7 藤野先生 教案

课题 藤野先生
教 学 目 标 1.有感情地朗读课文，理清主要内容，把握主旨。 2.梳理作者与藤野先生交往的典型事例，抓住人物描写的方法，体会人物品格。 3.学习藤野先生高尚的品格和重视中日友情、毫无民族偏见的精神。
教学重点 了解选择典型事例突出人物品质的写法，理解内容与主旨。
教学难点 揣摩词句，领会语言的感彩对表达中心思想的作用。
教法学法 朗读法、自主合作探究法
教学准备 多媒体课件
教学安排 3课时
教学过程
复案设计
第一课时 一、回忆所学，激趣导入 同学们，七年级我们学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，这当中提及了两位让他印象深刻的人，你们还记得是谁吗？（长妈妈和寿镜吾先生）寿镜吾先生“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏，但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师之中，”“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人——藤野先生，下面就让我们一起认识认识这位令鲁迅一生深情怀念的老师。 二、认识作者，把握背景 1.作者简介：鲁迅(1881一1936），中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说 《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集 《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集 《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，他也被称为“民族魂”。 2.写作背景：1902年，鲁迅22岁，他怀着寻求救国救民真理的理想，去日本留学，在东京的弘文学院补习日文。1904年，转赴仙台，进仙台医学专门学校学医。藤野先生这时正在该校任解剖学教授。鲁迅在此认识了这位日本学者，并且同他建立了深厚的师生情谊。在日本军国主义影响下，当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。但藤野先生并不如此，他对来自弱国的鲁迅毫不歧视，甚至倍加爱护，并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。这篇散文写于1926年10月12日，当时鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害，从北京南下，来到厦门大学任教，作者作此文怀念藤野先生。 三、检查预习 1.字音字形 挟（xié） 樱（yīng）花 绯（fēi）红 宛如 掌故 落第 畸（jī）形 不逊（xùn） 匿（nì）名 诘（jié）责 呜呼 凄然 教诲（huì） 油光可鉴 杳（yǎo）无消息 抑扬顿挫 正人君子 深恶（wù）痛疾 2.词语含义 掌故：关于历史人物、典章制度等的传说或故事。本文指学校里过去发生的一些事情。 落第：原指科举时代应试不中。本文指考试不及格。 不逊：傲慢无礼。逊，谦虛。 匿名：不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。 油光可鉴：文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。 杳无消息：一直得不到一点消息。杳，远得看不见踪影。 抑扬顿挫：（声音）高低起伏和停顿转折。 正人君子：文中是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为 “正人君子”的文人。 深恶痛疾：厌恶、痛恨到了极点。疾，痛恨 四、初读课文，整体感知 1.学生有感情地朗读课文，认真体会文中所蕴含的情感，并思考作者是怀着怎样的心情去写的？ 预设：赞美，怀念，感激，愧疚（生齐读37自然段） 2.这是一篇回忆性散文，作者主要回顾了一段什么样的人生经历？ 预设：回顾20世纪初作者在日本留学时期的一段生活经历。 3.文中所写事件变换了几次地点？请找出文中表明地点转换的语句。 预设：东京——仙台——离开仙台 4.据此，按照时间和地点转移，本文可以分成哪几个部分？ 明确：第一部分（第1-3段）：写“我”在东京的见闻及感受 第二部分（第4-35段）：文章主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和别离，赞扬先生的崇高品质。 第三部分（第36-38段）：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。 5.全文具体记录了作者留学过程中的哪几件事？试为每件事拟一个小标题。 预设：东京见闻、初到仙台、添改讲义、纠正解剖图、关心实习、了解裹脚、匿名信事件、看电影事件、依依惜别。 根据梳理可知，全文是以作者与藤野先生的交往为叙事为线索，围绕表现藤野先生高贵品质组织材料。开头写在东京的所见所感是作者前往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。 第二课时 一、导入新课 桃李不言，下自成蹊。藤野先生以他独特的人格魅力影响着他的学生，但他到底为何能让作者难以忘怀，称其“伟大”，又是否言过其实呢？让我们一起一探究竟吧。 二、聚焦人物 1.请快速浏览全文，采用跳读法，整理出藤野先生人物档案。 姓名：藤野严九郎 供职学校：仙台医学专门学校 任教课程：解剖学 藤野的外貌：黑瘦，八字须，戴着眼镜 上课的举止：挟着一叠大大小小的书 说话的声调：缓慢而很有顿挫 听闻的历史：太模糊，有时忘记带领结，冬天是一件旧外套，寒颤颤的。 