华传统文化，宣传戏曲。 问：你觉得《新龙门客栈》成功的原因是什么 答：首先，它有艺术前辈们的创作水准做基础；又有“90后”的主创团队，有青春的力量；还有观众朋友们对作品真正的喜欢，他们对作品进行了二次创作和传播，小视频让更多人看到了这一剧目。这个剧融合了传统越剧和时代元素，成就了它的特别。 问：在你看来，越剧美在哪儿 答：音乐美、形体美、扮相美。它有非常深厚的历史底蕴，是我们中国人自己为之骄傲的传统文化。
小贴士：采访提问技巧 正面问：开门见山。 侧面问：同一问题，换一个角度提问。 追问法：根据采访时的一个情节、一件事情或其他材料，适时追问。
　
【材料三】
李子柒：初心未改
在李子柒眼里，传统文化像一位垂暮的老人。今天因为有了更多的传统文化的手艺人，以及做传统文化的自媒体博主们的加入，这位老人在不断地被看见和被喜欢。这是整个社会参与的结果，不是她一个人的力量。
在接受新华社的专访时，李子柒也分享了她的未来规划：“不管是互联网、短视频、科技、AI，这些东西都可以成为我展示自己的生活，进行文化传播的一种方式。所以，我想要继续往前走走，看能不能踩
出一些新的脚印。”
她想要继续做自己喜欢的事情，探索新的路径传播传统文化。如果这件事情能够被认同，而且是有价值的，还能够有收益，那就很幸福了。
33．李子柒是一位“90后”网络短视频创作者，她出身农村，为人坚毅又不失灵秀，对传统文化的宣传也十分尽心。如果她将在下期视频中宣传越剧，根据材料一，最合适她的越剧服饰是（　　）
A．一套颜色为青、蓝相间，领圈、袖口绣以彩绣团花的收腰装饰、宽下摆A型蟒。
B．一套颜色为秋香、古铜相间，门襟绣以回纹的直平筒状H型百裥裙。
C．一套颜色为淡绿、翠绿相间，装饰点缀以云纹的不收腰、宽下摆A型靠。
D．一套颜色为浅绿色、粉色搭配，纹样边缘采用钉绣刺绣针法加以装饰的宽肩、宽摆、收腰X型古装衣。
34．认真阅读材料二的采访记录表，回答下列问题。
①“人民文娱”《没有人可以永远做到最好》的采访目的是什么
②根据“小贴士”的知识介绍，选择问题①或问题②进行提问技巧判断，并说说这样提问的好处。
【示例】问题④：正面问，开门见山地向陈丽君提出能使越剧更流行的做法，直截了当，不绕圈子。
问题 ： ， 。
③采访中问题指向要清晰，顺序安排要有条理。据此，《很幸运，能让年轻人爱上越剧》这一采访中的4个问题能否调换顺序？请说说你的看法。
35．采访中，聊到越剧怎样才能更“火”，陈丽君说：“这个命题不是我一个人能做到的，而是需要所有人的努力，所有人的思考。”李子柒也说，传统文化能被再看见，是整个社会参与的结果，不是她一个人的力量。请结合以上材料，说说在信息化时代我们如何才能更好地传承发展越剧这种传统文化。
答案解析部分
【答案】1．选择进入建筑系学习以圆重建家园的热望并启迪了“人居”之梦；克服困难回到祖国，积极投身中国城乡建设并参与多个重大项目的规划设计
2．该句运用了引用的修辞手法，引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”的名句。彼时恰逢整修教室屋顶的工人误触高压线不幸身亡，屋顶的热闹瞬间转为沉寂，这句诗中对天下寒士能有安稳居所的期盼，与眼前建筑工人的悲惨遭遇以及战乱中人们难以拥有安稳住房的现实形成强烈反差。这一引用既将吴良镛先生对工人的悲悯之情与对百姓居所的牵挂之情紧密相连，又进一步加深了他对建筑专业的情感，让他对建筑承载的庇护民生的意义有了更深的体悟，也为其“人居”之梦的萌发提供了精神触动。
