课件41张PPT。《谈中国诗》导学案钱钟书(建议文科用)钱钟书经典语录1(共14页) 1、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。 2、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。 3、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。钱钟书经典语录2(共14页) 4、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。 5、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。钱钟书经典语录3(共14页) 6、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。 7、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。 8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。钱钟书经典语录4(共14页) 9、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者示出鱼片里干净的刺,会给人一种不期待的伤痛。 10、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。 钱钟书经典语录5(共14页) 11、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。 12、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。 13、张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么?钱钟书经典语录6(共14页) 14、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。 15、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗? 16、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会! 17、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。钱钟书经典语录7(共14页) 18、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。 29、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。钱钟书经典语录8(共14页) 20、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢? 21、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
钱钟书经典语录9(共14页) 22、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。 23、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。 24、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。
钱钟书经典语录10(共14页) 25、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。 26、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。 27、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。 钱钟书经典语录11(共14页) 28、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。 29、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。 30、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。 31、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"钱钟书经典语录12(共14页) 32、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。 33、不料你的见识竟平庸到可以做社论。 34、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。 钱钟书经典语录13(共14页) 35、据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。 36、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。钱钟书经典语录14(共14页) 37、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。 38、有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。 39、侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。 40、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。 学习目标 1、了解中国诗歌与西方诗歌的异同。
2、掌握比较研究的方法,并学会借此理解、赏析其他文学现象。
3、体会我国古诗词优美的意蕴,唤起学生对古代文化的热爱。自主学习与检测1(共7页)1.基础积累(见《新学案》65页)
2.感知文本内容:
(一)课文分为哪几个部分?自主学习与检测2(共7页)第一部分(第1段),交代谈中国诗的根本立场。
第二部分(第2段),概括中国诗的一般发展特点及其规律。
第三部分(第3至7段),阐述中国诗的特点。1.篇幅短小。 2.富于暗示性,“言有尽而意无穷”。 3.“笔力轻淡,词气安和”。 4.社交诗特别多,宗教诗几乎没有。
第四部分(第8段),总说中国诗没有特别“中国”的地方。自主学习与检测3(共7页)(二)钱钟书先生在末段作出了“中国诗里有所谓‘西洋的’品质,西洋诗里也有所谓‘中国的’成分”这样的结论,何以见得?细读全文,用比较文学的观点,抓住文中的关键词句,概括出中外诗歌的异同。1(共5页)
(1)发展史:
外国——史诗、戏剧、抒情诗
中国——抒情、戏剧、无史诗自主学习与检测4(共7页)中外诗歌的异同2(共5页)
(2)篇幅:
外国——诗的篇幅愈短愈妙
中国——文艺欣赏里的闪电战,平均不过二三分钟,长诗比起外国诗,也只是声韵里的轻鸢剪掠
(3)韵味:
外国——听不见的音乐更美
中国——言有尽而意无穷自主学习与检测5(共7页)中外诗歌的异同3(共5页)
(4)风格:
外国——有拔木转石的兽力和惊天动地的神威
中国——笔力轻淡,词气安和--像良心的声音又细又静
(5)内容:
外国——中西诗不但内容常相同,而且作风也往往暗合。
中国——自主学习与检测6(共7页) 中外诗歌的异同4(共5页)自主学习与检测7(共7页) 中外诗歌的异同5(共5页)【合作探究,问题生成与解决】1.本文是一篇演讲稿,面对一群金发碧眼的外国人,钱钟书先生是用什么方法来论中国诗的?为什么要用这种方法? 作者论诗的根本立场是比较文学的,这更切合外国听众,通过比较可以使外国听众更快地把握中国诗歌的精髓。钱钟书先生清楚地意识到给外国听众介绍中国诗歌,是不宜对其作概述或概论的,尽管外国听众更希望有个笼统的印象,但文化习惯上的巨大差异决定了这种做法只会适得其反,因此,作者开篇就阐明自己立论的方式是采用比较文学的手段。但为了委婉地阐明自己如此立论的目的,钱钟书先生便借用西方人极其崇拜的浪漫主义诗人勃莱克的快语“作概论就是傻瓜”来过渡,这体现出钱钟书先生一贯的机智2、文章结尾,作者又宕开一笔,“中国诗并没有特别‘中国’的地方”,---这似乎是作者把自己又否定了。对此,你如何理解?