2.写人离不开写事，课文着重通过哪些事件反映出藤野先生对作者的鼓励和教诲？请用小标题的形式概括内容。 明确：添改讲义、纠正解剖图、关心实习、了解裹脚 过渡语：这些事不是写惊天动地的壮举，而是平凡细碎的琐事，这些平凡小事在鲁迅的记忆中，定格成一个个难忘的镜头。下面我们一起从镜头中感受藤野先生的伟大。 3.阅读第6-23段，根据文中的典型事件或细节，以小组合作探究的形式进行赏析。按照：“先生，您 的行为，让我感受到您 的品质。”这种句式完成。 师范例：“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”这是一处细节描写。 先生，您添改讲义的行为，让我感受到您认真负责、一丝不苟的工作态度和关爱弱国学生的品质。 预设：添改讲义——对工作认真负责，治学严谨 纠正解剖图——对学生严格要求，一丝不苟 关心实习——为人热情诚恳，没有偏见 了解裹脚——对科学求真务实， 4.藤野先生有很多作为老师的优点，但其中最特殊、最打动作者的是什么呢？（PPT出示） 鲁迅到日本去的时候，日本的国力正逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格，”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？ 《无法直面的人生——鲁迅传》 周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气盛行的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。 我少年的时候，曾承福田落校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着，我要是早读到该有多好啊！既然他至死还想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也该多么喜欢啊！ (摘自藤野严九郎 《谨忆周树人君》 在日本举国上下都鄙视中国人的风气下，他“尊重中国的先贤”“看重中国人”“为中国”“希望中国···”而对作者这样一个来自弱国的留学生表现出的不同寻常的热忱、尊重、毫无民族偏见的支持与鼓励，特别可贵。 小结：通过同学们的交流，藤野先生生活俭朴，正直热诚，治学严谨，教学认真，没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待来自弱国学生的形象便出现在大家面前了，他就像一束光照亮了鲁迅。 的确伟大，让我们一起齐读第37自然段。 三、探究心路 1.本文除了写作者与藤野先生交往的四件事外，还写了哪些人那些事？ 预设： （1）清国留学生——本是担负着求学救国的使命来到日本，却成天逛公园、赏樱花，在寓所学歌舞升平。 ①赏析： “形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发馨”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。 “还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。 ②补充资料： “爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。（节选自《琐记》） “我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”（节选自《<呐喊>自序》） 从材料可以看出，鲁迅去日本是因为在国内毫无出路，想通过留学探索救国救民之路。可是他在东京见到的却是清国留学生赏樱花、学跳舞，不学无术，附庸风雅，因此用一句话概括了对东京的态度——东京也无非是这样。 反复朗读。对比(屏显）： A.东京也是这样 B.东京无非是这样 C.东京也无非是这样 明确：无非，只不过。“也”字，有照应上一篇的意思，表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字，先声夺人，一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶。 小结：这部分内容，作者以辛辣的语言，嘲讽了清国留学生的丑态，表达了作者强烈的爱国感情，揭示了作者离开东京去仙台的原因为下文结识藤野先生埋下伏笔。 ③“到别的地方去看看，如何呢？”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗？去仙台的途中，为什么对“日暮里”和“水户”这两个地方记得清楚？ “日暮里”让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，而“水户”是他的浙江老乡——反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，两处地点既让作者产生对这位具有民族气节的学者的仰慕之情，也自然的联想到自己渺茫的前途。 （2）仙台医专职员——对“我”颇有优待，不收学费，为“我”食宿操心。 此刻鲁迅来到仙台最需要的是什么？学问和振兴祖国的良方。所以作者把这些并不需要的关心优待幽默地统归为——“大概是物以稀为贵罢”，包含着一个弱国国民的辛酸，表现作者强烈的民族自尊心。 （3）日本“爱国青年”的匿名信事件——见“我”考试及格便怀疑先生泄题，认为愚弱的国民必定都是低能儿； 例句：“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”作者是真的表示理解了吗？ 赏析：弱国与低能儿之间并无因果关系，在中间加上“所以”并用“当然”强调，突出了逻辑的荒谬，表达了作者的愤慨之情，“无怪”则是运用反语的修辞手法，写出了作者在遭受凌辱后极为辛酸和愤懑的心情。 （4）看电影事件——看“爱国电影”时完全无视我的存在，对着被杀戮的我的同胞高呼万岁，肆无忌惮地侮辱中国人。 赏析：中国看客——闲看自己的同胞被杀而毫无反应，“闲”，无事可做而无聊地消遣时光；“酒醉似的”，稀里糊涂不知所以，体现了中国看客的麻木不仁，愚昧无知。 例句：“——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。” 赏析：匿名信事件和看电影事件深深的刺激了作者，使作者认识到麻木的中国人，不管体格如何强壮都只能做毫无意义的看客和示众的材料，比体魄更需要治疗的是灵魂，但学医难以救治国人的灵魂。因此萌发弃医从文的念头，想通过文字唤醒麻木的国人，表达了作者救国救民的爱国之情。 2.同学们认为这几个事情的叙述是否跑题？和藤野先生有关吗？ 预设： 不跑题。写东京见闻交代了作者去仙台结识藤野先生的缘由；而仙台医专职员优待的只是生活起居方面，对藤野先生作正面衬托的同时，也与藤野先生对“我”心灵的关照和精神的鼓励形成对比；匿名信事件和看电影事件更是反衬了藤野先生的正直无私，丝毫没有民族偏见的高尚品质。 3.你能否将鲁迅到日本及最后离开日本的心路变化梳理出来？ 预设：为救国人之病到日本学医→东京见闻失望厌恶→访仙台途中加重忧国之思→受匿名信和看电影事件刺激，思想转变弃医从文 由此可见，作者将个人志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起，使得强烈的爱国之情贯穿全文。 第三课时 一、复习导入 作者在与藤野先生的交往中选取了哪四个典型事例？分别表现了藤野先生什么思想品质？这些事情和写藤野先生有什么内在联系？ 二、品读提升，揣摩语言 本文语言看似平淡但是却富有感彩，有力地表现出丰富深刻的含义和复杂深沉的心境。 （一）集体朗读结尾一句话，研讨其含义。 “每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。 讨论明确： （1）“似乎”表明事实并未真的出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量却是巨大的。强烈的表达了作者对藤野先生的深切怀念。 (2）“良心发现”是指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动。 (3）“增加勇气”是指作者在长期遭受封建势力、帝国主义势力迫害时，一旦想到藤野先生对自己乃至对中国的希望时，便增加了斗争的勇气。 (4）“正人君子”是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“ 正人君子”的文人。 (5）“深恶痛疾”是“最厌悉最痛恨”的意思。 这句话的意思是：作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底，为光明的中国继续奋斗。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起，把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾，概括了全文中心，深化了主题，加强了文章的战斗性。 （二）“大概是物以稀为贵罢” 品析：“大概”有猜测、估计之意，表示似有此事，有不能完全肯定，与句末“罢”合用，更加强了不敢肯定的语气。“物以稀为贵” 从字面上看，是仙台“还没有中国留学生”，鲁迅当算第一个，但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因是日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。 （三）居然睡安稳了 品析：“居然”表示出乎意料，竟没有想到的意思。该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差，蚊虫多，晚上难以安睡，而作者采用了防护措施，竟出乎意料地睡得安稳，表达了作者对不好的生活环境并不在意，这种态度说明作者生活上的刻苦精神，加强了整个句子的幽默感。 (四）中国是弱国，中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了。 品析：句中前后两部分的内容本身并不构成因果关系，作者却偏要将它们组合在一起，从句子内容上看也构成了矛盾语言。作者正是特意用了这个本来不构成因果关系的句子，来表达自己民族自尊心受到损害之后极大的愤慨和对这些别有用心的日本青年的强烈遣责。 (五）他们也何尝不酒醉似的喝彩 品析：“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是怎样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下人们精神麻木的痛恨。 三、学习手法，提升写作 1.善用白描手法，通过抓住人物主要特征的肖像描写或人物简短对话，将人物的性格突现出来。不求背景，不求细致，不尚华丽，几笔勾勒，甚为传神。 例：“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：” “我就是叫作藤野严九郎的······” 2.体现人物形象品质，善用典型事例，事例之间有详有略。 四、布置作业 1.学习本文白描的手法，写一位印象深刻的老师。（300字左右） 2.完成语文练习册。 五、板书设计： 在东京——无比憎恶，心生离意 初到仙台 添改讲义——认真负责 交往经历 纠正解剖图——严谨治学 藤野先生 在仙台 关心实习——热情诚恳 怀念先生 了解裹脚——求真务实 （明线） 弃医从文 匿名信、看电影事件 爱国之情 与先生惜别 （暗线） 离仙台——别后怀念