广东省台山市华侨中学人教版高中语文必修五：3边城 课件 (共46张PPT)

课件46张PPT。
由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 （全书开头）祖 父翠 翠天 保傩 送亲 情手足情爱情爱情故事情节顺顺亲 情亲 情 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。
花轿唢呐催幽情蓬蓬鼓声引思情翠翠傩送初相识天保翠翠偶相见今年的端午两年前端午上年的端午今年的端午边城故事整体把握（节选 三~~六章）补叙追叙祖 父翠 翠天 保傩 送亲 情手足情爱情爱情小说是怎样展现人物性格？人物关系、语言、动作、心理、情节人物形象　翠 翠（重点分析）齐诵：（第一章）翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂[jǐ]一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。 从这段文字可以看出翠翠怎样的形象？（第一章 第6段）
纯真、自然美，和大自然融为一体 试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较p23 诗经·郑风·子衿
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
上邪
上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！
翠翠显得含蓄、羞涩，她内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话和心理感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。人 性 美自然的男女之爱（翠翠、傩送） 纯朴的祖孙之爱（翠翠、爷爷） 古朴的邻里之爱（顺顺与爷爷、爷爷与朋友、爷爷和摆渡的顾客）
爱优美健康深厚的兄弟之爱（天宝、傩送）沈从文人性“神庙”里的湘西人物女性形象
生动健康的少女形象
健康，优美，自然而又不悖乎人性”生命硬汉形象
摆渡老人 水手
生命中的韧性和刚性，平凡生命中燃烧的光和热　　沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美风俗美端午——中秋——（第五章 第二段）新年——（第五章 第二段）（二）体会风俗美（社会环境）边城民俗，集中写了哪几个节日？风俗美端午——赛龙舟、捉鸭子中秋——月下男女整夜唱歌新年——狮子龙灯、烟火这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围？祥和、和睦、和谐走车路 走马路的提亲形式苗族男女的迎亲 嫁取仪式如桃源深处的优美而又相对封闭的生活。 （社会环境） P14.端午节：??? 龙舟赛???? 捉鸭子比赛
端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。”
——生活环境的相对隔离，也是民风淳朴的原因。
端午节，官员、士兵和百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲，划拳行酒——其乐融融。（这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结精神和对生活的热爱） P19.中秋、过年： 月下对歌、狮子龙灯、放烟花
新年，也是军民、官民同乐，舞龙、耍狮子、放烟花，小小的山城沉浸在一片欢乐之中。
还有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给船夫“一个小红纸包”的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。而且这些习俗又是许多年来，“直到现在，还毫无什么变化”。边城的风俗淳朴、原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。 一方水土养一方人，在这样和谐自然的氛围中，边城生活着一群淳朴的人，他们之间的关系和睦、和谐。（人物）（环境）
湘西风光吊脚楼中国最美丽的小城——凤凰读全书，画出描写自然风景的语句。（第一章）小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈，长年水皆静静的，河床是大片石头所为。即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。（第二章）----- 若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。 天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
第十三章第1段 全优p4 黄昏照样的温柔、美丽和平静。（第十三章第1段） 月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着 那小小眼儿安睡了。

第十三章 第25段春天时只须注意近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。 边城——风景美（环境）体味：文中风景画卷的内涵 湘西明净自然之风景，衬托了湘西人的心灵之明净。也是边城人们古朴自然富有人性美的健康优美的爱的象征。
“美”字的笔画并不多，可是似乎很不容易认识，“爱”字虽人人认识，可是真懂得它意义的人却很少。 沈从文《在昆明的时候》风景美风俗美人性美边城美沈从文先生写给妻子张兆和的一封家书：
??? ??? 我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着!我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流缓缓划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们。?? 爱爱爱揣摩作者的内心世界 补充背景知识：
到了二十岁，沈从文决意去北京闯闯，目睹的是一群自私、懦弱、虚伪、卑鄙却又冠冤堂皇、假冒斯文的灵魂。沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，引发了他对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。人的真诚、美好就会越发成为他内心永远的追寻，深刻的眷恋。
金介甫先生：“沈从文的乡愁就像辰河一样静静地流在中国的大地。”
湘西这块水土孕育了沈从文，沈从文也把他满腔的爱还给了湘西。这是一个美好的世界。揣摩作者的内心世界 小说结尾：无意中回头一看，屋后白塔已不见了。一惊非同小可，赶忙向屋后跑去，才知道白塔业已坍倒，大堆砖石极凌乱的摊在那儿。翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。祖父不起身，也不答应，就赶回家里去，到得祖父床边摇了祖父许久，祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。
　　翠翠于是大哭起来。
…………
　到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。
　　…………
　　这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来！ 边城如此秀美，边城人是那样纯真善良，为什么翠翠的爱情还是以悲剧结束？这样的结局会不会影响小说的美呢？ 也许永远不会回来了， 也许“明天”就会回来。感受到悲凉的分量？　　《边城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”补充：创作动机（全优 p15 作者作品部分）　　作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱，这里透露着祥和安定的气氛。作者写以歌求婚、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之情、外公和翠翠相依之情……这些湘西人生命的形态和人生的方式，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。 小说展开的是一幅爱的画卷。画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。
至此，作者已经
“为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明了”。田园牧歌 本色湘西这种纯洁的无私的爱才是?一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
故事不是完美的，在悲凉的意味后面，我们可以读到沈从文先生隐伏的悲痛，这份隐伏的悲痛里，也有着温馨，有着温暖，有着和煦。????? 沈从文说：“我作品能够在市场上流行，实际上近于买椟还珠，你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。” 如果我们能读出沈从文先生独有的渗透在字里行间的悲天悯地的情怀，进而就可以感受到沈从文对这样的世界、这样的人民、这样的自然人生的爱。这也是沈从文先生永远向往的内心的梦，也是我们现代人的梦。因为我们很多时候生活在一个喧嚣的、容易迷失自我的世界里，所以人们更想去追寻这样的边城，这样的翠翠。 被尘封的大师沈从文墓石的正面镌着沈从文的十六字真言：
照我思索，能理解“我”；
照我思索，可认识“人”。今天我们走近沈从文，还要从文字中去体会沈从文的人生、沈从文的内心。这位作家在很长一段时间里被尘封、被误解，停止文学创作而改行做文物的研究。为什么会这样呢？为什么这么多人会误解沈从文呢？这还需要我们课下好好地去读、去研究，因为我们的边城之旅才刚刚开始……
我知道
许多管渡船的老人，
在迷人的渡口
守望着河流。
但是，
我只知道一个翠翠，
我也知道
她永远等待我，
从那丛山中奔流而下的
小溪边上，
在一个比游鱼出没
还深的梦里，
她
永远等待我过渡，
就在
边城那边。
沈
从
文谢谢明确：那么美的人，他们善良，勤劳，质朴、真实，毫不矫揉造作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面，可等待他们的都是非正常死亡、离家出走、爱情破灭等不好的结局。
在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，若都是大团圆结局就过于粉饰了。人生就是存在许多不确定的因素，有谁能预料到天保的丧命？
人是高尚的，但也有愚昧的一面，他们总是把一些无法解释的祸患与人的言行生硬地联系在一起。船总虽性格豪爽，可不愿意让间接弄死大儿子的女孩子来做二儿子的媳妇，傩送也一样。这送了老船夫的命。沈从文想要表达的就是这种自然、美好而又杂有“沙子”的人生形式，也即他所说的“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。