(共17张PPT)
细柳营
唐·胡曾
文帝銮舆劳北征,条侯此地整严兵。
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。
luán yú
zēng
周亚夫军细柳
作者:司马迁
军
司马迁
字 ,西汉 。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为 。
以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”为宗旨创作了中国第一部 通史 。
活动一:课前探营·初识将星
子长
史学家、文学家、思想家
太史公、历史之父
纪传体
《史记》
史记
二十四史之首,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了 。
《史记》共一百三十篇
十二本纪
三十世家
七十列传
十表
八书
被鲁迅誉为
上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史
“史家之绝唱,无韵之《离骚》”
周亚夫(?—公元前143年),沛郡丰县(今江苏丰县)人,西汉著名军事家、丞相,西汉开国功臣周勃的次子。他因治军严明、战功卓著而闻名,但晚年因政治斗争含冤而死,一生充满传奇与悲剧色彩。
主要生平与成就:
出身与爵位继承:周亚夫是绛侯周勃之子,初任河内郡守。其兄周胜之因罪被剥夺爵位后,汉文帝因念周勃之功,于公元前162年封周亚夫为条侯,继承家族爵位。
细柳治军与文帝赏识: 公元前158年,匈奴入侵,周亚夫驻军细柳(今陕西咸阳),以军纪严明著称。汉文帝劳军时,因其“军中只听将军令”的纪律性,称赞他为“真将军”,并升任中尉,负责长安防务。文帝临终前向景帝推荐周亚夫为可托付的将领。
平定七国之乱 :公元前154年,吴楚七国叛乱,周亚夫任太尉,采取“断粮道、避正面”的策略,三个月内平定叛乱。但因拒绝救援梁国(景帝之弟梁孝王的封地),与梁王结怨,为日后悲剧埋下伏笔。
丞相生涯与政治冲突: 升任丞相后,周亚夫因直言进谏触怒景帝,包括反对废太子、反对封外戚王信为侯、反对封匈奴降将为侯等。景帝逐渐疏远他,最终于公元前147年免其相位。
冤狱与死亡: 公元前143年,周亚夫因儿子私购御用葬器被诬谋反,下狱后绝食五日而死。廷尉以“地下造反”的荒谬罪名逼其认罪,成为西汉政治斗争的牺牲品。
汉文帝后六年(公元前158),匈奴入侵,烧杀劫掠,形势严峻。为了加强防卫,汉朝委派刘、徐、周三位将军分别驻扎在霸上、棘门、细柳。这三处地方离国都长安较近,汉文帝就到这三处慰劳军队。本文就是汉文帝劳军的纪实。
故事背景
活动二:声入细柳·品悟军威
1、初读课文,读准字音。
2、再读课文,读准节奏。
3、三读课文,读出情境。
4、四读课文,读懂文义。
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘(jí) 门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被(pī)甲,锐兵刃,彀(ɡòu)弓弩(nǔ),持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏(zhào)。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔(pèi)徐行。至营,将军亚夫持兵揖(yī)曰:“介胄(zhòu)之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟(jiē)呼,此真将军矣!曩(nǎnɡ)者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏(lǔ)也。至于亚夫,可得而犯邪(yé)!”称善者久之。
文帝之后/六年,匈奴/大入边。乃/以宗正刘礼/为将军,军/霸上;祝兹侯徐厉/为将军,军/棘门;以/河内守亚夫/为将军,军/细柳,以/备胡。
上/自劳军。至/霸上及棘门/军,直驰/入,将/以下骑/送迎。已而/之/细柳军,军士吏/被甲,锐/兵刃,彀/弓弩,持满。天子先驱/至,不得入。先驱/曰:“天子/且至!”军门都尉/曰:“将军/令曰:‘军中/闻将军令,不闻/天子之诏。’”居/无何,上至,又/不得入。于是/上/乃使使/持节/诏将军:“吾/欲入劳军。”亚夫/乃/传言开壁门。壁门士吏/谓/从属车骑/曰:“将军/约,军中/不得驱驰。”于是/天子/乃按辔/徐行。至营,将军亚夫/持兵揖/曰:“介胄之士/不拜,请/以军礼见。”天子/为动,改容/式车,使人/称谢:“皇帝/敬劳将军。”成礼/而去。
既出/军门,群臣/皆惊。文帝曰:“嗟乎,此/真将军矣!曩者/霸上、棘门军,若/儿戏耳,其将/固可袭而虏也。至于/亚夫,可得/而犯邪?”称善者/久之。
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
1、汉文帝对周亚夫的评价是什么?
