同溯11《三峡》之水,共话古今之变 课件(共35张PPT)

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名称 同溯11《三峡》之水,共话古今之变 课件(共35张PPT)
格式 pptx
文件大小 42.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-02-13 00:00:00

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文档简介

(共35张PPT)
“天下之多者,水也,浮天载地,高下无不至,万物无不润。
——郦道元《水经注》引述《玄中记》之语


同溯《三峡》之水
共话古今之变

目标
区别文中有关水的字,感受水的千姿百态,体会构字之妙。

关注水的书写,理清文章逻辑,感受人文情怀。

结合地理学科知识,感受《三峡》古今之变,思辩水与德之关联。
任务一
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
水之形·解码山水狂想曲
任务一:水之形·解码山水狂想曲
请圈出文章中偏旁为三点水或带“水”的字。
沿









同桌交流,结合文本,观察图示,说一说它们的区别。你可以用这样的句式来表达:
“沿”
“溯”
“江”
“湍”
“潭”
顺流而下
逆流而上





广大之水
急流之水
幽深之水
“清”
“泉”
“瀑”
“漱”
“涧”





清澈之水
出于地下
出于高山陡直流下
冲刷、冲荡
夹于两山
请同学们借助嘴型的——圆、扁读出水之态,借助语调的——升高、上扬或降低、下抑读出不同形态的水所处的位置。
天下之多者,水也。浮天载地,高下无所不至,万物无所不润。
沿↘溯↗阻绝 暮到江↘陵 素湍↘绿潭↘ 回清↘倒影
悬泉↘瀑↗布 飞漱↘其间 清↘荣峻茂 林寒涧↘肃
任务一:水之形·解码山水狂想曲
这么多不同特点的水,作者是按照什么顺序把它们有机整合起来的?
季节
任务二
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
水之骨·破译千年叙事密码
任务二:水之骨·破译千年叙事密码
请你联系上下文,思考作者首先写夏水的原因是什么?
我认为,按照四季更迭的顺序来排列,更符合人们的认知规律。
我认为,应该遵循原文的写作顺序,经典不可随意更改。
任务二:水之骨·破译千年叙事密码
请你联系上下文,思考作者首先写夏水的原因是什么?
·夏之水多,量大急猛,与众不同,富于奔放美,为重点,首先着笔。
·春冬之水稀疏,幽深有趣,富于清悠的精美,故综合起来次写之;
·秋季排在最后,特别展现肃杀、凄凉、凄婉美的神韵。显得秋季三峡高猿的长啸特别哀转,与秋之生命的凋零与落幕相和谐。
抓特色
任务二:水之骨·破译千年叙事密码
为集中突出水,可否直接删除着重写山的第一段?山与水之间存在着怎样的因果关系?
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
因为 ________,
所以 ________。
任务二:水之骨·破译千年叙事密码
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
因为 ________,
所以 _________________。
水不得他泄,尽在漕中
连续
落差大

所以
水的断面小
狭窄
所以
水本无形,因山而赋形。作者写山,是为了写水。
衔接紧密
任务三
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
水之魂·触摸文字的星辰之舞
“古来记山水手,太上郦道元”
—— 张 岱
任务三:水之魂·触摸文字的星辰之舞
请观察以下文字,思考作者除了直接写水之外,还从什么角度突出了不同季节水的特点?
·至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
·春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
·每至晴初霜旦,林寒涧肃。
·或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
·清荣峻茂,良多趣味。
·渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
人的感受
你认为怎样读,才能给人身临其境之感?
·或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
“或”重读,体现并非常态;“急”重读,突出时间紧迫; “疾”重读,再次强调夏水之湍急
壮美
·清荣峻茂,良多趣味。
“清荣峻茂”一字一顿,体现不同事物的特点
静美
·渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
“巴东三峡巫——峡——长——,猿鸣三声泪——沾——裳——”
凄美
任务四
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
水之道·聆听江河的灵魂独白
·任务四:水之道·聆听江河的灵魂独白
重庆
上海
白帝城
江陵
100KM
三峡
长江
城市
比例尺

三峡水域图
瞿塘峡
巫山县
巴东县
秭归县
宜昌
巫峡
西陵峡
结合文本,观察地图,你发现了什么矛盾之处?
任务四:水之道·聆听江河的灵魂独白
行者歌之曰:“巴东三峡猿鸣悲,猿为三声泪沾衣。”
——袁山松《宜都记》
渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
——郦道元《三峡》
从行者到渔者,有怎样的不同,这又与作者的地理失实又何关联?
“巫峡长”是渔者的主观感受。三峡之舟行虽十分凶险,对于旅行者,是自由的选择,而以渔为生者,则是别无选择的生计。他们整天在江上打鱼,辛苦奔波,枯水期(林寒)收成不好,所以唱出的歌也是艰辛的。歌唱者是作者精心选择的结果,他们的凄凉心境,与三峡秋凄美的景色十分契合。
“吾受命于天,竭力以养人。生,性也;死,命也。”
——《水经·江水注》
是啊,不能不去。北魏孝昌三年,郦道元巡视雍州,被围困于阴盘驿亭,水尽粮绝。郦道元凿井十余丈,仍不得水,于饥渴交困中被叛军所擒。一生忠勇刚直的郦道元,瞋目叱贼。郦家一门四人,为国殉难。
“吾受命于天,竭力以养人。生,性也;死,命也。”
——《水经·江水注》
任务四:水之道·聆听江河的灵魂独白
“水德含和,变通在我”,如今的三峡,早已发生了巨大的变化。请你结合生活学习经验,说一说如果让你延续郦道元“受命于天,竭力养民”的精神,给郦道元所著《水经注》加新注,你会加什么?
郦道元没有去过三峡,但是,这重要吗?
他站在北方的书斋里,灵魂却顺着长江的脉搏,在七百里三峡中穿行。他为我们呈现的,不仅是一个客观的地理标本,还是一个经过文字浸染的三峡。
师读:(拉长声音,似有画卷徐徐展开)自/三峡七百里中,两岸/连山,略无/阙处。重岩/叠嶂,隐天/蔽日。
自非/亭午夜分,不见/曦月。(豪迈雄壮、雄浑有力)
男生读:(语速略快)至于夏/水襄陵,沿/溯/阻绝。
或/王命急宣,有时/朝发白帝,暮到江陵,其间/千二百里,虽/乘奔御风,不以疾也。(激情澎湃、高昂,语速急切)
女生读:(语速略慢)春冬之时,则/素湍绿潭,回清/倒影。绝巘多生怪柏,悬泉/瀑布,飞漱其间。
清/荣/峻/茂,良多趣味。(轻松、赏景之乐)
齐读:(转为缓慢,声渐低)每至/晴初霜旦,林寒/涧肃,常有/高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故/渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪——沾——裳——。”(平静、哀伤)
课后作业
“山川之美,古来共谈”,曹操借“沧海”包蕴大一统之志,孔子借“逝者如斯”勉励世人珍惜时间……
请你找出本单元中与水有关的字,整理书写水的多种方式,深入思考水与德行的关联,以“水在中国文化中的书写”为话题写一篇研究性文章。(学习支架如下表)
课后作业
景物元素 写作对象 篇目 文章词句 水的特点 写水手法 作者情感
水 三峡 《三峡》 素清绿潭,回清倒影 水清、水深、灵动多变
沿溯阻绝……不以疾也 水势迅猛
句曲山 《答谢中书书》
承天寺 《记承天寺夜游》
富春江 《与朱元思书》