3．“中国现代性的精神”是吴良镛先生求索之路上的精神指引与创作准则。在匡溪艺术学院学习时，这句评语初次让他有了对建筑创作中东方文化精神与中国实际需求结合的思考。回国后参与长安街改建等重大项目时，这种精神促使他在建筑设计中兼顾时代需求与本土特色。在北京菊儿胡同41号院改造中，他突破四合院层数限制以满足高密度居住需求，同时保留院内古树、兼顾日照通风，实现传统院落与现代居住需求的融合，这正是对该精神的践行。而这一精神也推动他不断探索，促使他提出“人居环境科学”、撰写《北京宪章》等，让他的学术研究与建筑实践始终扎根中国实际，在传统与现代的融合中为中国城乡建设探索出可行路径。
4．吴良镛先生因战乱立志投身建筑领域，受良师指引深耕城乡建设，用诸多实践践行“谋万家居”的初心，这启示我们应心怀家国、坚守初心并以实干践行使命。他在战乱中因目睹家园被毁而立志重建，这份家国情怀促使他一生深耕建筑领域。现实中，许多乡村建筑师正是怀着这样的情怀，扎根乡村，在设计中兼顾村民生活需求与乡村风貌保护，助力乡村人居环境改善。同时，他在菊儿胡同改造中既突破传统又保留特色的创新实践启示我们，做事要兼顾传承与创新。就像当下城市老旧小区改造，并非简单推倒重建，而是在保留小区原有邻里氛围的基础上，完善配套设施、优化居住空间，既延续了城市记忆，又提升了居民生活品质。此外，他始终以解决民众居住难题为目标，这也提醒着各行各业的人，都应立足民生需求，将个人事业与大众利益相连，以持之以恒的努力为社会发展贡献力量。
【答案】5．D
6．自媒体主要分布在不同梯队的平台，第一梯队（微信、微博、抖音）占比较高，其中微博自媒体占19%、微信公众号占63%；第二梯队（头条等）中头条自媒体仅占4%；其他自媒体占14%，可见自媒体集中分布在微信、微博等头部平台。
7．①政府：需强化统筹协调，组织部署专项整治行动，提高政治站位，落实属地管理责任；出台明确的整治细则，加强监督执法力度，督促网络平台履行主体责任，从宏观层面把控整治方向。②网络平台：要积极履行主体责任，建立严格的自媒体账号审核机制；加强内容监测，及时清理谣言、断章取义等违规内容；封堵“问题流量”传播渠道，打破“蹭热度—收割流量—涨粉丝—变现”的不良商业逻辑，从源头遏制平台内乱象。③网民：应提升自身媒介素养，增强辨别网络谣言的能力，不轻易转发、传播未经证实的信息；主动参与监督，举报违规自媒体账号，拒绝为“问题流量”贡献热度，从消费端倒逼自媒体规范运营。
【答案】8．活跃于国内外讲坛，颇有影响地传播中华文化。；用退休金建立“驼庵奖学金”“永言学术基金”，吸引和培养人才。
9．示例一：第⑥段的引用，写叶嘉莹先生热衷讲学的原因：一为诗词语言有胜人之处，二为把作者的情感、理想、品格传给年轻人。可见先生对古典诗词深邃的领悟和由衷的爱恋。（示例二：第⑦段的引用，写出了叶嘉莹先生将自我的体验、实践融入古典文学的教学理念，可见其用生命教诗歌的独特方式，体现了其对古典文学的痴迷投入。作者在这里穿插交代，为后文写“阶梯教室挤得满满当当”“凡开讲时，必定人头攒动”蓄势。示例三：第⑧段的引用，写叶嘉莹先生“播种”的执著、等待“花开”的从容，体现其对传承古典文化事业的执着信念，可见先生人虽年老，却心怀美好期许的优雅。）
10．游子归来的无悔与不倦；传承文化的责任与担当
11．人物传记要真实；一般按照时间顺序介绍人物经历；充分引用传主的原话；用典型事件表现人物精神品质。如本文从1974年写起，一直写到“现在”，按照时间顺序，真实地向我们介绍了叶嘉莹先生为文化传承所做出的贡献，在记叙中多处引用先生的原话和典型事件来表现她对传统文化的执着，对文化传承的责任与担当。