活动三:解码“真将”·探究妙法
2、司马迁是如何塑造这个 形象的?你能从文中找到依据吗?
“真将军”
进入军营
士兵表现 将军行为 细柳军
“不得入”“又不得入”“乃传言”
“军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。”“不闻天子诏”“军中不得驱驰”
“持兵揖”“以军礼见”
霸上军及棘门军
“直驰入”
“将以下骑送迎”
对比、正
侧面描写
“若儿戏耳”
文帝及群臣
“群臣皆惊”“此真将军矣” “可得而犯邪”
衬托出细柳军军纪严明,塑造了一个治军有方、刚正不阿、恪尽职守的“真将军”形象。
作用
周亚夫的“真”在于他刚正不阿的风骨,在于他治军有方的才干,更在于他对将军职责的坚守。恪尽职守、家国为重,只有这样的将军,才能带出“何得而犯”的威武之师,才能带出保家卫国的雄壮之师。难怪他能得到文帝由衷的赞誉:嗟乎,此真将军矣!
细
柳
军
周亚夫的“真”在于他刚正不阿的风骨,在于他治军有方的才干,更在于他对将军职责的坚守。恪尽职守、家国为重,只有这样的将军,才能带出不可侵犯的威武之师,才能带出保家卫国的雄壮之师。难怪他能得到文帝由衷的赞誉:嗟乎,此真将军矣!
周亚夫的“真”在于他刚正不阿的风骨,在于他治军有方的才干,更在于他对将军职责的坚守,只有这样的将军,才能带出“何得而犯”的威武之师,才能带出保家卫国的雄壮之师。难怪他能得到文帝由衷的赞誉:嗟乎,此真将军矣!
小组讨论
活动四:铭记风骨·传承精神
严明的纪律是成功的保障,周亚夫的“治军严明”在今天有什么借鉴意义?(班级班规、校园纪律、社会法制……)
自律守初心,严谨成大事
规则护秩序,责任扛使命
周亚夫的“真”在于他刚正不阿的风骨,在于他治军有方的才干,更在于他对将军职责的坚守。恪尽职守、家国为重,只有这样的将军,才能带出“何得而犯”的威武之师,才能带出保家卫国的雄壮之师。难怪他能得到文帝由衷的赞誉:嗟乎,此真将军矣!
细
柳
军
周亚夫的“真将风骨”,核心是坚守原则、忠于职守、刚正不阿、严于律己。在古代,这种风骨是守护国家的底气;在今天,这种精神依然值得我们传承。比如边防战士坚守岗位,守护国家领土安全,这是忠于职守;医护人员面对疫情挺身而出,坚守职业底线,这是刚正不阿;我们学生认真学习、遵守校规校纪,这也是对“严于律己”精神的传承。周亚夫用自己的行动诠释了“真将军”的内涵,也给我们留下了宝贵的精神财富。我们要铭记这份风骨,把坚守原则、忠于职守、严于律己的精神融入到日常学习和生活中,做一个有担当、有风骨的人。
周亚夫的“真”在于他刚正不阿的风骨,在于他治军有方的才干,更在于他对将军职责的坚守,只有这样的将军,才能带出“何得而犯”的威武之师,才能带出保家卫国的雄壮之师。难怪他能得到文帝由衷的赞誉:嗟乎,此真将军矣!
课后练习
周亚夫多次抗命,汉文帝不仅不怒,反而“称善者久之”,并“月余,三军皆罢,乃拜亚夫为中尉”,汉文帝是一个怎样的天子?他的包容与才识对当代管理者又有何借鉴意义?