《第5课 “和同为一家”》导学案
第 周第 课时 课型：新授课 编写人：胡丽娟 审核人：黄景坤 执教者：
【课程标准】
以文成公主入藏等史实为例，说明唐朝民族和睦的发展。
【学习目标】
1. 会看懂P27的《少数民族分布图》，说出唐初周边少数民族的分布情况。 2.能说出唐朝民族和睦的发展的一系列事实。
3.能说出文成公主对吐蕃和唐朝的意义。
【预习任务单】
一、预习指导（本栏目是预习方法的指导，请认真阅读）
先通览本课内容，了解本课知识概况。
根据课前预习的问题在细读教材，在书上找出答案并划起来，写上小标题。（标题如原因、表现、意义等）
对课前预习的问题有疑问的用红笔做标记。
简要画出本课的思维导图（知识纲要），建议用铅笔预先写在“学习小结”中。
注意分区域了解唐与周边少数民族的关系；注意区分唐太宗与唐玄宗在民族关系处理中的不同史实。
二、自主学习
（一）阅读课文，结合唐太宗对待少数民族的史实，思考为什么唐太宗被尊称为“天可汗”？
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（二）阅读课文，列举唐与吐蕃的民族交往的史实有哪些？
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（三）结合课文，思考文成公主入藏和亲有何意义？
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（四）唐朝民族关系有何特点：_________________________________________________
【预习检测】
1、“和同为一家”反映的是（ ）
A、西汉与匈奴的关系 B、唐朝与吐蕃的关系C、唐朝与回纥的关系D、北宋与西夏的关系
2、唐朝实行开明的民族政策，赢得各民族的拥戴，被北方各民族尊为“天可汗”的人物是（ ）
A．唐高祖 B.唐太宗 C.武则天 D.唐玄宗
3、唐太宗是我国古代有作为的开明君主，下列言论不属于他的治国智慧的是( )
A.“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
B.“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”
C.“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”
D.“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”
4、雄伟壮观的布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝公主而建。这位密切了汉蕃关系、受到汉藏两族人民尊敬的唐朝公主是：（ ）
A.文成公主 B.蔡文姬 C.王昭君 D.金城公主
5、纵观中华民族五千年历史，民族团结、民族友好是我国历史发展的主流。下列事件反映这一主题的是：（? ? ）①玄奘西游 ?②金城公主入藏 ③鉴真和尚东渡?④宋夏订立和约
A．①③?? ?? ?? B．②③??? ?? C．②④ ??? D．①④
6、下面的诗句反映了
A.唐朝的民族关系很融洽
B.唐朝的对外政策很开明C.唐朝的经济很繁荣D.唐朝的科技很先进
三、我的疑问、收获（有思考才有进步）
【课堂探究】
探究一：材料一 藏族民歌《唉马林吉》（“喂，听一听”的意思），一直到今天都广为传唱，歌词是：“正月十五那一天，公主答应来西藏，莲花大坝不用怕，百匹骏马迎接您；奔腾江水不用怕，百只皮筏迎接您。”
材料二 “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”请回答：
（1）材料一中这位嫁入西藏的唐朝公主是谁？西藏人民为什么热情地赞美她？
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（2）材料二中“中华”、“夷狄”分别是指什么？
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（3）材料二体现了哪位皇帝的什么民族政策？除了材料一以外，唐朝还有哪些史实体现这一政策？
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探究二：材料一：秦汉时期我国的民族关系呈现出明显的区域特征，即南方地区的开发，西部贸易和交流频繁，北方边境战争不断。 材料二：松赞干布对部属说：“我族我父，从未有通婚上国的先例，我今天得到了大唐的公主为妻，实为有幸，我要为公主修筑一座华丽的宫殿，以留示后代。” 材料三：蒙古等族人民成批迁往内地，汉族人也大量来到边疆，契丹、女真等族人民进入黄河流域，各族人民杂居相处，互通婚姻，逐渐融合。 请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，指出秦始皇针对“北方边境战争不断”采取了哪些措施？西汉时期“西部贸易和交流频繁”与什么历史事件有关？
（2）材料二中所体现的历史事件反映了唐朝与今天哪一少数民族的关系？体现了当时统治者怎样的民族政策？ （3）结合上述材料谈谈两千多年民族关系的发展对我们当今处理民族关系有何启示。
【学习小结】（请画出思维导图）
【课堂检测】
1、唐朝与突厥、吐蕃等周边少数民族联系密切，以下属于唐朝处理与周边少数民族关系的方式有（ ）①设置统治机构 ②册封 ③武力征服 ④实行和亲政策 ⑤实行民族团结平等 ⑥加强经济文化交流