【答案】12．A
13．①可以经常给远方的朋友写信，有意识地将其与日常的口语、书面语交际区别开。②减少花费在短视频平台、短篇幅文章上的碎片化时间。③进行系统完整的阅读、思考及记录。④主动参与口语交流，不逃避现实中的交流场合。
14．D；理由：这几则材料从网络用语对语言表达的影响、“文字失语症”等方面对当下语言所遇困境进行了阐述，并在材料四给出了部分方法提示，集中论述了“文字失语症”对个人语言表达能力及中文的影响，并结合网友“文文”的例子具体展现了表达者所遇的困境。
【答案】15．目睹暴行，宣传抗战；接受教育，潜伏宣传；身陷囹圄，继续斗争；1943年下半年
16．示例一：甲；“这也是在为革命服务”中，“这”指地下工作，意思是从事地下工作同样是为革命事业出力。沈知影原本渴望上前线与日寇厮杀，得知做地下工作虽有失望，但很快认同“这也是为革命服务”，体现出他对革命事业的深刻理解与绝对忠诚——他明白革命形式多样，任何助力革命的工作都有价值，愿将革命利益置于个人意愿之上，大局意识很强烈。（示例二：乙；通过沈知影送信时的一系列行为细节“挑着麻袋、捏着杆秤、戴草帽、穿草鞋”，直接展现了他的特点。“挑麻袋、扮商贩”的装扮与身份伪装，说明他经验丰富、考虑周全，能精准贴合地下工作的隐蔽需求；连贯的动作流程更凸显他沉稳干练，能熟练完成危险的送信任务，这些行为表现了他的谨慎和机智。）
17．不会有损英雄形象。传记写沈知影“逃跑”，是因地下组织遭破坏、陷入生命危险的无奈之举，这是保护自己以继续革命的理智选择；而“被捕后受尽折磨却不低头、不畏惧”的表现，更凸显了他在困境中坚守信仰、意志刚强的英雄本色。这些经历并非“怯懦”，而是真实展现了英雄在现实困境中的抉择与坚守，让人物形象更立体、真实，反而能让读者更深刻地感受到他的英雄精神。
18．选A毛泽东《红星照耀中国》
《红星照耀中国》中的毛泽东，“做了十年红军领袖，千百次地没收了地主、官僚和税吏的财产，他所有的财物却依然是一卷铺盖，几件随身衣物”，生活极其简朴。他每天工作十三四个小时，常深夜两三点才休息，即便身处陕北艰苦的苏区环境，仍始终坚守革命信仰，和沈知影在地下组织遭破坏、被通缉的困境中，依旧以革命大局为重的赤子之心高度契合。二者均在艰难处境中，为信念全心投入，不计个人得失。
【答案】19．之江文化中心启用，浙江文化新地标起航。
20．东北；A
21．了解非遗馆一年多来非遗工艺活动体验的展示情况。；过去一年多来，您认为文学馆是如何打破“新馆效应”魔咒，吸引访客的？
22．之江文化中心是优质研学基地。这里场馆活动丰富，非遗馆有手作体验、文学馆有数字体验厅、机器人梦工厂充满科技互动；公共服务完善，“浙里食局”可一站式打卡浙江非遗小吃；游客体验佳，开馆一年吸引约830万人次，能让学生在文化与科技的交融中收获满满。
【答案】23．国产动画电影表现强劲，《浪浪山小妖怪》《罗小黑战记2》均进入周票房前五，累计票房超9亿元；新片上映热度高（或暑期档观众观影热情高），《东极岛》《奇遇》首周分别位列第三、第五，显示暑期档市场活力。
24．“新华网上海7月23日电”明确信源，“超过600人的制作团队”“1800多组镜头”“2000多张场景图”使用概数，“脱胎于‘中国奇谭’系列”“将于8月2日上映”等信息明确影片背景与档期，客观陈述事实，体现了新闻消息的准确性；“聚焦‘小人物’的创新作品”“富有东方美学气质”“视角独特”等正面评价词汇隐含肯定态度，引用凌纾“视角独特”的评价，强化对影片的价值认可，体现了新闻作者的倾向性。