作者认为,像各国人都是人一样,中国诗和西洋诗都是诗,共同点多于不同点。中国诗里有“西洋的”品质,西洋诗里有“中国的”成分。在中国诗里是零碎的,薄弱的,到西洋诗里发展得明朗圆满,反过来也一样。因此,“读外国诗每有他乡忽遇故知的喜悦”,会引导读者“回到本国诗”。拓展延伸——延伸巩固1(共7页)1.课文的结构布局有什么特点?
主要特点:开篇明确论述的原则,然后逐层展开,分别论述,而在论述中又不时广征博引,使文章跌宕生姿。
文章第一段,说明谈论中国诗要用比较文学的方法。然后层层推进,阐述中国诗的特点。每一个特点的论述,都包含着对比与综合。对比,是把中外诗歌作对比;综合,是在诸多材料中综合中国诗的特点。课文的整个结构灵活,充满机巧。拓展延伸——延伸巩固2(共7页)2.从本文可以看出学者文化随笔的哪些特点?
?1(共2页)第一,化深奥为通俗,化复杂为单纯。本文是谈中国诗这样一个深奥、复杂的问题,然而作者举重若轻,把这个问题用通俗、浅显的语言传达给读者。雅而不奥,俗而不庸。作者不是生硬地提出几条干巴巴的理论,摆开架势大加推衍,而是举出诗歌以及图画、音乐、故事、传说、寓言等具体的例子,作大量的丰富生动的比喻,来说明一些道理。没有泛论、概论这类高帽子、空头大话,读者在接受那些具体例子、形象比喻的同时,自然而然地接受了作者的观点。?拓展延伸——延伸巩固3(共7页)2(共2页)第二,居高临下,征古今引中外,有较强的知识性。在课文中,作者站在历史和文化的高度,自由地驾驭着古今中外的一切文史资料。他引用的国外资料中,有美国、英国、法国、德国、意大利、希腊、俄罗斯、捷克乃至印度等国的资料;涉及的范围包括文学、哲学、历史学、艺术等。引用中国的文史资料,从古到今,那就更多。这样的文章,以丰富的知识取胜。
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第三,讲道理、发议论,幽默风趣。课文以说理为主,但它的说理,不同于论文,往往是艺术的谈笑风生。课文中充满了幽默风趣,读者会一边阅读一边忍俊不禁。当然,学者的幽默风趣,不是低俗的插科打诨,而是具有高雅的品位。难怪有人把这种学者随笔又称为小品文。
拓展延伸——延伸巩固4(共7页)3.课文第1段中,“他不能对整个本国诗尽职”这一句是什么意思?
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联系上下文可以看出,“他不能对整个本国诗尽职”是对只读中国诗的人而言的。只读中国诗的人,不能站在比较文学的立场上,对中外诗歌进行比较,从而在比较中认识中国诗不同于外国诗的地方,即中国诗的特点。他只能就中国讨论中国诗,不能“超以象外,得其环中”,用居高临远的观点看待中国诗,因此难免“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这就是“不能对整个本国诗尽职”。
?拓展延伸——延伸巩固5(共7页)4.课文用了许多精妙的比喻,显出作者特有的幽默和睿智。找出你最喜欢的比喻,说说它们的含义和表达作用。 1(共3页)拓展延伸——延伸巩固6(共7页)2(共3页)
例如,为了说明中国诗的发展的超常性,作者用中国画的发展作了相应的类喻,“譬如中国绘画里,客观写真的技术还未发达,而早已有‘印象派’‘后印象派’那种‘纯粹画’的作风”;然后联系印度的《百喻经》一语道破天机。
为了说明中国的诗歌之短,作者借用了一西方的短语“轻鸢剪掠”,轻巧自在,凭人去遐想。钱氏作比喻,重文采亦重哲理──“假如鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子;诗体也许正是诗心的产物,适配诗心的需要。比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不妨碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。”其中道理更是相当深刻的。拓展延伸——延伸巩固7(共7页)3(共3页)其他如把中国诗中的狂放比喻为“文明人话,并且是谈话,不是演讲,像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见”,“妙”中凸现了一个“准”字。