Ａ、①③④⑤ Ｂ、①③④⑤⑥ Ｃ、③④⑤⑥ Ｄ、①②③④⑤⑥
2、我国历史上的“和同为一家”源于（ ?? ）
Ａ、汉朝和匈奴的关系 Ｂ、唐朝和新罗的关系
Ｃ、唐朝和靺鞨的关系 Ｄ、唐朝和吐蕃的关系
3、“正月十五那一天，公主答应来西藏。莲花大坝不用怕，百匹骏马迎接您。”这一材料涉及的历史事件发生在（ ?? ）
Ａ、唐玄宗时期 Ｂ、唐高祖时期 Ｃ、唐太宗时期 Ｄ、唐玄宗武则天统治时期
4、文成公主至今仍得到汉藏人民尊敬和怀念的原因（ ?? ）
①她促进了雪域高原经济发展和文化进步 ②她是汉藏人民友好的象征 ③民族团结、共同发展是各民族人民共同的心愿 ④她将佛教传播到雪域高原
Ａ、①②③ Ｂ、②③④ Ｃ、①③④ Ｄ、①②③④
5、自秦始皇起，历代中央政权最高统治者均称“皇帝”，而不同时期活跃一时的少数民族首领也各有称谓，下列搭配中，不正确的是（ ?? ）
Ａ、匈奴——冒顿单于 Ｂ、突厥——“天可汗”
Ｃ、吐蕃——松赞干布赞普 Ｄ、南诏——云南王
6、著名的崇圣寺三塔屹立于美丽的苍山于洱海之间，有关她的叙述正确的是（ ?? ）
Ａ、是唐蕃友好的历史见证 Ｂ、是南诏积极学习中原建筑的体现
Ｃ、是为了纪念唐太宗而修建的 Ｄ、它坐落在今天的西藏拉萨
7、唐蕃“和同为一家”说明（ ?? ）
Ａ、吐蕃首领已接受唐政府的册封 Ｂ、吐蕃与内地的关系不断加强
Ｃ、唐政府对吐蕃进行有效的行政管理 Ｄ、吐蕃与汉族长期融合，已形成“一家”
【延伸阅读】
文成公主的贡献
文成公主入藏后凭着自己的知识和见地，细心体察吐蕃的民情，然后提出各种合情合理的建议，协助丈夫治理吐蕃。而文成公主参与治国，却从未要求松赞干布给自己一个什么官职，对于吐蕃国的重大政治决策，她只是提出自己的看法，并不强行干涉，因此松赞干布和大臣们对她非常悦服，经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考，而广大的吐蕃民众更视她如神明。永徽元年（650年），松赞干布去世后，文成公主又在吐蕃生活了30年，继续致力于加强唐朝和吐蕃的友好关系。她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。
第五课
预习：BBCAC
课堂：DDCABBB
课件16张PPT。第5课 “和同为一家”课程标准：以文成公主入藏等史实为例，说明唐朝民族和睦的发展。预习反馈预习检测1.D 2.D 3.B 4.B 5.D阅读课文，结合唐太宗对待少数民族的史实，思考为什么唐太宗被尊称为“天可汗”？
唐朝民族政策的表现：一.唐与突厥二.唐与吐蕃三.唐与南诏：1.阅读课文，思考唐与吐蕃的民族交往的史实有哪些？
2.结合课文，思考文成公主入藏和亲有何意义？点苍山会盟材料一 藏族民歌《唉马林吉》（“喂，听一听”的意思），一直到今天都广为传唱，歌词是：“正月十五那一天，公主答应来西藏，莲花大坝不用怕，百匹骏马迎接您；奔腾江水不用怕，百只皮筏迎接您。”
材料二 “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
请回答：
（1）材料一中这位嫁入西藏的唐朝公主是谁？西藏人民为什么热情地赞美她？
（2）材料二中“中华”、“夷狄”分别是指什么？
（3）材料二体现了哪位皇帝的什么民族政策？除了材料一以外，唐朝还有哪些史实体现这一政策？课堂探究（1）文成公主；因为文成公主不避艰险，远嫁吐蕃，给吐蕃人们带来了巨大变化和进步，促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人们亲密、友好、合作的关系。
（2）“中华”指中原民族，“夷狄”指周边少数民族。（3）体现了唐太宗的开明的民族政策；还有金城公主嫁给尺带珠丹、尺带珠丹上表称唐蕃“和同为一家”、“唐蕃会盟碑”、任用突厥贵族为官、册封皮逻阁为云南王、南诏王与唐使团在点苍山会盟。
家突厥吐蕃南诏唐 朝开明的民族政策
和亲
册封 会盟小结：你能说说为什么唐朝能实现“和同为一家”吗？ 经济文化繁荣、政治开放等东突厥西突厥吐 蕃
1.唐朝对东突厥采取哪些政策？
唐朝为什么要用突厥贵族而不用汉人进行管理？
2.解释“天可汗”的含义，“天可汗” 指的是谁？他为什么能得到少数民族的拥戴？读读想想自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。
——唐太宗
这句话体现了什么样的民族政策？唐太宗改变“贵中华、贱夷狄”的观念，力求平等对待少数民族；
任用少数民族人做官，册封东突厥贵族首领；
尊重东突厥的民族习惯和生活方式；唐太宗派文成公主入藏和亲；
唐太宗的民族政策开明，赢得各民族的拥戴，因此被尊称为“天可汗”。唐太宗为什么被称为“天可汗”？（为什么能得到少数民族的拥戴？）步辇图松赞干布文成公主入藏要经过今天的哪些省份？
陕甘青藏找一找文成公主之后，唐和吐蕃还有哪些友好交往？
唐中宗时，金城公主嫁给尺带珠丹
唐玄宗时，尺带珠丹上书称：吐蕃
与唐“和同为一家”
唐穆宗时，唐蕃两个政权相约盟誓
互不侵犯
请结合课本的内容或收集的资料，展开合理的想像，说说文成公主入藏的意义有哪些。看看说说文成公主入藏奠定了汉藏密切交往的基础；文成公主入藏时带去许多工艺品、谷物、菜籽、药材、茶叶以及历法、生产技术和各种书籍，大大促进了吐蕃经济文化的发展与进步。 云南崇圣寺三塔