25．选A.采访中，於水提到影片在“水墨意境与西方光影透视美学融合”上的突破，以及“工业化流程适配美术风格”的挑战，说明采访旨在揭示技术升级对影片成功的支撑作用，点明了技术实现与艺术创新是其成功的原因之一；此外，陈廖宇指出神话题材是彰显民族身份的符号性题材，并强调建立本土话语的背景，点明了文化定位与本土话语构建是直接关联影片成功的文化动因。
26．提升信息辨别力，材料中的票房数据属于客观事实，而自媒体多为个人观点，联读时可以通过对比两者，学会区分新闻事实和主观评价；形成多元解读角度，官方媒体侧重影片的创新价值，自媒体可能聚焦争议点，通过对比阅读可避免片面接受信息，形成自己对新闻事件的独立认知；评估信息来源可信度，权威媒体（如新华网）的报道经过核实，而个人公众号可能会为吸引流量使用夸张表述。
【答案】27．（1）凹槽（2）坚实有分量（3）宽阔稳重（4）空间顺序
28．运用对比和拟人等手法，对汝窑瓷器无纹水仙盆的色彩进行了细致的描摹，突出其色彩的“微妙”和神秘。
【答案】29．D
30．一些黑话烂梗何以在未成年人之中流行？
31．治理网络黑话烂梗，相关部门要加强日常监管与开展专项整治行动，要强化日常协同联动；针对群众反映集中、呼声强烈的意见建议，建立起快速响应和纠错的机制渠道；网站平台要少些流量冲动，认真审核把关，挤压黑话烂梗的流行空间，降低传播速率；教育部门、家校层面也应强化对未成年人等特殊群体，规范使用语言文字的科普和倡导。
32．示例：在网络交流中，我们要自觉遵守法律法规和道德规范，坚决抵制使用不文明、不道德的网络语言。我们在生活中不使用歪曲音、形、义的文字，不编造网络黑话烂梗，不滥用隐晦表达等方式来博人眼球或宣泄不良情绪。倡导文明上网、文明用语，用积极、健康、向上的语言表达自己的观点和情感，让网络空间充满正能量。
【答案】33．D
34．①了解陈丽君参加“乘风2024”的原因及传统越剧（戏曲）的魅力。
②提问1：追问法，根据采访中“飞跪”这个情节，适时追问，采访陈丽君日常的训练和付出，一层层挖掘出最真实的新闻材料。
提问2：侧面问，对于《新龙门客栈》的表演每一场是否有不同表现、有没有迭代升级，是一个问题，只是换一个角度提问，这帮助采访对象回忆联想，问出真实、具体的新闻材料。
③示例：不能调换提问顺序。总体遵循由近及远、由当下向未来的顺序来提问。采访提问由被采访者表演细节自然切入，追问日常努力，进一步拉近与被采访者距离；接着，提问方向从个人引到戏剧上，询问对热点剧目《新龙门客栈》的看法；然后提问怎样抓住人们的目光——尤其是年轻人的目光，从“火”的现象向本质探寻，由浅入里；最后，提问如何让越剧更“火”，不仅将提问细到具体办法，还将视线从“现在”引向“将来”。
35．①越剧工作者、艺术家们的精良创作与传神表演要与时俱进，使越剧不断适应时代发展的步伐，获得经久不衰的生命力；②开辟越剧以外的舞台，植入越剧的元素，积极宣传这种传统文化；③人们可以通过小视频平台，对优秀剧目进行二创和传播，吸引更多人的了解和喜爱；④信息时代，利用互联网、短视频、科技、AI等方式，进行文化的传播；⑤学校可开设传统文化课程，介绍甚至教授越剧，提升学生的体验感；⑥社区可开设讲座、组织优秀剧目表演，加强宣传，让更多人接受和喜欢；⑦政府可鼓励和扶持特色餐厅、博物馆等，加强越剧元素的输出。
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