文章又在比喻中结尾:“我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家。出门旅行,目的还是要回家,否则不必牢记着旅途的印象”,“研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的领会,正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋,觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。”有情有理,点破了比较文学之于研究者的关系。课后练习题1(共7页)三 联系课文,比较曹操的《观沧海》和普希金的《致大海》,写一篇一二百字的短文,评说它们在内容和形式上的异同。
请阅读《致大海》:课后练习题2(共7页) 《致大海》——普希金1(共5页) 再见吧,自由奔放的大海! 这是你最后一次在我的眼前,?翻滚着蔚蓝色的波浪,? 和闪耀着娇美的容光。? 好象是朋友忧郁的怨诉,? 好象是他在临别时的呼唤,? 我最后一次在倾听? 你悲哀的喧响,你召唤的喧响。? 你是我心灵的愿望之所在呀!? 我时常沿着你的岸旁,? 一个人静悄悄地,茫然地徘徊,? 还因为那个隐秘的愿望而苦恼心伤!?课后练习题3(共7页) 《致大海》——普希金2(共5页) 我多么热爱你的回音,? 热爱你阴沉的声调,你的深渊的音响,? 还有那黄昏时分的寂静,? 和那反复无常的激情!? 渔夫们的温顺的风帆,? 靠了你的任性的保护,? 在波涛之间勇敢地飞航;? 但当你汹涌起来而无法控制时,? 大群的船只就会覆亡。? 我曾想永远地离开? 你这寂寞和静止不动的海岸,? 怀着狂欢之情祝贺你,? 并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方,? 但是我却未能如愿以偿!?课后练习题4(共7页) 《致大海》——普希金3(共5页) 你等待着,你召唤着……而我却被束缚住;? 我的心灵的挣扎完全归于枉然:? 我被一种强烈的热情所魅惑,? 使我留在你的岸旁……? 有什么好怜惜呢?现在哪儿? 才是我要奔向的无忧无虑的路径?? 在你的荒漠之中,有一样东西? 它曾使我的心灵为之震惊。? 那是一处峭岩,一座光荣的坟墓……? 在那儿,沉浸在寒冷的睡梦中的, 是一些威严的回忆;? 拿破仑就在那儿消亡。? 在那儿,他长眠在苦难之中。? 而紧跟他之后,正像风暴的喧响一样,?课后练习题5(共7页) 《致大海》——普希金4(共5页) 另一个天才,又飞离我们而去,? 他是我们思想上的另一个君主。? 为自由之神所悲泣着的歌者消失了,? 他把自己的桂冠留在世上。? 阴恶的天气喧腾起来吧,激荡起来吧:? 哦,大海呀,是他曾经将你歌唱。? 你的形象反映在他的身上,? 他是用你的精神塑造成长:? 正像你一样,他威严、深远而深沉,? 他像你一样,什么都不能使他屈服投降。? 世界空虚了,大海呀,?课后练习题6(共7页) 《致大海》——普希金5(共5页) 你现在要把我带到什么地方?? 人们的命运到处都是一样:? 凡是有着幸福的地方,那儿早就有人在守卫:? 或许是开明的贤者,或许是暴虐的君王。? 哦,再见吧,大海!? 我永远不会忘记你庄严的容光,? 我将长久地,长久地? 倾听你在黄昏时分的轰响。? 我整个心灵充满了你,? 我要把你的峭岩,你的海湾,? 你的闪光,你的阴影,还有絮语的波浪,? 带进森林,带到那静寂的荒漠之乡。 课后练习题7(共7页)参考答案:
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提示:内容上,《致大海》赞美了自由奔放的大海,抒发诗人对自由的渴望和苦闷,表现诗人在残酷专制下的崇高的自由精神。《观沧海》把大海塑造成一个能包容宇宙的博大宏伟的艺术形象,作者通过写大海抒发自己政治家、军事家的博大胸怀和壮志豪情。
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形式上,《致大海》是自由体诗。《观沧海》是古体诗。